中國(guó)知識(shí)分子任重道遠(yuǎn)
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。”中國(guó)在經(jīng)濟(jì)起飛之后，還需要有文化的繁榮。首先，如果未來(lái)中國(guó)在科學(xué)文化方面依舊重復(fù)以往學(xué)習(xí)和模仿西方的道路，國(guó)民就難以繼續(xù)保持精神上凝聚力、親和力和向心力。其次，沒(méi)有大量屬于中國(guó)的、具有中國(guó)知識(shí)版權(quán)和發(fā)明專利的新思想、新觀念、新科技和新藝術(shù)的不斷問(wèn)世，并對(duì)中國(guó)乃至整個(gè)人類的社會(huì)形式與過(guò)程產(chǎn)生重大影響，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的提升和發(fā)展就會(huì)缺乏動(dòng)力源泉、智力支持和消費(fèi)市場(chǎng)。第三，當(dāng)今世界的發(fā)展大勢(shì)是人心思和，戰(zhàn)爭(zhēng)和強(qiáng)權(quán)日益不得人心。依靠武力征服和強(qiáng)權(quán)的崛起已經(jīng)被近代世界史證明：結(jié)局只能是死路一條。主要依靠文化影響力的提升發(fā)展自己，是中國(guó)重新崛起的正確的選擇。此外，一個(gè)全新的、共同的人類文化體系正在形成，中國(guó)文化應(yīng)該為之作出貢獻(xiàn)。
在西方世界興起之后，中國(guó)、日本、印度和俄羅斯是世界上四個(gè)最有能力通過(guò)自身的創(chuàng)造性活動(dòng)與西方媲美的國(guó)家。但近代以來(lái)，印度、日本和俄羅斯的文化都在不同程度上經(jīng)歷了西化的命運(yùn)。惟有中國(guó)文化，代代相傳、綿延不息，至今尚保留著相對(duì)完整的獨(dú)立精神和自主心態(tài)。鑄造新的文化輝煌，以從根本上扭轉(zhuǎn)數(shù)百年來(lái)一直是西方文化單向傳播的局面，是歷史賦予中國(guó)的一項(xiàng)神圣使命。
歷史上，每次大的社會(huì)變動(dòng)總能帶來(lái)思想文化的全面創(chuàng)新，偉大時(shí)代的來(lái)臨總伴隨著偉大學(xué)說(shuō)和燦爛文化的問(wèn)世。20世紀(jì)，毛澤東關(guān)于農(nóng)民和游擊隊(duì)組織與政府的理論，就曾被1971年2月的美國(guó)《科學(xué)》(Science)雜志列為1900~1965 年的62 項(xiàng)“社會(huì)科學(xué)中創(chuàng)造性成就”之一。
時(shí)下，中國(guó)正在改革開(kāi)放的道路上高歌猛進(jìn)。在這一占世界總?cè)丝谒姆种蝗巳好\(yùn)發(fā)生根本改變的、人類歷史亙古未有的社會(huì)大變革中，中國(guó)文化完全能夠在自我反省的基礎(chǔ)上，充分利用自身固有的歷史資源及世界文化資源，不斷進(jìn)行自我生長(zhǎng)、自我代謝與自我創(chuàng)新。相信在不遠(yuǎn)的未來(lái)，通過(guò)中國(guó)知識(shí)分子艱苦卓絕的努力，中國(guó)文化影響力指數(shù)會(huì)有顯著提高。(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員李文）
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