口號里的城市
今年1月,合肥推出城市旅游口號:“兩個(gè)胖胖歡迎您”,當(dāng)?shù)孛襟w街頭調(diào)查顯示,此口號遭多數(shù)市民反感。3月,宜春旅游政務(wù)網(wǎng)打出口號:“一座叫春的城市”(目前已改為“一座春的城市”)。
此后,網(wǎng)民興致勃勃地評選出了“中國十大雷人城市口號”,且榜單不斷更新。“沒有最雷,只有更雷”,常常是某地政府剛剛花大力氣大價(jià)錢樹起來一個(gè)口號,馬上就被網(wǎng)民解構(gòu)得體無完膚。
“上海,精彩每一天”,被指直接來自護(hù)膚品廣告;海口的“娛樂之都”,像是給坊間傳聞提供依據(jù);而“現(xiàn)代化魅力型區(qū)域中心城市、沿海強(qiáng)省省會(huì)”,被稱為“打死也猜不著”的謎語---答案是“石家莊”。
據(jù)長期關(guān)注城市形象研究的文化學(xué)者陳勇介紹,中國內(nèi)地大小2000多座城市(包括地級市、縣級市和縣城),幾乎都在絞盡腦汁地設(shè)計(jì)與營銷城市,除形象廣告、征集市歌、申遺、改名、選形象大使、建地標(biāo)外,對于征集城市口號也熱情高漲。
地方政府常以重獎(jiǎng)的形式征集城市口號,少則三五千,多則數(shù)十萬。重慶市政府以重金策劃出“沒到過重慶,不了解中國”,一度當(dāng)選上述“十大雷人口號”之首。對它的質(zhì)疑不是因?yàn)槌龈瘢翘珱]特色,“沒到過吐魯番”、“沒到過漠河”,像是一道萬能填空題。
無比正確的廢話
如同石家莊的城市口號一樣,讓人猜謎、相互山寨是中國城市口號的通病:“擁抱碧海藍(lán)天,體驗(yàn)漁家風(fēng)情”,是三亞嗎?不,答案是威海。“文化圣地,天鵝之城”,誰能想到指的是三門峽呢?
陳勇告訴本刊記者,整理當(dāng)今國內(nèi)的城市口號,會(huì)發(fā)現(xiàn)很少有能劃到四個(gè)隊(duì)伍之外的:
一是某某之都或某某之城,這個(gè)最簡單,有什么出產(chǎn),有什么產(chǎn)業(yè),填上就得。
二是由蘇杭領(lǐng)隊(duì)的“天堂在人間”,天堂、仙境、伊甸園成了許多城市的標(biāo)簽:“焦作山水,人間仙境”(焦作);“東方不老島,海山仙子園”(浙江象山縣);“小商品的海洋,購物者的天堂”(義烏),等等。其實(shí)把某某之都,直接改成某某天堂,一般都無不可。
三是“桂林山水甲天下”的成功,引發(fā)“山水類”口號扎堆:“福山福水福州游”;“奇山秀水綠南寧”;“多情山水,天下洲城”(長沙)。以中國的地貌,大部分城市要找出些小山小水都不難,這些山水是否有代表性?還是和房地產(chǎn)開發(fā)商宣傳用的山水家園、山水花苑一樣,只是個(gè)噱頭?
四是給西方地名做“二房”。如在宣傳中自比“東方日內(nèi)瓦”的地區(qū),就有石家莊、秦皇島、肇慶、昆明、大理、巢湖、無錫、上海崇明等,還不算自稱“東方小日內(nèi)瓦”的,以及把發(fā)展目標(biāo)定為“即將建成東方日內(nèi)瓦”的。
在陳勇看來,上述現(xiàn)象可以追溯到改革開放之后,城市發(fā)展向西方看齊的努力和與西方文化抗衡的心態(tài),也在不經(jīng)意間流露出中國城市在文化上的不自信,甚至是極度自卑。
在2008年的一次旅游專家座談會(huì)上,中國旅游文化資源開發(fā)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長魏小安指出:“城市口號最容易變成正確的廢話。”
“要么因?yàn)橹髁饕庾R形態(tài)話語的強(qiáng)大慣性而顯得很‘虛’,要么出于市場利益訴求而太‘實(shí)’,這是目前城市口號的兩種極端化表現(xiàn)。”陳勇說。
失落的城市精神
定位混亂、推廣不力、缺乏國際視野、設(shè)計(jì)粗糙、公眾參與度不足,中國社科院財(cái)政與貿(mào)易經(jīng)濟(jì)研究所副研究員劉彥平給城市口號總結(jié)了這些病癥。
口號,就是供口頭呼喊的有綱領(lǐng)性鼓動(dòng)作用的簡短句子,參考該定義,目前中國的城市口號大都難擔(dān)這一重任。復(fù)旦大學(xué)歷史系教授顧曉鳴解釋說,城市口號出現(xiàn)克隆有兩個(gè)原因:一是對城市的今天不了解;二是對城市未來的發(fā)展之路也不了解。
西方著名學(xué)者斯賓格勒說:“將一個(gè)城市和一座鄉(xiāng)村區(qū)別開來的不是它的范圍和尺度,而是它與生俱來的城市精神。”在顧曉鳴看來,我們需要的是精神追求,一種崇高感和超越感,提煉形成主題詞的形式,讓口號體現(xiàn)出強(qiáng)大的感召力。
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