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中國夢不僅屬于中國 更屬于世界
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2006 年 04 月 03 日 
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新華網(wǎng)北京4月2日電(記者程志良)任何一個國家在發(fā)展過程中都有自己的夢想,中國也不例外。一些國際關(guān)系專家2日在北京表示,13億中國人做的“中國夢”不但發(fā)展了自己,同時也與世界分享自己的發(fā)展。

在2日于北京舉行的“中國夢與和諧世界研討會”上,外交學(xué)院院長吳建民說:“中國的開放不僅使得中國人可以做中國夢,連外國人也可以做中國夢。”

他說,中國夢不是美國夢,也不是歐洲夢。歷史上許多發(fā)達(dá)國家通過侵略擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)自己的夢想,而中國堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,與它們形成鮮明對比。

他說,截至2004年底,中國實(shí)際利用外資金額大概是日本的6倍,韓國的10倍,而外國直接投資是一個國家同外部世界合作的重要指標(biāo)。中國的開放遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于日本和韓國,然而今天的開放度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它們,使得中國人和外國人都可以做“中國夢”。

北京外國語大學(xué)校長郝平認(rèn)為,中國夢尊重文化多元性,承認(rèn)各種文明的價(jià)值觀念,并承諾不斷對話,是人類文明健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。中國應(yīng)當(dāng)尊重文化多元,堅(jiān)持文化自覺,博采眾家之長,從而實(shí)現(xiàn)夢想。

與會代表還對中國夢實(shí)現(xiàn)過程中可能遭遇的考驗(yàn)提出看法。郝平說,一些人對中國愛好和平的傳統(tǒng)不了解,加上意識形態(tài)和地緣政治等因素的影響,各種版本的“中國威脅論”不時出現(xiàn)。

中國人民大學(xué)新聞學(xué)院院長趙啟正說,中國的對外文化交流和傳播存在嚴(yán)重的“文化赤字”,文化振興是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢的必要條件。

“中國夢與和諧世界研討會”由中國國際關(guān)系學(xué)會、北京外國語大學(xué)、天津外國語學(xué)院、外交學(xué)院聯(lián)合舉辦,來自各界的100多名代表聚集一堂,圍繞中國夢的內(nèi)涵和“和諧世界”的理念進(jìn)行了探討和交流。(完)

“中國夢”破題 追夢者發(fā)力 將催生億萬成功人士

2005年年底,中國國際關(guān)系學(xué)會副會長、外交學(xué)院院長吳建民和北京外國語大學(xué)校長郝平、天津外國語學(xué)院院長修剛在釣魚臺一起聊天時,說起中國夢這個概念,一向精力旺盛、雷厲風(fēng)行的他,在幾個月內(nèi)就組織了一個研討會。

啟發(fā)吳建民做中國夢的,是美國夢。他說,任何一個國家在崛起、在快速發(fā)展的時候,都會更多地成就一批成功人士,中國今天就處在這個時期。歷史上任何國家的崛起都離不開自己的夢想,比較中國夢和它們的夢,有一個共同點(diǎn),就是這些夢想激勵著一批又一批人士去努力,去奮斗,取得成功。

吳建民說,與崇尚個人奮斗的美國夢相比,中國夢有著自己鮮明的特色。

首先,規(guī)模大。美國1776年獨(dú)立后逐漸走上了崛起之路,經(jīng)過100多年,到1913年人均GDP超過了英國,1914年美國人口9800萬人。19世紀(jì)后半葉,德國迅速崛起,到1900年,德國人口5640萬。日本1868年明治維新后走上了崛起之路,1936年,日本人口達(dá)到7000萬人。以上國家都是在世界崛起的大國。但中國的人口規(guī)模比它們大得多,中國有13億人口,自1978年改革開放以來,中國走上了迅速發(fā)展的道路,人均GDP從200美元發(fā)展到2005年的1700美元,這是巨大的進(jìn)步。然而,從中國整體現(xiàn)代化進(jìn)程來看,我們才剛剛開始,中國還處在現(xiàn)代化的初級階段。“中國的人口基數(shù)之大,就決定了在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中,中國成功人士的規(guī)模將是史無前例的。在人類歷史上,什么時候有一個13億人口的國家在快速發(fā)展?”吳建民說。

其次,領(lǐng)域廣。中國現(xiàn)代化的過程是一個宏大的系統(tǒng)工程,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、科技、軍事、教育、環(huán)保等眾多領(lǐng)域。

