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生態(tài)現(xiàn)代化理論誕生于20世紀80年代早期的歐洲。經(jīng)過20多年的發(fā)展，它已經(jīng)成為環(huán)境社會學(xué)一個主要理論。生態(tài)現(xiàn)代化研究的學(xué)者主要集中于歐洲國家，故簡稱為歐洲的生態(tài)現(xiàn)代化理論；當然，其他地區(qū)如北美和東亞等，也有相應(yīng)研究（Mol 2001）。

生態(tài)現(xiàn)代化研究的簡史

在20世紀70年代，環(huán)境運動產(chǎn)生了巨大社會影響，而環(huán)境保護被看成是企業(yè)和政府的負擔。是要環(huán)境保護，還是要就業(yè)和增長，成為一個兩難選擇。在80年代后期和90年代，生態(tài)現(xiàn)代化概念進入發(fā)達工業(yè)國家的政策議程，它是一個全新的選擇。生態(tài)現(xiàn)代化認為，在生態(tài)學(xué)原則指導(dǎo)下，環(huán)境管理和經(jīng)濟增長的協(xié)同發(fā)展，是有可能實現(xiàn)的（Young 2000）。

關(guān)于生態(tài)現(xiàn)代化的起源和發(fā)展，已有專門分析。例如，《全球化和環(huán)境改革：全球經(jīng)濟的生態(tài)現(xiàn)代化》（Mol 2001）、《全球范圍的生態(tài)現(xiàn)代化》（Mol and Sonnenfeld 2000）、《生態(tài)現(xiàn)代化的興起》（Young 2000）和《環(huán)境議程的政治：生態(tài)現(xiàn)代化和政治過程》（Hajer 1995）等，它們分析了生態(tài)現(xiàn)代化的興起和原因。下面，直接引用學(xué)者們的相關(guān)研究結(jié)果。

1、生態(tài)現(xiàn)代化研究的起源

（1）生態(tài)現(xiàn)代化的歷史根源。生態(tài)現(xiàn)代化研究，源自環(huán)境運動和環(huán)境改革。從本質(zhì)上說，生態(tài)現(xiàn)代化是一個效率導(dǎo)向的環(huán)境問題的解決方案（Hajer 1995）。

首先，60年代以來的環(huán)境運動。現(xiàn)代環(huán)境主義，起源于20世紀60年代（Hajer 1995）。這種環(huán)境意識和表現(xiàn)形式隨著時間而變化。1962年，美國學(xué)者卡遜的《寂靜的春天》，描述了破壞大自然的可怕后果，喚醒了環(huán)境意識。環(huán)境問題震驚了整個社會。美國學(xué)者殷格哈特的“無聲的革命”，描述了60年代從物質(zhì)價值向“后物質(zhì)價值”的市場轉(zhuǎn)型。根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，人的需求是有層次的，主要包括生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要等；需求滿足從低到高，先滿足物質(zhì)需要，后滿足高級需要。物質(zhì)價值反映人對經(jīng)濟和物理安全的基本需要。后物質(zhì)價值，反映人對自我發(fā)展、知識和審美等高級需要。后物質(zhì)價值吸引了戰(zhàn)后一代，成為環(huán)境運動的內(nèi)在原因（Hajer 1995）。

其次，70年代以來的環(huán)境改革。1972年是現(xiàn)代環(huán)境主義的重要里程碑（UNEP 2002）。在這一年，聯(lián)合國召開了第一次人類環(huán)境大會，113個國家及其它的利益相關(guān)團體參與了討論；成立了聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署；羅馬俱樂部發(fā)表了《增長的極限》報告等。隨后的10多年里，聯(lián)合國有關(guān)機構(gòu)、OECD、歐盟和許多國家的政府和非政府組織，推動了環(huán)境改革。

其三，環(huán)境運動的社會沖突和政策轉(zhuǎn)變。環(huán)境運動是多種思潮的混合體。其中，激進環(huán)境主義者反工業(yè)化、反理性化和現(xiàn)代化，還有反文化、反核運動等。環(huán)境運動改變了政府與社會、企業(yè)與政府的關(guān)系。環(huán)境沖突演變成為一種社會沖突。它需要一種新的環(huán)境政策。

促進環(huán)境政策發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因至少有四個（Hajer 1995）。其一，激進環(huán)境主義受到70年代后期經(jīng)濟衰退的影響。在經(jīng)濟衰退、通貨膨脹和大量失業(yè)面前，環(huán)境問題失去吸引力。其二，環(huán)境運動自身也發(fā)生了重要變化，非政府組織領(lǐng)導(dǎo)人逐步認識到，激烈對抗模式可能降低環(huán)境運動的社會影響力，他們采用參與戰(zhàn)略替代早期的對抗戰(zhàn)略。其三，其他環(huán)境問題如酸雨和臭氧層減少出現(xiàn)，需要的是公眾理解和參與，而不是反核運動式的政治運動。其四，出現(xiàn)了替代的方案。科學(xué)家和專業(yè)機構(gòu)的工作，提供解決環(huán)境問題的新概念和新方案。

