反方：瀕臨滅絕物種怎能代表中國？
王永
好友袁岳兄在其博客發表了讓熊貓成為當代中國標志的提議，我以為這種說法是無稽之談。為什么珍稀，是因為熊貓瀕臨滅絕，而一種瀕臨滅絕的物種怎么能代表當代中國？大熊貓作為中國國寶，保護它的意義已遠遠超出了物種保護的范疇。然而，大熊貓的保護工作卻始終面臨尷尬的境地。這一點，顯然不符合當代中國的大國形象。
而且，龍已經出現在我們生活的每一個角落。風箏，衣服，甚至我們早上吃的面點都可以找到龍的影子。同時，龍有夔龍、虺、虬、蟠螭、蛟、角龍、應龍、火龍、蟠龍、青龍、魚化龍等種類，龍的形式有坐龍、行龍、升龍、降龍、雙龍戲珠、云龍、草龍、拐于龍、團龍等。正是因為抽象，才能體現中國人民無窮的創造力。從距今7000多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們仍然多以帶有“龍”字的成語或典故來形容生活中的美好事物。上下數千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。
沒錯，最近《功夫熊貓》受到了很多中國人與世界其他國家觀眾的熱捧。但可愛是一回事，能不能當標志又是一回事，米老鼠可愛吧，為什么美國人不拿它當成標志？
為什么說我們中華民族是龍的傳人?
對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相連的情感！在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。
在中國古代神話中，人類是由女媧捏黃土造出來的。女媧創造了人類，那么女媧她自己又是誰創造的呢？按普遍的說法，女媧最早應是奉蛇為圖騰的民族創造出來的。蛇圖騰分布很廣，現主要集中在我國的東南部和西南部。在奉蛇為圖騰的地區，人們一般認“蛇”是“龍”的原形，“龍”是“蛇”的神性顯示。所以在江蘇、浙江、安徽一帶稱家蛇為“蒼龍”、“天龍”、“家龍”等等，在廣東、廣西、福建等地有些民族自稱“龍種”、“龍人”、“龍戶”并建蛇廟，祭祀蛇神。
由此可以看出，我們中華民族是龍的傳人，而且有深厚的歷史淵源。
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