三星堆青銅人像側影。
謎團七還有多少秘密？
如果說金沙遺址的發現是中國考古界在本世紀初收到的一份大禮，那么三星堆則已經積累了長達70年考古發掘的成果。然而十幾次的大規模發掘不過發掘了8000多平方米的面積，在12平方公里的文化重點保護范圍內，這個數字小得可憐。那些沒有揭開的地層中，還藏著多少秘密？
三星堆青銅人像。
震驚發現“阿里巴巴寶藏”
三星堆遺址位于四川省廣漢市北約4公里的鴨子河南岸，遺址范圍約12平方公里。1929年，一位燕姓農民在該遺址的月亮灣偶然發現了一個玉器坑。根據這條線索，從1934年起，考古工作者陸續對三星堆遺址進行了調查和發掘。進入上世紀80年代，四川省文物管理委員會在三星堆遺址多個地點連續進行了4次考古發掘，發現了城墻基址、房屋遺跡、灰坑和墓葬多處。1986年七八月間，在三星堆遺址南部名為三星堆的土丘上先后發現了兩個祭祀坑，出土了大量金、銅、玉、石、骨、牙、陶質器物，其中大銅立人像、大銅樹、凸目尖耳銅面具、各式銅人頭像等都是世人所從未見過的，這猶如“阿里巴巴寶藏”式神話再現震驚了世界，被中外學者稱為“世界奇跡”，“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響”。
而發現于2001年2月8日的金沙遺址，位于成都市區的西部，是一處商周時期的古蜀文化遺址，也是古代蜀國繼三星堆之后的又一個都城遺址所在，被譽為本世紀初中國第一個重大的考古發現。經過數年的考古勘探與發掘，目前已經基本確認金沙遺址的分布范圍在5平方公里以上。遺址內已經發現了大型宮殿式建筑、祭祀活動場所、一般居住區、墓地等重要遺跡現象，出土了金器、銅器、玉器、石器、漆木器等珍貴文物6000余件，還有大量的陶器、象牙以及野豬獠牙和鹿角等。金沙遺址的發現，對古蜀文化的起源、發展和衰亡的研究有著重大意義，特別是為破解三星堆文明突然消亡之謎找到了有力的證據。
三星堆黃金面具人像。
青銅神鳥:“后羿射日”神話再現
三星堆和金沙遺址文物中尤以“神鳥”、“神目”主題的器物最為惹人遐思，其背后隱藏著關于古蜀王國的太陽崇拜。在此次展覽中，出自三星堆遺址二號祭祀坑的青銅神樹上的神鳥格外引人注目。當時二號祭祀坑中共出土了8棵青銅神樹, 分為大、中、小三型。大型青銅神樹修復后高達3. 95 米，可能是目前世界范圍內發現的最大的單件青銅文物。
大型青銅神樹由樹座及樹干組成。全樹共有九鳥，樹座上鑄有一條極富特色的龍， 其游動的身體與樹干串連，恰似天降神龍的實景雕塑。在中國神話傳說中，神樹有東方“扶桑”、中央“建木”及四方“若木”。三星堆神樹到底屬于哪一棵？經過多年研究后專家們發現，它可能是綜合了多種神樹的特征, 是“扶桑”、“建木”、“若木”等神樹的復合體。
至于青銅神樹上的立鳥，更因與中國古代神話中“十日”的傳說相呼應而被學術界視為至寶。有學者指出，鳥崇拜很可能是古蜀先民諸神崇拜中的主神崇拜，鳥崇拜的實質是太陽及太陽神崇拜。
廣漢市文管所專家邱登成指出，《淮南子·精神訓》云:“日中有唆烏。”漢王充《論衡·說日》也言:“日中有三足烏。”唆烏也好, 三足烏也罷, 本皆為鳥, 系言日中有鳥。在上古時期，以鳥喻日是普遍的現象。鳥既然代表了太陽, 那么九鳥顯然是指九個太陽。“九日”或言“十日” 實際上就是著名的“十日”神話。
邱登成指出，三星堆大型青銅神樹上的九鳥正符合“扶桑”和“若木”“上有十日”的特征，形象地再現了“十日”神話。中型神樹枝端的立鳥與大型神樹枝端之立鳥如出一轍，別無二致。邱登成認為，“十日”神話是原始的太陽及太陽神崇拜觀念不斷演變的結果，并可能與古人的天體宇宙觀念有關。太陽只有一個，但其東升西落, 周而復始的運行規律， 以及因此而產生的時辰、季節變化, 在原始蒙昧時期, 人們還無法作出科學客觀的解釋, 遂想象出有十個太陽,只是后來十個太陽不守規矩, 一起出來, 弄得生靈涂炭, 民不聊生, 才有“堯命羿仰射十日, 中其九日, 日中九日皆死, 墮其羽翼, 故留其一日也”。可見，無論“十日”神話如何演變, 始終離不了太陽及太陽神崇拜這一主題。
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