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學(xué)者揭秘古代禪讓制背后的血腥政治謀殺真相
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2008 年 12 月 17 日 
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舜是黃帝后裔中的另外一個分支,距黃帝九世,居住在黃河中游(山西蒲州一帶)。舜當(dāng)是該部落的首領(lǐng),名聲才會被堯所聞。堯為了聯(lián)合拉攏舜的部落,把兩個女兒娥皇、女英嫁給了舜。這是中國史“和親”的最早濫觴。無法想像,在舜身具部落首領(lǐng)和未來國家領(lǐng)導(dǎo)人兩重身份的背景下,瞽叟仍然會對舜采取趕盡殺絕的惡毒行徑。

我認(rèn)為,瞽叟雖然是個瞎老頭兒,但他才真正是舜所在部落的首領(lǐng)!

經(jīng)過正統(tǒng)史學(xué)的長期渲染,在現(xiàn)代人的印象中,三皇五帝時期屬于原始社會的中晚期。既為原始社會,則這一時期尚處于父系氏族公社階段。父系氏族社會的特點之一是原始共產(chǎn)制,即部落聯(lián)盟首領(lǐng)由氏族會議推舉產(chǎn)生。這是中國歷史最大的謊言之一。事實情況是,至少從《史記》所記載的黃帝時期開始,就嚴(yán)格地實行著世襲制。黃帝的正妃嫘祖為黃帝生了兩個兒子,長子玄囂和次子昌意。黃帝死后,傳位于昌意的兒子高陽,是為帝顓頊。帝顓頊死后,皇位又傳回給了嫡長子玄囂的孫子高辛,是為帝嚳。

帝嚳死后,長子帝摯繼位,在位九年,因為政績微弱,諸侯擁立帝摯同父異母的弟弟堯繼位,將前任國家領(lǐng)導(dǎo)人帝摯放逐,名義上卻是帝摯“禪讓”帝堯。這是有史可稽的第一次“禪讓”,同時也是有史可稽的第一次政變,但是因為史料匱乏,無法勾勒出這次政變的詳盡面目。

由此可知,這一時期,各部落普遍實行的其實早已經(jīng)是世襲制了。舜的部落當(dāng)然也不可能例外。

舜的部落出自黃帝次子昌意一系,雖然《史記》聲稱自從帝顓頊之后,這一系皆“微為庶人”,都是老百姓,但是作為皇室后裔,可以想見該部落不可能完全默默無聞,徹底淪為弱勢群體。舜的前半生所贏得的巨大聲譽,不會僅僅出于道德感召力,沒有一定的實力作基礎(chǔ),誰會尿你那一壺?況且,在帝堯時期,能夠讓帝堯為之側(cè)目并與之聯(lián)姻,舜的部落所擁有的實力一定不可小覷。

這一部落的首領(lǐng)毫無疑問是瞽叟。瞽叟年老后,因為舜的名聲漸漸響亮起來,加上舜又是長子,瞽叟只好將部落首領(lǐng)的位置傳給了舜。可是這一位置的傳遞并非出自瞽叟的本意,他的本意是要傳給舜同父異母的弟弟象。瞽叟的這一心理死結(jié)最好地解釋了他為什么一而再再而三地要殺掉舜而后快。只有謀殺了長子,才能讓小兒子的繼位擁有血緣合法性和政治合法性。這就是瞽叟的“革命事業(yè)”。

瞽叟的謀殺行動即使在舜做了帝堯的女婿之后也沒有絲毫停止的跡象。為什么瞽叟根本無視帝堯的存在?難道他不怕謀殺了帝堯的女婿之后,帝堯會雷霆大怒,降罪于他?原因很簡單,帝堯是懾于瞽叟部落的強大實力才與之結(jié)盟的,他是與瞽叟部落結(jié)盟,而不是與舜個人結(jié)盟。因此,只要瞽叟部落仍然保持足夠的實力,只要這一實力能夠順利地為帝堯所用,帝堯?qū)λ磦€人的死活根本就無所謂。這一判斷可以解釋象以為舜死后,立馬進(jìn)入舜的府邸,將兩位嫂嫂據(jù)為己有,兩位嫂嫂并沒有作出反抗的現(xiàn)象。顯然,這時瞽叟和象已經(jīng)大造輿論,聲稱舜出于意外已經(jīng)死亡。面對這一既成事實,娥皇和女英根本無意反抗,那時也沒有什么從一而終之類的吃人禮教,“兄終弟及”是當(dāng)然的社會倫理。當(dāng)舜出乎意料地突然現(xiàn)身時,相信大吃一驚的不光是正在彈琴自娛自樂的象,同樣還有服從命運的娥皇和女英。