（2）生態(tài)現(xiàn)代化興起的三個途徑。生態(tài)現(xiàn)代化是環(huán)境議程（Environmental Discourse）的一種重構(gòu)，它至少發(fā)生在三條路徑上。20世紀70年代后期和80年代早期，環(huán)境議程在三個方面的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致了以生態(tài)現(xiàn)代化為理念的國家議程聯(lián)盟的形成（Hajer 1995）。

第一條路徑與1980年發(fā)表的“世界保護戰(zhàn)略”（WCS）有關(guān)。這個報告是自然保護國際聯(lián)盟（IUCN）、世界野生生物基金（WWF）和聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署（UNEP）合作完成的，聯(lián)合國糧農(nóng)組織（FAO）和教科文組織（UNESCO）也參與合作。他們建議，以資源高效利用和環(huán)境規(guī)劃為基礎(chǔ)，保護瀕危物種和生態(tài)系統(tǒng)，促進自然保護和環(huán)境政策的制定。圍繞WCS，形成了環(huán)境領(lǐng)域的一個新聯(lián)盟。

第二條路徑與OECD的活動有關(guān)。1970年OECD環(huán)境委員會成立。作為環(huán)境問題的思想庫和協(xié)調(diào)者，它特別強調(diào)經(jīng)濟與環(huán)境的關(guān)系。在1979～1984年期間，它組織了許多會議，發(fā)表研究報告。1984年6月，它組織了環(huán)境與經(jīng)濟的國際會議（ICEE），討論環(huán)境政策的收益、環(huán)境和工業(yè)創(chuàng)新、環(huán)境治理的效益和效率、經(jīng)濟政策的作用等。會議的主要結(jié)論是：如果合理管理，經(jīng)濟和環(huán)境，是相互促進的；是支持技術(shù)創(chuàng)新的和由技術(shù)創(chuàng)新支持的（OECD 1985）。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以形成相互促進效應(yīng)（Gouldson and Murphy 1997）。

第三條路徑與聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展、安全和環(huán)境問題的委員會有關(guān)。聯(lián)合國的一系列報告，包括《北方—南方：生存的規(guī)劃》（1980）、《公共安全》（1982）、《公共危機》（1983）和《我們共同的未來》（1987）等，形成關(guān)于環(huán)境與經(jīng)濟的相互作用的超國家共識（Hajer 1995）。

在80年代中期，歐盟成為討論生態(tài)現(xiàn)代化的第四個超國家論壇（Young 2000）。歐盟成員國，包括荷蘭和德國等。他們討論和發(fā)展了生態(tài)現(xiàn)代化的一些核心概念，并被歐洲委員會第四個環(huán)境行動計劃（1986）所采納，荷蘭的環(huán)境政策很好體現(xiàn)了生態(tài)現(xiàn)代化的理念。

（3）生態(tài)現(xiàn)代化興起的深層原因。生態(tài)現(xiàn)代化的興起，除了上述原因外，還有深層次的起因（Young 2000）。

首先，生態(tài)現(xiàn)代化改善了政府與企業(yè)的關(guān)系，減少了沖突，增加了合作。70年代的環(huán)境政策，強調(diào)的是污染治理、環(huán)境監(jiān)管和企業(yè)責任。生態(tài)現(xiàn)代化認為，環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展可以實現(xiàn)雙贏；政府和企業(yè)可以合作，共同解決環(huán)境問題。

其次，生態(tài)現(xiàn)代化給國家和地方政府帶來了環(huán)境收益，例如，較少的水污染、破壞地點的美化和再利用、改進地區(qū)生物多樣性和生活質(zhì)量等。

其三，生態(tài)現(xiàn)代化對政府和企業(yè)有吸引力，因為它提供了緩解和調(diào)節(jié)環(huán)境運動的一種途徑，而且沒有影響綠黨的訴求。

