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民俗專家:中秋節(jié)重要內(nèi)涵是團圓 不是月餅大戰(zhàn)
中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2008 年 09 月 05 日 
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超市內(nèi)各式月餅琳瑯滿目(圖片來源:蘭州日報)

 

    9月14日將迎來中國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié),這是我國修改放假法定節(jié)日后的第三個傳統(tǒng)節(jié)日。昨天,民俗專家聚集在北京市群眾藝術(shù)館,專家呼吁:不希望每年中秋節(jié)變成“月餅大戰(zhàn)”,應(yīng)恢復(fù)其豐富的文化內(nèi)涵。

    團圓是中秋節(jié)重要內(nèi)涵

    專家們普遍認(rèn)為,中秋節(jié)在漫長的發(fā)展過程中,文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望,也成為團結(jié)、團圓、慶豐收的象征,但團圓是中秋節(jié)最重要的內(nèi)涵。

    中央民族大學(xué)新聞學(xué)院教授邢莉說,中秋節(jié)強調(diào)人與自然的和諧,比如拜月、賞月、祭月、玩月的習(xí)俗;它還強調(diào)人與人的和諧,喝的酒叫“團圓酒”,吃的餅叫“團圓餅”,互相送月餅,更是達到了人際的和諧。中國民俗學(xué)會常務(wù)理事包澄潔認(rèn)為,團圓是歷代中國人的美好期盼,如今強調(diào)的“和諧”實際上是“團圓”在新的歷史時期的表述。北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心教授高巍則認(rèn)為:“中秋節(jié)團圓的本質(zhì)體現(xiàn)出親情,現(xiàn)在由于家庭結(jié)構(gòu)多是三口之家,親情展現(xiàn)應(yīng)由家庭延伸到社區(qū),通過社區(qū)人與人之間的情感溝通,享受到團圓的樂趣。”

    中秋節(jié)可賞、擺、玩

    每年的中秋節(jié),許多人都是買幾盒月餅就算是過節(jié)了。其實,中秋節(jié)有許多美妙的習(xí)俗值得提倡。民俗專家王作楫認(rèn)為,沿襲傳統(tǒng)需要在傳承中與時俱進。

    中秋節(jié)是慶祝豐收的節(jié)日,自然少不了水果的擺放。王作楫給大家支招說,栗子和柿子可以擺在一起,名曰“利于商家的繁榮”;撒上一把桂圓,意在“貴在團圓”;遠方的游子無法回家,擺上藕,意喻“藕斷絲連”。

    玩月呢,王作楫說分“文玩”和“武玩”。所謂“文玩”就是賞月,在古代,中秋賞月少不了吟詩作畫,現(xiàn)在可能很多人缺少諸如此類的才能,逛逛燈展,猜猜燈謎也是不錯的選擇。至于武玩,“我們小時候會到湖邊、郊區(qū)去看月光投在水面的影子,高興了,會撿起石子兒扔出去,讓水波蔓延。有的孩子會追著月亮使勁跑,只是永遠追不上月亮。”

    北京兔兒爺能否回歸

    說到北京人如何過中秋,當(dāng)然有不少習(xí)俗,但是專家們認(rèn)為,北京對中秋節(jié)最大的貢獻就是兔兒爺了。

    中國藝術(shù)研究院研究員蕭放認(rèn)為,兔兒爺看似是普通的標(biāo)志,但卻是很重要的節(jié)慶標(biāo)志。高巍說:“兔兒爺這種兒童玩具不同于一般的玩具,它被看作是月亮崇拜的偶像,它是玩具又是祭祀用品。中秋之夜祭祀完畢,它就變成了小孩的玩具,也體現(xiàn)出老北京人大俗大雅的實用主義態(tài)度。”

    如今,人們已經(jīng)難以從中秋節(jié)感受到兔兒爺?shù)目蓯酆屯?yán)了。高巍認(rèn)為,商家應(yīng)該充分利用好時機,開發(fā)出大家喜聞樂見的商品,讓孩子們了解各種生動有趣的民俗故事,讓老人們回憶起往昔的孩童時光。邢莉則說:“小時候我們手工課上就做兔兒爺,我想現(xiàn)在能否從小學(xué)展開這項活動。”

來源: 北京日報

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