印度《先鋒》雜志副總編坎成·古普塔（Kanchan Gupta）發言 中國網 楊楠
中國網訊3月30日訊 今天上午9時30分，2010中印發展論壇在北京舉行，中印雙方嘉賓圍繞“發展中的中印關系”進行了深入的交流。印度知名記者、政治活動家和政論家，印度《先鋒》雜志副總編坎成·古普塔（Kanchan Gupta）在發言中引用中國《易經》中的話來闡述自己的觀點，特別強調了和平與穩定在中印兩國各自發展和兩國關系當中的重要性。以下是坎成·古普塔發言全文：
各位尊貴的來賓，朋友們，中印發展論壇的主辦方的同仁們，今天我非常榮幸，也非常欣喜，參加2010中印發展論壇，有機會和各位尊貴的來賓就我們關心的問題，在論壇上交換意見，感到非常榮幸。
首先，我想引用一下中國《易經》的一句話，這是非常知名的古代典籍，《易經》是來自中國古人智慧的結晶，幾千年前就有了這本書。我知道，其中有一頁說了這樣一句話，翻出來的大意就是，外友大吉。今天我站在這個講臺上，我的身份就是中國人民的朋友，我之所以可以這么自信地說這么一句話，是因為我所來自的祖國以及印度的人民，渴望與中國人民締結長久的友誼，我們是平等的友誼，我們是基于互信的友誼、互相尊重的友誼。更重要的是，這種友誼是基于我們共同關注的問題而建立的。各國之間的關系毫無疑問總是在很大程度上取決于本國的利益。但是，如果國與國之間的友誼是這種基于有見識的私立的友誼，這也很正常的。我們可以以史為鑒，來審視各國之間的關系，國與國之間可能有長久的歷史的往來、共同的文化，或者我們可以展望未來。總之，這都是我們該做的事情，不要把眼光都局限于現在。
至于中國和印度之間的這種關系，包括歷史發展的沿革，我今天就不再贅述了，剛才幾位發言人已經說得很清楚了，另外還有兩國之間不斷拓展的外貿和投資的關系，這些我就不多說了。但是我還想說一說新德里和北京之間的關系，為什么中印兩國必須在雙邊關系上尋求一種新的模式？因為我們已經進入了二十一世紀的第二個十年。歷史告訴我們，印度和中國不僅是東方兩個最偉大的文明，同時我也敢說，作為中印兩國，我們在過去為世界文明的卓越奠定了一種評價的標準，我想這一點應該是被世人普遍接受的。中印兩國的邊境綿延3600多公里，這聽起來可以說是非常令人驚訝的，但是它卻沒有阻止兩國之間的商旅往來。我們兩國之間的互動并不是最近幾年才開始的，而且我們兩國所存在的時間也不是以幾百年來計的，這也證明了一點，那就是中印兩國都已經是成熟的文明，我們這兩個國家不是想在當今的國際事務中努力爭取一席之地。然而，過去并不能完全地講述兩國的故事。正如我們不應該讓現在的視角來決定我們的思維方式，作為兩個成熟的文明，我們應該以史為鑒，關注現實，同時要展望未來，當然這個工作說起來容易，做起來很難。而且對雙方也提出了很高的要求。
但是我們要有一個非常簡單的信心：通向天堂的路是充滿崎嶇和奇跡的，大的國家將會珍視各國之間的多樣性。我們將會克服這些困難，中印兩國幾乎占世界人口的40%，我們一起主導了全球的經濟，我們有很多的相似之處。另外一個有相似之處的國家就是美國，但是它對于我們今天在此開會是不太相關的。作為一個大的經濟體的崛起，本身不具有太大的目的性，但是如果中國和印度能夠形成一種戰略性的合作伙伴關系，意義就不同了，我們就可以共同制定未來世紀的戰略，同時也要考慮到2025年的重要任務，甚至在2025年之后的重要任務。我們應該進一步加強經濟和貿易往來，但是其他的因素也應該在中國和印度之間的關系中得到考慮。我們要處理恐怖主義的問題，而恐怖主義有各種各樣的表現模式，每天都在變化。另外是全球變暖及其后果。
我為什么專門提到這兩點呢？因為在印度有一種顧慮，而這種顧慮也經常在媒體上得到反映。第一，關于中國與巴基斯坦關系的性質，坦率說這完全由中國來決定跟巴基斯坦的關系的性質，但是這種關系的確在印度產生了一些顧慮，并且的確造成了一定程度上的媒體的批評。所以，你們必須要從這個角度來考慮這個事情。第二，全球變暖以及其后果。在印度有一種顧慮，就是河流的管理，或者現在冰層溶化的問題，我們的河流就是由這些冰層的水所形成的，我們現在要面臨著這樣的局勢，這就需要兩個國家透明和公開地合作，進行關于管理以及信息方面的相互交流，以及提供數據的相互交流。
