中新網9月23日電 星島環球網報道，韓國9月將發行收錄漢字的詞條和詞匯量最多的詞典，收錄的漢字詞條和詞匯量超過了中國大陸的《漢語大詞典》。韓國對漢字教育的爭論十分激烈，很多韓國人認為應該多愛護自己國家語言。分析認為，韓國國內圍繞漢字的爭議背后，始終是民族主義情緒的躁動。
檀國大學東洋學研究所22日表示，1978年8月創刊的《韓漢大辭典》編纂工作將在本月內完刊，共16冊，其中包括1冊索引。
研究所方面表示，截至去年，《韓漢大辭典》共出版12冊，為在下月28日檀國大學校慶紀念日前完刊，加快速度進行了收尾工作，最終結束了第13冊至第15冊和索引集的校對工作。
研究所還介紹說，目前世界三大漢語詞典分別是日本諸橋轍次(1883-1982年)的《大漢和辭典》(共13冊，4.9萬詞條，40萬單詞)、臺灣《中文大辭典》(共10冊，5萬詞條，40萬單詞)和中國大陸的《漢語大詞典》(共13冊，5.6萬詞條，37萬單詞)。而《韓漢大辭典》收錄了6萬個詞條，詞匯量達到50萬，在詞條和詞匯量方面都超過了上述三大漢字相關詞典。
學校為詞典編纂投入的預算超過250億韓元(約合人民幣1.5億)，其中包括國庫支援的20億韓元。
漢字在韓國的命運可謂一波三折，數度浮沉。在古代韓國，漢字是上層社會與下層社會的分界線。能寫一筆好的漢字書法，能用漢字寫詩作賦，是上層社會的身份標識。而下層社會的庶民則與漢字無緣，其所使用的語言也沒有相對應的文字。
公元1443年，朝鮮世宗大王下令創造專為庶民使用的表音文字(現在的韓文)，此稱為“訓民正音”。但是，在之后相當長的一段時間里，上層統治階層還是使用漢字，而庶民使用表音文字，用表音文字寫的文章被稱為“諺文”。
清朝末年，韓國人開始摒棄漢字，從前的“諺文”開始占居主導地位。之后，韓國淪為日本的殖民地，日本殖民當局確定了“日漢文字并用”的政策，并把表音文字學者視為反日分子加以迫害。就此，表音文字打上了反日、愛國的民族主義標識。
擺脫殖民地地位的韓國頒布1948年了《表音文字專用法》，規定公文全部使用表音字。但出于歷史的緣故，暫且允許兼用漢字。到了1970年，事情發展到了極端，當時的樸正熙政府一度下令廢除漢字，學校教育中只教授韓語。這直接導致了韓國有整整一代人完全不懂漢字。
韓國淑明女子大學中文系教授咸恩仙說，上世紀60至70年代，韓國對漢字教育的爭論十分激烈。認為應該多愛護自己國家語言的韓國人很多，且態度強烈。而支持漢字教育的人認為，漢字已經成為了韓語中的一部分，應該尊重。到了80年代以后，漢字教育才開始逐漸恢復。
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