伍氏在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。伍氏起源古老。傳說伍氏起源于上古時期，黃帝有臣子伍胥，他的后代非常興旺。其子孫后代就以他名字中的“伍”為姓。春秋時，楚國有大夫伍參（伍子胥先祖），后代就以他名字中的“伍”為姓。這支伍氏起源于楚國的王族之姓羋姓。伍氏在梁國郡發展成望族，世稱梁國望。姓纂：楚大夫伍參之后。又姓氏考略：黃帝臣有伍胥，見玄女兵法，當為伍氏之始。無論是漢族還是少數民族，他們實際都有著共同的祖先伍子胥。民俗學家在仔細地研究了伍氏族譜后認為，盡管伍子胥出生在湖北，但是伍氏家族自古以來最早、最重要的發源地還是在湖南常德。在湘西地區苗族也有姓伍的人。伍氏是當今較常見的姓氏，分布較廣，約占全國漢族人口的0.11%，居第一百二十一位。尤以湖北、湖南、廣東多此姓，三省伍氏約占全國漢族伍氏人口的64%。
三、歷史名人
伍員：字子胥（？-公元前664），春秋時楚國人。與父兄俱仕楚，後楚王聽讒言殺其父兄，員逃亡吳國佐吳伐楚報仇，并輔吳稱。吳王夫差滅越後，欲釋越王句踐回國，不聽員諫，因信讒殺之。伍員死前預言越必滅吳，後九年越果滅吳。
伍參：楚文公十二年伐鄭之役中表現優異。當時，晉國的荀林父帥師救鄭，來勢洶洶，楚軍的行止頗為猶豫，而身為楚國大夫的伍參卻有過人之明，衡量大勢之后告訴楚王說：“晉之從政者新未能行令，其佐先谷剛愎不仁未肯用命，其三師專行不獲聽而無上，此行也晉師必敗……”結果，楚王采納了他的意見，跟晉軍一決死戰，果然大敗晉師于，伍參也自此在楚國飛黃騰達，其子伍舉，其孫伍奢，都世襲為大夫，顯赫異常。
伍孚：字德瑜，漢末忠臣，官越騎校尉。見卓殘暴，憤恨不平，嘗于朝服內披小鎧，藏短刀，欲伺便殺卓。一日，卓入朝，孚迎至閣下，拔刀直刺卓。卓氣力大，兩手摳住；呂布便入，揪倒伍孚。卓問曰：“誰教汝反？”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝罪惡盈天，人人愿得而誅之！吾恨不車裂汝以謝天下！”卓大怒，命牽出剖剮之。孚至死罵不絕口。后人有詩贊之曰：“漢末忠臣說伍孚，沖天豪氣世間無。朝堂殺賊名猶在，萬古堪稱大丈夫！”董卓自此出入常帶甲士護衛。
伍朝：字世明，晉代武陵漢壽人。少有雅操，閑居樂道，不修世事。性好學，以博士征，不就。刺史劉弘薦朝為零陵太守，主者以非選例，不聽。尚書郎胡濟奏曰：“臣以為當今資喪亂之余運，承百王之遺弊，進趨者乘國故以僥幸，守道者懷蘊櫝以終身，故令敦褒之化虧，退讓之風薄。案朝游心物外，不屑時務，守靜衡門，志道日新，年過耳順而所尚無虧，誠江南之奇才，丘園之逸老也。不加飾進，何以勸善！且白衣為郡，前漢有舊，宜聽光顯，以獎風尚。”奏可，而朝不就，終于家。
伍喬：唐末宋初安徽省廬江人。五代十國南唐保大年間（943-957）某科狀元。伍喬自幼勤奮好學。后入廬山國學，數年苦研六經，尤善《周易》。山中眾人捐資，助伍喬赴金陵應試。初選得中進士，殿上復考，伍喬以所作驚人而一舉奪魁。時人稱考官選人公允。南唐元宗李璟命將其所作《畫八卦賦》及《霽后望鐘山詩》刻于石上，以為永式。后放外任歙州司馬，失意之情流于詩作，經翰林學士張洎進言，唐元宗召入為考功員外郎。仕至戶部員外郎。終卒于任上。伍喬善詩文，詩多七律且多送別、寄游、題贈之作。著有《伍喬集》。
伍祐：字祐之，宋代寧化人，大中祥符年間進士，曾任太常博士。他任楚州團練推官時，重新營建了州里久已廢棄的鹽場，每年收入頗豐，人稱“祐鹽場”。
伍鈍：明朝鄞人，字文璉，才識出眾，長于言辭論辯，人們都勸他出仕。但他的母親不希望他離開左右，故伍鈍絕口不提仕進，一心侍奉母親。他的母親去世后，他結廬守墓三年，鄉里稱之為“伍孝子”。
伍福：字天錫，明朝時臨川人，正統年間舉人，歷任咸寧教喻，陜西安察副使。伍福風格高邁，詩文典雅，兼工書法，編著有《咸寧縣志》、《陜西通志》、《蘋野纂聞》、《三吳水利論》、《南山居士集》、《云峰清賞集》。
伍儒：字德全，回族，據《伍氏家譜》載，原籍西域撒馬兒罕（今烏茲別克撒馬兒罕）。明洪武二年（1369年）自北平奉詔遷居金陵城中天津街，授職欽天監刻漏科。自伍儒起連續六世皆任職于欽天監，或為“博土”，或為“司歷”，有“博士官六代”之美譽。