第三,中國夢是與世界分享的。吳建民認(rèn)為,外國直接投資是衡量一個國家同外部世界合作很重要的指標(biāo),比較一下中國、日本、韓國自1980年至2004年的對外直接投資,很說明問題。1980年,中國的外國投資總量10.7億美元,日本32.5億美元,韓國13.2億美元,然而到了2004年,中國的外國直接投資總量是5621億美元,日本是975億美元,韓國是550億美元。換句話說,2004年,中國的外國直接投資,大概是日本的6倍,韓國的10倍。中國的開放遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于日本和韓國,然而今天中國的開放度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它們。中國的開放不僅使中國人可以做“中國夢”,而且可以使外國人也做“中國夢”。

吳建民說:“我有些歐洲朋友把孩子送到中國來學(xué)習(xí),在中國就業(yè),我同一些在中國的歐洲青年進(jìn)行過交談,問他們感覺怎么樣,他們說感覺非常好,中國很有活力。”

吳建民認(rèn)為,中國夢必須要有自己的特色,絕不僅僅是汽車洋房。他說:“我在歐洲多年,看到許多老人很有錢,但是他們很孤單,在公園里牽著狗;可在中國,我們的公園里老人有打拳的,有唱戲的,有聊天的,很熱鬧,這里面有文化的因素,和國外是不同的。中國一定要有自己的特色,中國的城市到底該怎么建設(shè),這還在探索的過程當(dāng)中。”

吳建民回憶說,基辛格的合伙人、美國學(xué)者雷默聽到“中國夢”這個想法非常興奮,說這是非常好的點(diǎn)子,雷默說“中國正在崛起,世界上沒有一個國家能在崛起的時候給世界提供這么多機(jī)會。”

吳建民告訴記者,中國夢研討會要繼續(xù)辦下去,以后也可以找外國人來辦,外國人參與。“中國夢只是剛剛破題,這是個很大的概念,這次開會,只是開個頭。”吳建民說。

強(qiáng)國離不開文化振興

本報(bào)記者 王沖

“和中國對外貿(mào)易的出超相比,中國對外文化交流和傳播存在嚴(yán)重的赤字。”中國人民大學(xué)新聞學(xué)院院長、國務(wù)院新聞辦原主任趙啟正說。他認(rèn)為,文化振興是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢的必需。

他列舉的一些數(shù)字,讓國人汗顏:

在圖書方面,近年來圖書版權(quán)的貿(mào)易逆差是1∶10,而中國出口的對象主要是港澳臺地區(qū),還有一些是日本和韓國。至于對歐美國家的版權(quán)貿(mào)易逆差是1∶100以上。2004年,我國從美國引入圖書4068種,出口只有14種,從英國引進(jìn)2030種,而出口只有16種,從日本引進(jìn)694種,出口22種。

在文藝演出方面。1999年至2002年,俄羅斯有285個文藝團(tuán)體到中國演出,而中國到俄羅斯的只有30個。

在影視方面,2000年至2004年,中國進(jìn)口的影片及影視作品是4332部,而出口的影片屈指可數(shù)。

在語言方面,現(xiàn)在我們說外國有“漢語熱”,這只是和以前相比。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國高中有2.4萬人學(xué)習(xí)漢語,但學(xué)習(xí)法語的是100多萬人。英國財(cái)政大臣布朗2003年來中國時說,英國在繼續(xù)進(jìn)口越來越多的家電、服裝和其他物品的同時,可以出口一樣?xùn)|西來取得平衡,就是出口英語(包括英語教學(xué)、影像資料等)。它的價(jià)值在5年內(nèi)已從每年65億英鎊增加到1030億英鎊,大約占英國GDP的1%。

趙啟正認(rèn)為,一種語言形成霸權(quán),就意味著視這種語言為母語的國家和民族,很容易擁有信息霸權(quán)和文化霸權(quán),并影響政治話語權(quán)。

趙啟正說:“我們經(jīng)常說中國是文化大國,實(shí)際上是指我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。我們今天說這個話,是在享受我們祖先所創(chuàng)造的文化遺產(chǎn)。如果我們非常冷靜和客觀地看當(dāng)前中國與世界文化交流的現(xiàn)實(shí),就不能不引起我們的深思。”他認(rèn)為,中國要成為社會主義強(qiáng)國,必須要在政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面同時成長。

英國的撒切爾夫人最近在一本著作里說,“中國出口的是電視機(jī),而不是思想觀念”。

對此,趙啟正說,文化不僅需要祭奠,需要振興,更需要創(chuàng)新。中央要制定國家文化發(fā)展戰(zhàn)略,其中對外傳播和輸出我們的文化是重要組成部分,不可一語帶過。

趙啟正認(rèn)為,民族的振興始于文化的復(fù)興。只有在世界文化中占有一定份額的國家,才能成為文化大國。只有成為文化大國,才能成為世界強(qiáng)國。從某種意義上說,誰開始喜歡你的文化,你就開始擁有了誰。