其四，生態(tài)現(xiàn)代化對政府的吸引，因為它認為環(huán)境問題解決，不需要根本性的結(jié)構(gòu)變化。

其五，生態(tài)現(xiàn)代化對企業(yè)的吸引，因為越來越多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認識到，更多的環(huán)境保護，不像70年代認為的那樣，會降低經(jīng)濟增長；相反的是，環(huán)境保護會導(dǎo)致更高的資源生產(chǎn)率和收益。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，環(huán)境破壞會影響企業(yè)的長期發(fā)展，限制和控制環(huán)境污染符合企業(yè)利益；環(huán)境意識導(dǎo)致了環(huán)保相關(guān)的新產(chǎn)品需求，產(chǎn)生了新的市場機會；環(huán)保市場領(lǐng)先的企業(yè)，將增強競爭力，相反將失去競爭力。

其六，采用生態(tài)現(xiàn)代化戰(zhàn)略的企業(yè)能夠獲得實際利益。例如，改善與政府管理部門和地方政府的關(guān)系，減輕管理的負擔；改善與地方群眾的關(guān)系，改善與股東的關(guān)系，改善與企業(yè)員工的關(guān)系，減輕社會公眾壓力；增加參與地方合作的能力，可能帶來新的利益。

其七，社會環(huán)境意識的增長，推動了生態(tài)現(xiàn)代化。在有些民主國家，環(huán)境問題成為選舉議題。綠黨成長，主流政黨關(guān)注環(huán)境問題，新的環(huán)境制度和政策得以實施。

其八，全球化推動了生態(tài)現(xiàn)代化。國際環(huán)保協(xié)議，國際生產(chǎn)和貿(mào)易，都對政府和企業(yè)產(chǎn)生實際的影響。生態(tài)現(xiàn)代化從發(fā)達國家向其他國家擴散。

2、生態(tài)現(xiàn)代化研究的三個發(fā)展階段

20世紀70年代以來，工業(yè)化國家普遍發(fā)生社會制度和生產(chǎn)模式的環(huán)境改革和生態(tài)轉(zhuǎn)型。生態(tài)現(xiàn)代化理論，試圖去解釋和描述這個轉(zhuǎn)型過程的性質(zhì)、內(nèi)涵和動力（Mol 2001）。

荷蘭學(xué)者摩爾認為，最先是20世紀80年代早期，少數(shù)西歐國家如德國、荷蘭和英國，首次提出生態(tài)現(xiàn)代化理論。早期做出貢獻的社會學(xué)家包括，德國學(xué)者：M. Janicke，V. V. Prittwitz，U. Simonis，K. Zimmermann；荷蘭學(xué)者：G. Spaargaren，M. Hajer，A. P. J. Mol；英國學(xué)者：A. Weale，M. Cohen，J. Murphy。德國學(xué)者胡伯（J. Huber），被認為是生態(tài)現(xiàn)代化的提出者（Mol and Sonnenfeld 2000）。生態(tài)現(xiàn)代化研究，大致分為三個階段（表2-9）。

表2-9 生態(tài)現(xiàn)代化研究的三個發(fā)展階段

資料來源：Mol and Sonnenfeld 2000。Mol 2001。

3、生態(tài)現(xiàn)代化研究的相關(guān)爭論

一直以來，生態(tài)現(xiàn)代化理論就面臨各種不同理論的論戰(zhàn)（Mol and Spaargaren 2000）。在早期，它受到反工業(yè)化理論、反生產(chǎn)力理論等激進理論的爭論；后來，受到后現(xiàn)代主義、生態(tài)中心主義、環(huán)境社會不平等理論等的爭論。這些論戰(zhàn)，既來自內(nèi)部，也來自外部。生態(tài)現(xiàn)代化理論，從這些辯論中吸收了營養(yǎng)，不斷完善和發(fā)展自己。

（1）生態(tài)現(xiàn)代化的早期爭論。只有了解生態(tài)現(xiàn)代化誕生時的學(xué)術(shù)爭論，才能較好理解它（Mol and Spaargaren 2000）。對早期爭論的認識，可以理解為什么要提出生態(tài)現(xiàn)代化。

首先，反工業(yè)化理論。20世紀70年代，西歐國家的環(huán)境運動和社會學(xué)家中，一個強勢思潮是所謂的“反現(xiàn)代化、反工業(yè)化、反生產(chǎn)力理論”。環(huán)境運動的傳統(tǒng)觀念認為，污染和資源破壞是工業(yè)化的產(chǎn)物，為了進入長期的可持續(xù)發(fā)展，工業(yè)社會的核心制度必須進行基本的重構(gòu)，包括工業(yè)生產(chǎn)體系、經(jīng)濟的資本主義組織和核心國家。他們以此為依據(jù)，全面批判現(xiàn)代化。反生產(chǎn)力理論者宣稱，環(huán)境和生態(tài)退化，是現(xiàn)代化過程走向死亡結(jié)局的證據(jù)。

