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團(tuán)聚概念需要變化
視頻交流也是團(tuán)聚,現(xiàn)代人可以創(chuàng)新過節(jié)方式
根據(jù)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,“闔家團(tuán)圓”已經(jīng)不是現(xiàn)代人過節(jié)的首選,人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日越發(fā)淡漠?民俗專家趙書不認(rèn)同這個(gè)說法,他認(rèn)為,即使一家人吃飯、旅游,或者視頻交流也是一種團(tuán)聚。而由于節(jié)慶方式是人們生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的,因此,現(xiàn)代人也創(chuàng)新了過節(jié)的概念,創(chuàng)造了新的文化交流方式。
“民俗是人們的共同約定,比如一家人在節(jié)日期間照相,只能說人們創(chuàng)造了這個(gè)事項(xiàng),能否傳承需要時(shí)間去考驗(yàn)。”趙書說,過節(jié)是一種享受,即使休息也是一種過節(jié)。
“據(jù)我了解,今年已經(jīng)有50多項(xiàng)中秋活動(dòng),都是人們創(chuàng)造的內(nèi)容,比如社區(qū)街坊組織的晚會(huì)。”趙書說,現(xiàn)在大堵車也說明人們?cè)谶^節(jié),在走親訪友。“中秋節(jié)是體現(xiàn)人情味的節(jié)日,利用這個(gè)節(jié)日調(diào)劑人際關(guān)系。”
記者詢問很多中青年人,發(fā)現(xiàn)他門并沒有“團(tuán)圓”的準(zhǔn)備,或者并不看重“團(tuán)圓”。對(duì)此,趙書說,他看到很多年輕人并不是不過節(jié),而是在用時(shí)尚的方式去過。“比如以前是‘盧溝曉月’,現(xiàn)在是‘盧溝賞月’。”趙書說,人們選擇站在新橋上看舊橋,選擇到公園觀月圓,這都是創(chuàng)造出的新方式。
“過節(jié)其實(shí)需要實(shí)現(xiàn)四件事,小孩有的玩、大人有的盼、男女能傳情、人人有事干。”趙書說過節(jié)是交流的過程,主體消費(fèi)群是年輕人。這就要求新的科技文化投入,比如龍?zhí)稛魰?huì)就是一種創(chuàng)新。
但是,趙書認(rèn)為,北京對(duì)節(jié)日的文化挖掘還不夠,比如古代過中秋一定要演嫦娥奔月、玉兔記等大戲,但現(xiàn)在沒人去演。因此,“我們要相信祖宗留下來的文化,還需要時(shí)間去細(xì)心發(fā)掘這些傳統(tǒng)文化。”(本報(bào)記者 劉洋 郭超 溫薷)