帝堯當(dāng)政時期,政權(quán)非常不穩(wěn)定。一方面是帝堯畢竟是篡奪的哥哥帝摯的皇位,擁戴帝摯的舊臣仍在虎視眈眈地尋找帝堯的軟肋;另一方面是天災(zāi)不斷。

前者的表現(xiàn)是四位著名的兇惡的太子黨,都是前國家領(lǐng)導(dǎo)人的高干子弟。一個叫渾沌,到處結(jié)交盜賊,組織了最大的黑社會,行兇作惡,殺人如麻。一個叫窮奇,喜歡散布謠言,誣陷忠良。一個叫梼杌,獨斷專行,誰的話都不聽。一個叫饕餮,嘴饞,是個美食家,每頓都得吃香的喝辣的,入不敷出就去打家劫舍。這四個人被稱為四兇,因為有父輩當(dāng)保護(hù)傘,誰都奈何不了他們。后者的表現(xiàn)是一場著名的大洪水,甚至直到舜的統(tǒng)治時期還在帝國的疆土之上肆虐。內(nèi)憂外患,導(dǎo)致帝堯必須和帝國最強大的部落結(jié)盟。于是,舜進(jìn)入了帝堯的視野。

娥皇和女英的下嫁并非像后世的“和親”那樣單純。后世所謂“和親”,都是我弱敵強,借助這一手段養(yǎng)精蓄銳,為臥薪嘗膽爭取足夠的時間。而帝堯的“和親”,是我強敵弱,籠絡(luò)之外,借以對付更強的敵人之外,一定還有著另外的目的。

遙想當(dāng)年,舜下了重金作為聘禮,在媯水邊迎娶二女的時候,一定百感交集。蒹葭蒼蒼,野露茫茫,一絲寒意一定襲上了年輕的舜的心頭:這次聯(lián)姻吉兇未卜,二女所懷的,不知是怎樣惡毒的使命,舜部落的秘密和實力,眼看即將暴露在閨房女紅的閑庭信步之中;但是無論二女如何作為,舜又無法處治,畢竟,娥皇、女英是強大的帝堯的親生女兒。“和親”,脈脈的溫情下面,提前隱藏著刺探和背叛的結(jié)局。

那時早已逝去了母系氏族的黃金時期,女人作為男人的附庸,被當(dāng)作工具用于各種無法言傳的場合。況且娥皇、女英是庶出,帝堯?qū)檺鄣氖钦颗仕拈L子丹朱,將來的皇位非丹朱莫屬。而丹朱頑兇,娥皇、女英和另外九個庶出的兄弟,大概早已預(yù)料到了丹朱上臺后自己的命運。那么,父親密令刺探的這個叫舜的男人,能夠依恃嗎?畢竟,帝堯之前,也不是沒有過非長子繼位的先例,帝堯本人就是以次子的身份,奪了哥哥帝摯的皇位。在這個白露為霜的寒冷的早晨,婚媾張揚的大喜之日,娥皇、女英也是心緒復(fù)雜,滋味難辨。

婚后的日子波瀾不驚。舜,“目重瞳子(兩個瞳仁),龍顏,大口,黑色,身長六尺一寸”—舜每個眼睛里面有兩個瞳仁,貌奇,魁梧;而且非常能干,會耕,會漁,會制陶器;又孝順,處事公正,甚得部落百姓的愛戴。如果這樣的男人不值得愛,還有什么人值得愛呢?就這樣,在日復(fù)一日的互相提防中,在日復(fù)一日的耳鬢廝磨中,愛情,這個神秘的煙幕,悄悄地放出來了。先結(jié)婚后戀愛的滋味,原來更加甜蜜啊。

來源: 中國新聞網(wǎng)
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