成功人士的追夢故事

本報(bào)記者 王沖

在中國經(jīng)濟(jì)快速成長的背后,是一批人在拼命奮斗,他們的故事和他們的成功本身就是“中國夢”的體現(xiàn)。王莚就是其中一個。2006年1月,他辭去了年薪2000萬港幣的TOM集團(tuán)首席執(zhí)行官職務(wù),追尋自己的另外一個夢想。

王莚是云南人,1978年在云南大學(xué)化學(xué)系讀書,畢業(yè)后在中國科學(xué)院工作了兩年,又到英國牛津大學(xué)讀書,開始學(xué)的是管理學(xué),后來受西方人文理念的影響,又攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué),然后到美國工作,就職著名的投資銀行高盛公司,最近五年半在香港給李嘉誠先生旗下的TOM集團(tuán)做“TOM在線”。

然而,他追尋夢想的腳步?jīng)]有就此停止,他回憶說:“有一次,我和老板說,中國知識分子傳統(tǒng)的悲哀是‘學(xué)得文武藝,貨與帝王家’。他說你多好,你不是賣給帝王家,我說對不起,賣給資本家不是也一樣嗎?”

他的想法其實(shí)是,為什么我們一輩子只可以打工呢?他雖然已經(jīng)是很好的職業(yè)經(jīng)理人,生活無憂無愁,但這是在別人的平臺上做事,為什么不可以打造自己的品牌呢?于是,他辭去TOM集團(tuán)的工作,一心一意要創(chuàng)建自己的公司,做自己的品牌。

如果說王莚的成功是“海歸”的故事,那么幼獅汽修董事長陶巍的傳奇就是地地道道的“土鱉”的故事。

20世紀(jì)80年代初,陶巍還在上海市的汽車隊(duì)當(dāng)修理工,有一次,一個美國人來找他修車,這款車他從來沒見過,不會修,這個美國人抱怨,我們美國造出這樣高質(zhì)量的車,你們卻不會修。“這番話在深深刺痛我的同時,也建立起我的信念,我們不僅要創(chuàng)造出自己的汽車品牌,也一定要創(chuàng)造出一個綜合的汽車維修品牌。”陶巍回憶說。

20世紀(jì)80年代,美國《時代周刊》聽說上海市工商聯(lián)有一輛勞斯萊斯,高級轎車當(dāng)時在中國只有這一輛,記者專門拍下了圖片。其實(shí),這輛車已經(jīng)壞了兩年了,因無人能修,只能趴在車房里睡大覺。這時,陶巍鉆研了一套修理這輛車的方法,他帶了兩名助手,在資料不全的情況下排除了故障,終于讓這輛外國人眼里的“轎車之王”重振雄風(fēng)。

1990年,上海加大改革開放力度,需要進(jìn)一步創(chuàng)造良好的投資環(huán)境,其中包括維修高級轎車。陶巍抓住機(jī)會,帶領(lǐng)十幾個工人拾遺補(bǔ)缺,組建了上海幼獅高級轎車修理廠,這是當(dāng)時上海唯一一家專修外國車的國內(nèi)汽車修理廠。他說,就是要讓那些老外看看,不管你們拿什么樣的名貴車,到這里都可以聽中國人的使喚。

陶巍說,美國總統(tǒng)克林頓訪華期間轎車發(fā)生故障,隨行人員急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),經(jīng)他檢查,僅僅保險(xiǎn)絲出了點(diǎn)問題而已,很快予以解決。另外他還修復(fù)了日本天皇的專車,修復(fù)了上海市前市長陳毅41年款的凱迪拉克。鑒于他的成就,美國麻省理工大學(xué)授予他“終生成就獎”。

這樣的故事還有很多,蒙牛董事長牛根生,41歲時曾失業(yè),到人才市場找工作,誰想到他后來締造了蒙牛的傳奇;南存輝,正泰集團(tuán)董事長,13歲時父親殘疾,他挑起了生活的重?fù)?dān),做過瓦匠,而今他的企業(yè)產(chǎn)值超過了150億元。

“中國夢”的三重含義

本報(bào)記者 王沖

天津外國語學(xué)院院長修剛認(rèn)為,“中國夢”大致可以分為三種,分別是淘金夢、個人和集體夢、民族夢和國家夢。

他解釋說,第一種是針對在中國投資的國外投資商、機(jī)構(gòu)和個人。“中國夢”是指他們期望在中國取得巨大成功的愿望和夢想。另一種是針對許多渴望成功的中國人,他們希望憑借自己的勇氣、智慧、創(chuàng)造精神,去爭取美好生活。中國改革開放近30年來,許許多多個人和企業(yè),在給社會作貢獻(xiàn)的同時也成就了自己的夢想,他們的奮斗成功史本身就是對“中國夢”的詮釋。第三種是針對整個國家和民族的,這里的“中國夢”是指全中國的夢,中華民族的夢,是中國人實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)的同時,為世界作出貢獻(xiàn)的美好愿望和夢想。

