彩票上的孔子
孔子出生于一個沒落貴族之家，少年貧賤，一生從事過多種職業，年輕時做過委吏，相當于今天的倉庫管理員；做過乘田，負責牛羊放牧事務；后來做過魯國的司空、大司寇；最后以中國歷史上第一個私學老師終其一生。然而，大概博學多聞的孔子未曾料到，在去世近二千五百年后，他老人家又意外地增加了一項殊榮：福利彩票推銷員。有趣的是，這次為他加冕的，不是雄才大略的漢武帝，也不是入主中原的異族皇帝康熙，而是他故鄉的山東省的福利彩票中心。
孔子彩票于1月25日在他的故鄉曲阜首發，票面上印著明清時期的孔子畫像，每張彩票10元，獎金分為八級，每一級的獎金對應著《論語》上的一句格言，一等獎對應的是“禮之用，和為貴”，中獎者可獲得三十萬元；末等獎對應的是“有朋自遠方來，不亦悅乎”，獎金為十元。孔子的營銷業績果然不同凡響，頭一個星期就賣出200多萬元，山東福彩中心因此而備受鼓舞并準備向全國公開發行。這大概是孔子身后發揮余熱的最新進展了。
孔子生前經歷坎坷，死后的命運更是多舛。他有時被捧到天上，號稱“大成至圣文宣王”，引得一代又一代的圣君名相前來三叩九拜；有時被打翻在地還要踏上一只腳，成了全民痛批的“孔老二”；有時像是社會公敵，惹得秦始皇焚書坑儒；有時又搖身一變，被眾多的諾貝爾獎得主捧為人類的救星。但是，如果不被歷史的表象所迷惑，我們就會發現，上述對于孔子態度的變化，往往是民族命運即將發生重大轉折的預兆，不僅盛世如此，亂世、衰世同樣如此。孔子已經成了中華民族歷史命運的無可替代的指向標。那些喜歡他的學問的人覺得自己離不開他；那些厭惡他的學說的政治家發現自己打不倒他——盡管他已經打倒了一切。孔子，就像現代科幻電影中打不死的機器人，他總能從灰燼中重新崛起——即使在宣稱已經打倒了他的人已經灰飛煙滅之后。這正是他的不同凡響之處。
那么孔夫子的魅力究竟何在？孔子生當春秋末期的禮崩樂壞之世，那是一個道德崩潰的時代，一個鮮廉寡恥的時代，也是一個“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的時代。特殊的時世使他洞悉了人性的真諦，于是他高舉仁義的大旗，號召人們從父慈子孝的家庭倫理入手重建社會道德；他呼吁公平，提出不患寡而患不均，在一個生產力極其落后的時代為最底層的平民爭取不被餓死的權利；他提倡誠信，留下了“人自古皆有死，民無信不立”的千古名言；他痛斥苛政猛于虎，并將社會風氣的污濁歸因于當權者的貪腐。正是由于發現生命本身具有超越金錢和權力的價值和尊嚴，他才在一個舉國若狂的時代保持著那份“不義而福且貴，于我如浮云”的從容和淡定。他的天下大同的社會理想，他的溫良恭儉讓的君子風范，他那種朝聞道夕可死的求道精神，他的士可殺而不可辱的士大夫人格，已經深深鐫刻在中華民族的精神深處，造就了一代又一代中國的脊梁。這才是福利彩票中心之外的孔子。
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