伍隆起：廣東省新會人，宋代名將。宋末，他率義軍與元將張弘范力戰不屈。后來，他手下的叛將謝文子殺了他，持首級投降了張弘范。當時的宋朝宰相陸秀夫十分惋惜，命人刻木為首以葬。后又派人抓到謝文子，殺之以祭祀伍隆起。
伍文定：字時泰，明代松滋人，官至兵部尚書。弘治十二年進士，有膂力，便弓馬，議論慷慨，官貴州參議，繼授常州推官，精敏善決獄，稱強吏。魏國公徐俌與民爭田，文定勘，歸之民。劉瑾入俌重賄，興大獄，巡撫艾樸以下十四人悉被逮。文定已遷成都同知，亦下詔獄，斥為民。瑾敗，起補嘉興。后知吉安府。兼資文武，尚節義，喜談兵法，有儒將風。卒謚忠襄。
伍遵契：中國伊斯蘭教學者。字子先（1598-1698），回族。江蘇南京人。出身于伊斯蘭教經學世家，就學于山東經師門下。清康熙七年（1668年）赴蘇州設帳講經。在蘇州掌教周士騏協助下，摘引諸經要旨，譯成《修真蒙引》，對穆斯林日常宗教生活涉及的教法禮儀無不淺釋，康熙十一年刊印。后又在兄侄幫助下，歷時6年，將波斯文蘇非主義著作《米爾薩得》譯成《歸真要道》。該書主要闡述性命義理、修道養性和復命歸真之道，長期用作經堂教育的選修讀本。
伍庭芳：（1842-1922）字文爵，號秩庸，廣東省新會人。創中外新報，為中國有日報之始。留英習法律，為清修律大臣，草民刑律，開中國法律新紀元。武昌起義，首倡清帝退位之議，民軍推為議和代表。後歷任司法總長、代國務總理、外交總長等。陳明叛變，憂憤而卒。
伍修權：中國人民解放軍高級指揮員，開國上將，中華人民共和國外交部副部長。曾用名吳壽泉（1908-1997），湖北省武昌人。1923年在武昌高師附小讀書時加入社會主義青年團。1925年赴蘇聯入中山大學學習。1927年轉入莫斯科步兵學校學習。1930年在蘇聯遠東國家保衛局工作時入蘇聯共產黨。1931年回國后轉為中國共產黨黨員，先后擔任閩粵贛軍區司令部參謀，瑞金紅軍學校軍事教員、連指導員、營政委、模范團政委、紅三師政委、汀連軍分區司令員兼政委。1933年10月調中央軍委擔任共產國際軍事顧問李德的俄文翻譯，1935年1月列席了中共中央政治局擴大會議（遵義會議），后任紅三軍團副參謀長。1937年任陜甘寧邊區政府秘書長。抗日戰爭爆發后，先后擔任八路軍駐蘭州辦事處處長、中央軍委總參謀部第一局局長、中央軍委作戰部副部長。抗日戰爭勝利后赴東北，任東北民主聯軍第二參謀長，1947年任東北軍區第二參謀長兼軍工部政委，遼沈戰役后兼任沈陽衛戍司令員。中華人民共和國成立后調任外交部蘇聯東歐司司長。1950年11月作為中華人民共和國特派代表出席聯合國安理會，發表了譴責美國武裝侵略中國領土臺灣的罪行的演說。后任外交部副部長、中國駐南斯拉夫大使、中共中央對外聯絡部副部長。1975年任解放軍副總參謀長兼情報部部長。是中共第八、十一屆中央委員。第三、四屆全國政協常委，第四屆人大常委會委員，在中共十二大、十三大上當選為中央顧問委員會常委。主要著作有：《我的歷程》、《往事滄桑》、《回憶與懷念》、《在外交部八年的經歷》等。
伍紹祖：湖南省耒陽人。1958年加入中國共產黨。1964年畢業于清華大學工程物理系。歷任國務院辦公室秘書，國防科工委二局參謀、三局副科長、二局副局長，國防科工委副主任、政治委員，曾任中華全國學生聯合會第十八、十九屆主席，全國青年聯合會第五屆副主席，中國核學會第二屆理事長。1988年任國家體育運動委員會主任。是中共第十二、十三、十四屆中央委員。1988年被授少將軍銜。
伍純道：當代書法家。廣西全州人，廣西師范大學藝術系教授，民盟中央委員，中國書法家協會理事，廣西書法家協會副主席。他在書法藝術上，繼承了我國歷代書法家的筆法、結構法、章法和墨法等方面的優良傳統，功底扎實，凝重渾厚，書路寬廣，全面發展；筆端表現力強，常有新意；擅長楷書。他的楷書，宗柳、顏，但又不囿于柳、顏，能博采眾家之長，化為己有，形成了自己獨特的風格。曾多次應邀訪問日本及韓國，并多次在日本舉辦個人書法展覽，深受日本友人歡迎。由于業績突出顯著，1992年榮獲國務院頒發政府特殊津貼獎勵。
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