可能實現的夢
目前中國正處在一個經濟快速發展和社會迅速轉型的時期，婚姻的階層界限尚不很嚴格，使“草根女”存在不無通過婚嫁躋身富人團隊的可能。
首先，階層結構的變動性大于穩定性，富人階層和平民階層之間尚不存在明晰而嚴格的界限，平民成為富人和富人成為平民的可能性同時存在。2002年末，聯想集團董事局主席柳傳志曾感慨地表示：“曾經跟我同臺領獎的著名企業家們，現在大部分都已銷聲匿跡了?！痹谶@種情況下，富人的婚姻還難以僅在富人圈內完成。
其次，在階層結構固定化的國家，名門家系可以賦予配偶以及家系的名門意識，是上流社會為使全社會普遍承認自己獨特地位和身份的重要手段。同時，通過與這種意識和家系的關聯，可以使其作為名門家系并在上層社會的內部繼承一定的地位。但目前中國富人家庭尚未形成這樣的名門意識。
最后，在發達國家，通婚通常與保護財富和擴大財源相聯系，而目前中國富人階層在處理婚姻關系時，確保財富和經濟權利方面的動機還不很強烈。
一場游戲，一場空？
“草根女”能夠嫁給“富二代”，但“機遇并風險著”。1924年，李德全女士與馮玉祥將軍結婚?；楹蟮囊惶?，馮玉祥問妻子為什么要嫁給他時，李德全笑答：“是上帝怕你不為民辦事，派我來監督你的。”現在中國的女大學生如果要做出“嫁”的選擇，恐怕還真需要幾分“我不下地獄，誰下地獄”的獻身精神。
不可否認，一些“富二代”由于有著較好的“遺傳”，受過良好的教育，道德高尚，氣質高雅，才干過人。如果能嫁給這樣的“富二代”，真是前世修下的福分。但這樣的家境、這樣的人，實屬鳳毛麟角；且這樣有理想、有抱負的“富二代”，通常會潔身自好，在擇偶方面往往會高標準、嚴要求；想要嫁他談何容易？
而“草根女”能夠結識并相處的“富二代”，則很有可能在自主、自律、自尊、自強等方面，都缺乏上乘表現。他們或從小嬌生慣養，疏于管教，謀生能力差，或長于揮金如土、招惹禍端；在感情和婚姻家庭方面缺少責任感，慣于拈花惹草、始亂終棄。
嫁給這樣的“富二代”，風險之一是返貧，即在其父輩完成歷史使命，“富二代”接班后，不思進取、坐吃山空，在很短的時間里就將偌大的家業敗壞一空；風險之二是他們對自己的心上人感情不夠專一，尚未走到結婚就移情別戀，但見新人笑，不聞舊人哭。許多女明星貪圖享受、愛慕虛榮，想嫁“富二代”卻最終遭到拋棄，就是前車之鑒。
因此，女大學生對于這樣身上帶有不良傾向的“富二代”，除非有將其“調整、鞏固、充實、提高”的信心和能力，否則，最好忍痛割愛，所謂“三十六計，走為上”。
針對廣州女大學生59.2%愿嫁“富二代”的問卷結果，我談點自己的認識。
首先，“富二代”是貶義詞嗎？我以為，其實將“富二代”界定為百萬富翁還是億萬富翁的后代并不重要，關鍵是這個說法背后意味著“富則惡”，假定這種判斷正確，那么，古人總結的“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節”則是錯誤的，進而改革開放以來，讓中國更多的人富起來的目標也是錯誤的。并且把個別“富二代”的不良行為無限放大，也不符合事實。
其次，我認為，女大學生愿嫁“富二代”是合法的，不能批判。大學生在很長時間里被譽為天之驕子，女大學生更是翹楚，但別忘了她們也是普通人，她們也有權利享受更好的物質生活。
讓我困惑的是：是不是“富二代”的兒子只有娶家境貧寒且無任何教育背景的姑娘，才是真愛，甚至不能像戲文中富家小姐愛上窮書生，因為窮書生有一天可能金榜題名，也只有像七仙女愛董永那樣，愛情才無雜質，才敢言忠貞？
按照一些人的判斷，女大學生不能嫁“富二代”，因為這意味著嫌貧愛富，嫌貧固然不好，愛富何罪之有？別說近六成女大學生愿嫁“富二代”，這世上誰不愛富?。克浴凹藿o誰”是個人的婚姻自由，沒啥好非議的。
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