三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學知識分析材料回答問題。將答案寫在答題紙上相應位置上。
34.從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對流水的石獸，據說是“鎮水”用的。一年暴雨成災，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時無計可施，待到10年后募金重修山門，才感到那對石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他的想法，河水東流，石獸理應順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出其見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽來，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應求之于上游。眾人一下子全愣住了：這可能嗎？老兵解釋道：“我等長年守護于此，深知河中情勢，那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。眾人聽后，無不服膺。尋找者依照他的指點，果真在河的上游發現并挖出了那兩頭石獸。
請運用馬克思主義哲學有關原理，結合材料回答問題
（1）廟僧按照常理，認為石獸應順流而下。從真理的具體性分析其失當之處。（4分）
（2）守河堤老兵關于石獸“逆流而上”的見解對我們辯證地思考問題有何啟示？并舉一例說明之。（6分）
35.自2002年以來，南京、成都、石家莊等地相繼發生奶農把鮮奶倒入下水道的事件。另據2004年7月15日中央電視臺《經濟半小時》報道，進入夏季之后，浙江某市160多戶奶農也頻頻把鮮奶倒入水溝，有時在一天內倒掉14噸。倒奶那幾天，畜牧獸醫站的工作人員分頭外出，幫助奶農聯系收購鮮奶的企業，但收效甚微。時隔一年，這樣的事件又見諸媒體。2005年8月11日新華網報道，陜西某村十幾家奶農無奈把鮮奶倒進污水溝。為幫助奶農售奶，當地政府聯系了一家公司，收奶價格是每公斤1.2元。可就是這樣的低價，該企業后來也不收了。
人們不禁要問：如今牛奶多得喝不完了嗎？
其實，全球年人均奶類消費量為93公斤，中國僅為7.2公斤。奶農倒奶固然與牛奶易變質且不能大量貯存有關，但前幾年一些地方農民一窩蜂地飼養奶牛，鮮奶的供應大量增加。同時，很多企業紛紛介入乳品加工業，有些產品尚未達標上市，消費者不敢購買。當乳品銷路不好時，企業便限量收購鮮奶。
根據以上材料回答問題
（1）歷史上資本主義國家經濟危機時農場主把牛奶倒入大海的現象，與材料中的“倒奶事件”有何本質區別？（3分）
（2）“倒奶事件”中隱含著什么樣的經濟規律？（3分）
（3）為避免發生類似的“倒奶事件”，你認為地方政府應如何作為？（4分）
36.新中國成立前夕，朱德在全國工會工作會議上的講話中指出：“私人資本主義企業中的職工，他們在經濟上還沒有獲得完全解放，他們還受資本家的剝削，這種剝削在新民主主義時期只能夠受到限制，而不能夠消滅”；為了工人階級根本的長遠的利益，還必須在“現階段自覺地忍受資本家之一定限度內的剝削”。
根據以上材料回答問題
（1）新中國成立后，工人階級成了國家的主人，為什么私人資本主義企業中的職工還要“忍受”資本家的剝削？（5分）
（2）既然如此，為什么從1953年開始又要對私人資本主義進行社會主義改造？（5分）
37.建立健全與經濟發展水平相適應的社會保障體系，是建成完善的社會主義市場經濟體制的主要內容，是貫徹以人為本為核心的科學發展觀、構建社會主義和諧社會的必然要求。
胡錦濤同志《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”而要“切實維護和實現社會公平和正義”，其中一項重要內容就是“進一步完善社會保障體系，逐步擴大社會保障的覆蓋面，切實保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖”。
根據以上材料回答問題：
1.從我國社會保障體系的主要內容說明，為何建立健全社會保障體系體現著科學發展觀以人為本的本質和核心？（5分）
2.公平正義是社會主義和諧社會的重要特征。從社會保障的基本功能說明建立健全社會保障體系與實現公平正義之間的內在聯系。（5分）
38.本題為選做題，請在Ⅰ、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答，若兩道都回答，只安第Ⅰ道試題的成績記入總分。
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