《易經》告訴我們，不管路程多么順利，中間還是會有崎嶇。如果說中國和印度之間沒有任何分歧是荒謬的，我們當然會有一些分歧，任何一種關系都會有分歧和不同的。我們現在知道，我們最大的分歧在于我們的邊界問題，兩個國家都做出了正確的選擇，建立起了一種機制，去處理這些問題。與此同時，也去處理其他的相關問題，但這并不意味著我們就是把這個問題放下不管了，我們并不是被這些問題所吞沒，我們現在的做法是非常現實的，并且有利于雙方的共同利益。我們友誼的真正標準是朋友之間是否相互之間是坦誠的，并且相互之間能說出自己的真實意見，我們可以為你們說好話，當然也有一些國家是在跟你們說好話的。但是只是說好話是不明智的，而只說好話也不是印度和中國之間真正友誼的見證。去聽取諂媚的話，對于不智的人來說是個正確的選擇，《易經》中是這樣說的，但是會對明智的人產生誤導。中國在我的心中以及在大部分印度人心中都是一個非常偉大的國家，是不喜歡諂媚的。朋友也可以是競爭者，而友誼和競爭也并不是相互排斥的，它也不會跟我們總體的共同利益相抵觸。畢竟，中國的各個省份之間也是相互競爭的，就像印度的情況一樣，我們在投資、貿易、商業方面進行競爭，但是我們在競爭的時候，是沒有任何惡意的，而競爭也不會排斥協作。
作為一個國家，我們相信，世界有足夠的空間讓我們相互競爭，同時也相互協作。比如說，國家關注的共同的問題，而比喻一種關系，我相信需要很多精力、很多投資，不管是情感上的投資還是物質上的投資，還有人員之間的交往，還有相互之間的諒解和相互之間的敏感。會有一些人堅持說競爭和協作是不可能同時存在的。我們跟他們的想法完全不同，不會受到他們的阻礙，就像《易經》所說的，權宜之計是危險的。但是不要想著去節省開支，你必須要增大開支，我相信我們雙邊之間的關系將會根據2025年的情況達到一個新的水平。我們還在考慮2025年以及2025年之后的雙邊關系，這需要雙邊之間大舉向對方進行投資，如果我們遇到了困難，就像《易經》所說的那樣，我們應該越過這些困難，并且繼續在我們的雙邊關系中進行投資。
關于媒體，《易經》也告訴我們，不要被情感所控制，否則就會有危險。我在各種報紙和媒體工作已經有28年了，我呼吁中國和印度的專業同事，要秉承事實進行報道，但是我們必須進行了解，并且也去尊重這樣的現實。在印度的媒體，是完全自由的，一直都是這樣，而且以后也不會改變。而中國的朋友也應該了解，有的時候，印度的政府和人民對中國媒體所出現的一些報道也會感到非常沮喪和不滿，所以有的時候媒體出于情感也會出現一些不明智的批評，這樣做是不對的。對于印度媒體和中國媒體來說都有同樣的情況，因此我希望媒體能夠負責地進行報道，即使他們有的時候有強烈的情感，也不要去夸大事實，進行不實報道。我也希望知識分子和專業界人士以及學者在使用語言的時候，能夠使用公正、平常的語言。
我為什么不斷地講《易經》？我曾經到過保和殿，我昨天早上去了紫禁城，到了保和殿，我當時看到了一個向旅游者提供信息的牌子，我當時非常好奇，就走上前看了一下上面寫著什么。在這個牌子的后面，有一段從《易經》上摘取的話，這也是一代帝王一直在使用的原則，這句話的大致意思就是：讓萬物保持和諧，這樣才能有長久的和平和穩定。我們需要和平，我們需要穩定，因為沒有和平與穩定，我們就不能繁榮。兩個鄰國，我們的前輩就已經知道了和平和穩定的重要性，他們也知道一定要通過保持和諧來確保和平和穩定。我相信，中國和印度都會繼續保持和諧的關系，并且努力地去求同存異，以確保和平與穩定。我們的人民需要和平與穩定，因為只有和平和穩定才能夠繁榮，才能夠讓世界更好，生活更好。
謝謝大家。
|
