新田縣武當山腰的一片開闊之地“牛欄灣”，隨處可見斷碑橫臥 記者 劉桂林 攝
湖北武當山自明代大興土木重修之后，數百年來成為道教的圣地，而“湖南發現之旅”調查組專家在永州新田考察時發現湖南也有一座武當山！經專家考證，這座山并不是當地百姓一廂情愿的自己命名，而是自宋代以來就叫武當山。一段關于明代宮闈的謎案傳說使得湖南的這座武當山魅力無窮。
康熙斷碑揭秘道教名山
記者隨省文物局考察組剛一踏上永州新田縣地界，就被告知此處有座山叫“賽武當山”。在當地政府及文化部門相關人員的陪同下，記者隨調查組一行來到這座“武當山”，上山路隨處可見清代的修路碑，皆有“重修武當山路……”字樣，調查組文物專家據此考證，湖南的這座武當山，山名乃自古就有而非當地居民隨意取得。
一行人幾經周折登至主峰白面峰頂，山頂平整，有建筑遺痕，峰頂有三塊摩崖石刻，其中兩塊依稀可辨的字跡都注有“……白面峰玄帝殿路記”字樣，文物專家根據這兩塊石碑推斷，峰上建筑遺存應是供奉道教主神“玄天真武大帝”的玄帝殿遺存。
從白面峰下來，一分支路引人走入仙境般的竹林，抬首不見天日，只有山風習習，沒多久一彎轉過，武當山腰一片開闊之地映入眼簾。當地陪同人員講，此處名叫牛欄灣，隨處可見斷碑橫臥。一塊康熙年間的斷碑為我們揭示了湖南武當山的由來，碑文說明，白面峰玄帝殿乃宋代一位道教真人卓昧所創建。
西粵僧明賢竟是建文帝？
讓人意外的是，在《湖南通志》中的《新田縣圖》上，武當山的位置標注的是“賽武當山”，這其中蘊含了一個關于明朝懸案的傳說以及一位行蹤不明的皇帝。
當地流傳的一段故事說，明成祖朱棣發動“靖難之役”從建文帝朱允Χ手中奪下了江山，建文帝的下落就成了謎案，有人說其死于宮中大火，有人說其逃往“僑居西粵……，兩入荊楚”。而新田武當山修路碑記載：“蓋明時有西粵僧名明賢者登是峰，愛其層巒聳翠，……募七姓而重建庵……”。時值明成祖在武漢大興土木重修焚于戰火的湖北武當山。傳說這位膽敢自稱“明賢”的西粵僧就是建文帝，為了和明成祖朱棣較勁，他就自稱湖南武當山為“賽武當山”。
另一有力證據也將湖南武當山的主人指向建文帝。細心的人發現，山路上修路碑的立碑時間都為十二月初五。而據史料記載，建文帝的生日就是十二月初五，因此專家推斷附近居民選擇這個時間修路就是為了紀念建文帝，繼而推測此山主人就是建文帝。
湖南武當佛道共存
湖南的這座武當山自宋起道教盛行，正是由于明賢的到來使得湖南武當山形成佛道共存的和諧局面。據當地傳說，明賢在山頂修繕玄帝殿后，更是在殿內同時供奉佛、道兩家祖師，香火一直旺盛。據愁，即便是現在，每到過年甚至大年初一的時候，村民還是會成群結隊的登山祭祀，祈求平安。
調查組專家初步考證，新田縣武當山為宗教名山。據康熙碑刻表明湖南武當山創建道觀的歷史可追溯至宋。武當山至今保存玄帝殿遺跡，山腰保存佛寺遺跡以及大量明清碑刻，對于研究中國武當山起源具有重要的研究價值。 (作者:李鵬)
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