國人對盧武鉉的死心存惋惜,對他的做法表示欽佩,很大程度上是借他人酒杯,澆自己塊壘
韓國前總統盧武鉉自殺震驚世界,也讓同屬東方文化圈的中國人感慨不已:盡管盧武鉉以反腐、反裙帶斗士形象上臺,卻因腐敗、裙帶嫌疑身名俱滅,令人唏噓。但他最終以死謝罪,這種重廉恥、敢承擔的勇氣,頗讓很多人感到惋惜和欽敬。
國人對盧武鉉的死心存惋惜,對他的做法表示欽佩,很大程度上是借他人酒杯,澆自己塊壘。
貪腐、裙帶,并非韓國官場的獨門“土特產”。在中國許多地方、許多部門,同樣存在不少類似的丑惡現象和問題官員。與盧武鉉“知恥近乎勇”、敢于用血性和生命承擔責任不同的是,一些“國產貪官”在真相未曾敗露時百般掩飾,甚至道貌岸然地大談反腐倡廉;在蛛絲馬跡開始露頭之際百般抵賴,甚至反咬一口,對舉報者進行打擊報復;在東窗事發后或逃亡國外,去那些“貪官樂園”舉家安享富貴,或假意“擔責”,然后在風頭過去后悄然復出,照樣做官。
同是貪腐、裙帶問題,韓國有敢于擔責到底的盧武鉉,中國卻多這類不知恥、假知恥的貪官,這就難怪國人會羨慕、敬重一個國外已故的問題官員了。
正如許多韓國政論家指出的,官場中的“知恥文化”,很大程度上源于東方的傳統文化,在中國本土的積淀本應更深。然而,在中國當代許多貪官面前,傳統也好、格言也罷,都成為一捅就破的窗戶紙。所謂“知恥文化”,要么干脆被扔在一邊,要么成為掩飾其繼續貪腐的遮羞布。
盧武鉉并非一開始就這樣“知恥”:他曾經矢口否認家人的問題,也曾對記者的追問大動肝火,他的“粉絲團”甚至圍攻過“揭短”的媒體,但韓國司法、行政部門不為所動,繼續追查,并終于掌握了其家人、親信貪腐的部分確鑿證據,同時輿論監督、公眾壓力,始終發揮著理應發揮的作用。
反觀國內,一些貪官明明劣跡斑斑,屢被揭發,卻扔可“排除萬難”,安穩當官。一些貪官明明東窗事發,已被“問責”,卻在事后安然無恙,異地做官。而對他們的監督、舉報卻步履維艱。貪腐太容易、反貪腐太艱難,勢必讓“知恥文化”難以發揚光大,因為“不知恥”的風險和“無恥”的收益相比,實在不值一提。
生命是寶貴的,筆者并不提倡效仿盧武鉉的輕生;貪腐是可恥的,筆者也不會認為國外的貪官,就真的比國內的更可愛。筆者所希望的,是在國內官場同樣具有“知恥文化”,而要做到這一點,需要民眾的呼吁,更需要體制上、法治上的監督和保證。 【作者】陶短房 旅居加拿大華人