國家宗教局局長葉小文認(rèn)為,百姓的“中國夢”,也就是華夏的大國夢,中國有志青年的夢想將在“中國夢”的實(shí)現(xiàn)中得到實(shí)現(xiàn)。他說,中國古代有大同的概念,人人絕對的平等,可以用圓形來表示,但那種狀態(tài)難以實(shí)現(xiàn)。解放前少數(shù)人高高在上壓迫廣大群眾,是正三角形。解放后工農(nóng)當(dāng)家作主,成了“倒三角形”。這都不是社會的理想形態(tài),理想形態(tài)應(yīng)該是個橢圓形,多數(shù)人在中間,努力就可以上去,松懈就要下來。他認(rèn)為,無論上下,都不要埋怨,不要嫉妒,也不要仇富,和諧社會將給所有人更多的機(jī)會。

“中國夢”將推動世界和諧

本報(bào)記者 王沖

“中國夢”與世界的穩(wěn)定有什么關(guān)系?外交學(xué)院院長吳建民認(rèn)為,如果中國和諧了,將是對世界和諧的很大貢獻(xiàn)。

法國前總理拉法蘭曾提到,他特別喜歡中國的“化”這個字,他覺得中國人很厲害,有什么問題都給化解掉了。吳建民說,六方會談,就是中國促進(jìn)世界和諧的具體做法。

和諧世界的提法,最早出現(xiàn)于2005年的聯(lián)合國成立60周年首腦會議上。當(dāng)時,胡錦濤主席發(fā)表了題為《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》的講話,提出了構(gòu)建“和諧世界”的新理念。

外交部副部長張業(yè)遂說,在國內(nèi)構(gòu)建和諧社會,在國際上推動建設(shè)和諧世界,已成為當(dāng)代中國人民的共同理想與追求。中國主張的和諧世界,應(yīng)該是和平穩(wěn)定的世界、民主公正的世界、開放包容的世界。在這樣的世界里,各國之間相互信任、和睦相處,通過公平、有效的安全機(jī)制,共同維護(hù)世界的和平與安全;各國主權(quán)平等,國際關(guān)系以法治和多邊主義為基礎(chǔ),世界上的事務(wù)由各國協(xié)商解決;經(jīng)濟(jì)全球化以及科技的進(jìn)步,有利于國際社會的共同發(fā)展,特別是發(fā)展中國家的發(fā)展;不同文明開展對話,取長補(bǔ)短,不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展。

小人物的“中國夢”

實(shí)習(xí)生 葉鐵橋

34歲的韓軍是湖南省望城縣的農(nóng)民,幾年前,他敏銳地觀察到了國家大規(guī)模基礎(chǔ)建設(shè)所帶來的致富機(jī)會,于是貸款買了一臺推土機(jī)承包工程。現(xiàn)在,經(jīng)過幾年的積累,他已經(jīng)擁有了一臺挖掘機(jī)和兩臺推土機(jī),生活過得富足而舒暢。

在他看來,“中國夢”就是指通過辛勤勞動,讓自己過上富裕幸福的生活。“現(xiàn)在的形勢不錯,機(jī)會到處都是,就看你勤不勤快。在農(nóng)村,懶惰的人沒有出路。”

即將畢業(yè)的北大新聞學(xué)院碩士生劉暢表示,他的“中國夢”就是能夠在一個公正的環(huán)境下,充分展示自己的才華,得到社會的認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。在他看來,現(xiàn)在的社會環(huán)境還不是很公正,尤其是在教育、就業(yè)等領(lǐng)域還存在許許多多的問題,“如果要有夢想,就必須要有公平公正的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)夢想”。他希望能夠通過不斷完善法律體系來保障社會的公平公正環(huán)境,讓每一個人都有平等競爭的舞臺。

紀(jì)錄片《高樓下面》和《鐵路沿線》的導(dǎo)演杜海濱則一直在關(guān)注著社會弱勢群體和邊緣群體的生存狀態(tài)。在他紀(jì)錄這些群體的過程中,雖然有時候會感到一些無望和茫然,但令他深為感動的是,這些群體所表現(xiàn)出來的生命活力和堅(jiān)韌的生活態(tài)度。在他看來,“中國夢”就意味著以簡單的生活信念、堅(jiān)韌的生活態(tài)度來爭取更好的生活。

張凱文是美國華裔,他2005年來到中國,現(xiàn)就職于奧美公司。他表示,現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,像他這樣精通中英文及熟悉兩國文化背景的人很有用武之地,所以他才會來中國尋求發(fā)展。“我覺得,‘中國夢’與‘美國夢’一樣,只要堅(jiān)持努力,每個人就都會有成功的機(jī)會。” (中國青年報(bào)記者 王沖)

來源: 新華社

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