姓氏源流
包氏起源主要有四：
①出自羋姓。據《通志氏族略》、《元和姓纂》等載，春秋時楚大夫申包胥(楚君蚡昌之裔)之后，以王父字為氏。
②出自風姓。據《路史》載，相傳古帝庖犧氏(即伏羲氏)之后有包氏。
③他姓改姓而來。據《后漢書》載，丹陽(今安徽宣城)包氏，其先為泰山鮑氏，王莽時避難，鮑叔牙后裔去魚為包。
④出自他族。宋時番部俞龍琦率屬來降，自言聞包侍制(即包拯)為朝廷忠臣，乞賜姓包；金時女真人有此姓；清滿洲八旗姓烏雅氏后有改姓包者；清遼寧岫巖蒙古八旗之裔有包氏；居內蒙古東北部原蒙古孛兒只斤氏，漢姓為包；今瑤、彝、土家、東鄉、回等民族均有包氏。 始祖：庖犧氏 申包胥 鮑叔牙
郡望堂號編輯本段
1 丹陽郡 西漢改鄣郡置。治所在宛陵(今安徽宣城)。轄境相當今安徽長江以南，江蘇大茅山，浙江天目山以西，浙江新安江江北地區。 2 上黨郡 戰國時韓國初置，秦滅韓后因之。治所在壺關(今山西長治北)。西漢時移治長子(今山西長子)，轄鏡相當于今山西境內沁水以東地區。
堂號：剛毅堂、清河堂、孝肅堂、秀干堂、遺硯堂, 均來自包拯。宋時包拯，除龍圖閣大學士，知開封府，遷右司郎中。立朝剛毅，貴戚宦官無不斂手，男女老少皆知其名。卒謚忠肅。 其它自立堂號：上黨堂、丹陽堂、萬卷堂、積善堂、授經堂、芝蘭堂、增慶堂等。
歷史名人編輯本段
包胥公：楚大夫，復楚忠臣，居上黨，贊曰：時為大夫，伍胥反楚，向秦乞師，不辭勞苦，忠義貫日，歷代罕有，偉哉胥公，名傳萬古，配姚氏一品夫人。 包咸(前6-后65)，東漢經學家。會稽曲阿(今江蘇丹陽)人，字子良。少為諸生，受業長安。習《魯詩》、《論語》。王莽末，為赤眉軍所執，旋得釋，客居東海，立精舍講學。光武帝時，舉孝廉，除郎中，授太子(即明帝)《論語》。明帝時，累遷大鴻臚，頗見信寵。 包融，唐詩人。行二。原籍湖州(今浙江湖州)，徙居潤州延陵(今江蘇丹陽)，遂為延陵人。開元中，以張九齡薦，歷仕懷州司戶參軍、集賢院學士、大理司直等職。卒后以子貴，贈秘書監。與賀知章、張旭、張若虛合稱“吳中四士”。善詩，有《丹陽集》。 包拯(999-1062)，北宋臣。字希仁。廬州合肥(今屬安徽)人。仁宗時進士。曾任州、縣官，后升任天章閣待制、龍圖閣直學士、開封知府、御史中丞、樞密副使。他為官剛直不阿。他主張對外嚴修武備，精選將才，招募義勇，廣儲糧食，以抵御外侮；對內抑制宦戚特權，選用賢俊，廣開言路，整飭吏治，輕徭薄賦，與民休息。強調立法必須既要對國家有利，又要對百姓無害；反對隨意變更法令，主張務德慎利，明正賞罰。他嚴格執法，鐵面無私，敢于摧折權貴，為民伸冤。包拯在后世被廣為稱頌，民間譽為包青天，并編有許多頌揚其事跡的文藝作品。 包世臣(1775-1855)，清書法家、書法理論家。字慎伯，號倦翁。安徽涇縣人。曾任江西新喻知縣。工詩文，隨鄧石如學習書法，初習唐宋諸家，后轉師北朝碑刻，晚年又師法王羲之、王獻之，筆法以側鋒取勢，提倡碑學，影響極大。《藝舟雙楫》為其著作《安吳四種》之一。 其他包氏名人有隋學者包愷；唐詩人包何、包佶；宋大臣包恢，經學家包定，畫家包貴；明大臣包見捷、包節；清大臣包濤，學者包彬，書法家包衍，畫家包棟等。近當代包氏名人有愛國民主人士包爾漢，中共一大代表包惠僧，香港實業家包玉剛，作家包川，畫家包辰初，電影攝影師包杰等。
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