生態(tài)現(xiàn)代化理論認為，現(xiàn)代化模式的某些根本轉(zhuǎn)型是需要的，轉(zhuǎn)型的目的是修復(fù)它的結(jié)構(gòu)缺陷，這些缺陷導(dǎo)致了嚴重的環(huán)境破壞；但是，這并不意味著對現(xiàn)代社會制度的放棄；現(xiàn)代化沒有過時，但需要結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。生態(tài)現(xiàn)代化理論是對“反現(xiàn)代化理論”的挑戰(zhàn)。

其次，關(guān)于技術(shù)的爭論，這是雙方辯論的核心問題。反工業(yè)化和反現(xiàn)代化理論者認為，生態(tài)現(xiàn)代化是一種技術(shù)樂觀主義和潛在的技術(shù)統(tǒng)治論（technocratic）。面對批評，生態(tài)現(xiàn)代化研究者做出了回應(yīng)。例如，哈杰把生態(tài)現(xiàn)代化分為“技術(shù)-社團式”（techno-corporatist）的和反思的（reflexive）生態(tài)現(xiàn)代化；克雷斯托夫把生態(tài)現(xiàn)代化分為弱（經(jīng)濟技術(shù)的）和強（制度民主的）生態(tài)現(xiàn)代化（Mol and Spaargaren 2000）。

其三，風(fēng)險社會和反思現(xiàn)代化。在早期，生態(tài)現(xiàn)代化理論與風(fēng)險社會理論是對立的。風(fēng)險社會理論，跟反工業(yè)化和反現(xiàn)代化理論一樣，是科學(xué)技術(shù)的根本批判者。現(xiàn)在，雙方有一些共同點，例如，環(huán)境轉(zhuǎn)型是有風(fēng)險的，環(huán)境風(fēng)險是存在的（Mol and Spaargaren 2000）。

當然，還有一些其它的爭論，如綠色資本主義和生態(tài)友好的資本主義等。

（2）生態(tài)現(xiàn)代化的當代爭論。當前，生態(tài)現(xiàn)代化的爭論，發(fā)生在物質(zhì)主義與后現(xiàn)代主義、激進主義與改革主義、環(huán)境改革的社會不平等等方面。

首先，后現(xiàn)代主義。后現(xiàn)代主義是眾多思想的集合。許多后現(xiàn)代主義者強調(diào)后物質(zhì)價值，認為環(huán)境問題是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，對現(xiàn)代化持反對或批評態(tài)度；有些后現(xiàn)代是反現(xiàn)代、反理性、反工業(yè)化和反現(xiàn)代化的。生態(tài)現(xiàn)代化理論認為，社會的物質(zhì)性不能減弱，現(xiàn)代化還要繼續(xù)，現(xiàn)代化產(chǎn)生的問題，可以通過進一步的現(xiàn)代化來解決；工業(yè)化問題，可以由超工業(yè)化解決。

其次，激進生態(tài)中心主義與環(huán)境改革主義。生態(tài)主義認為，現(xiàn)代價值或現(xiàn)代生產(chǎn)和消費模式需要根本改變，生態(tài)主義意味著真正的綠色價值、綠色運動和綠色政治等。激進生態(tài)主義者認為，生態(tài)現(xiàn)代化是關(guān)于環(huán)境改革的調(diào)和產(chǎn)物。生態(tài)現(xiàn)代化理論，沒有把環(huán)境目標作為首要目標，而是把它與經(jīng)濟目標放在一起，作為政府決策的重要考慮。還有人認為，生態(tài)現(xiàn)代化理論，為政府的保守環(huán)境政策提供了某種辯護。

其三，生態(tài)重建與社會不平等。有人認為，生態(tài)改革，環(huán)境友好的住房、汽車、食物和服務(wù)都是為富人服務(wù)的，窮人需要面對關(guān)于食物、能源和水的環(huán)境稅。這擴大了社會不平等。生態(tài)現(xiàn)代化理論，關(guān)注發(fā)達國家的環(huán)境改革和生態(tài)轉(zhuǎn)型，這種生態(tài)轉(zhuǎn)型擴大了國際不平等。深生態(tài)學(xué)運動，要求平等對待動物。環(huán)境相關(guān)的社會不平等，成為爭論的熱點問題。

生態(tài)現(xiàn)代化面臨的爭論，并沒有削弱生態(tài)現(xiàn)代化理論本身。一方面，環(huán)境意識和環(huán)境改革在發(fā)展；另一方面，生態(tài)現(xiàn)代化也在不斷自我完善和改進。爭論促進了它的發(fā)展。（摘自中國科學(xué)院中國現(xiàn)代化研究中心中國現(xiàn)代化戰(zhàn)略研究課題組《中國現(xiàn)代化報告2007》 ）