2、世界現(xiàn)代化研究的坐標(biāo)分析方法
世界現(xiàn)代化研究，可以直接使用上述的坐標(biāo)分析方法。世界現(xiàn)代化的坐標(biāo)體系是坐標(biāo)分析的核心內(nèi)容，它包括文明時間表、文明周期表、世界現(xiàn)代化坐標(biāo)系和路線圖等（詳見第二章）。世界現(xiàn)代化的坐標(biāo)系由橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo)組成。
縱坐標(biāo)的刻度：世界現(xiàn)代化分析變量的水平或軌跡。數(shù)據(jù)來自范式分析、時序分析、截面分析和定量評價的結(jié)果。世界現(xiàn)代化的綜合變量的評價方法需要專門分析。
橫坐標(biāo)的刻度：歷史時間、文明時間或國家水平分組等。文明時間指根據(jù)人類文明發(fā)展前沿的“歷史時間軌跡”所標(biāo)識的一種時間刻度（表1-11）。
在世界上，不同國家都采用統(tǒng)一的歷史時間；但是，在同一歷史時間，不同國家可能處于不同的文明時間。歷史時間好比人的生物年齡，文明時間好比人的生理年齡。對于走在人類文明前列的國家，文明時間可能與歷史時間是一致的；對于后進(jìn)國家，文明時間與歷史時間是不一致的。例如，2000年，美國處于知識社會，許多非洲國家處于農(nóng)業(yè)社會。
世界現(xiàn)代化的坐標(biāo)分析還包括范式分析、進(jìn)程評價、時序分析和截面分析等內(nèi)容。關(guān)于世界現(xiàn)代化的進(jìn)程評價將在第四章討論，下面討論范式分析、時序分析、截面分析和分析變量。
3、世界現(xiàn)代化研究的范式分析方法
現(xiàn)代化是人類文明的一種深刻變化。人類文明的發(fā)展模式與現(xiàn)代化研究的關(guān)系非常緊密。現(xiàn)代化研究的范式分析，是以人類文明的基本類型（范式）為基礎(chǔ)，分析人類文明的發(fā)展模式，建立現(xiàn)代化研究的一種整體分析框架。它是一種兼具實(shí)證性和闡釋性的理論分析方法。
（1）人類文明的基本類型和發(fā)展模式
迄今為止，人類文明大約有5500年歷史，但文明沒有統(tǒng)一的定義。從操作角度考慮，我們認(rèn)為文明是公元前3500年以來人類發(fā)展成就的總和；人類成就可以用一系列指標(biāo)來衡量，單個指標(biāo)的發(fā)展水平反映單個文明要素的發(fā)展水平，全部指標(biāo)的綜合水平反映文明的綜合水平。一般而言，文明研究可以分層次進(jìn)行，如文明要素（指標(biāo)）、文明類型、文明體系研究等。
研究人類文明的發(fā)展，需要回答幾個問題。人類文明是一個整體還是一個集合？如果它是一個整體，它是如何發(fā)展的？如果它是一個集合，它的發(fā)展模式是什么？
首先，關(guān)于人類文明是一個整體還是一個集合，沒有統(tǒng)一認(rèn)識。
其次，假設(shè)人類文明是一個整體。如果人類文明是一個整體，那么，如何衡量人類文明的整體水平？如何研究人類文明的整體發(fā)展？這些問題需要專題研究。
如果以“人類文明的整體水平”為單位研究人類文明的整體發(fā)展，將是非常困難的。因為， “人類文明的整體水平”沒有標(biāo)準(zhǔn)的衡量方法。采用一組指標(biāo)來反映“人類文明的整體水平”，這種做法可能會引起爭議。如果人類文明的整體水平的界定都有困難，那么，如何分析人類文明的整體發(fā)展呢？我們需要尋求和嘗試其他的替代方案。
其三，假設(shè)人類文明是一個集合。如果人類文明是一個集合（不同文明的集合），那么，人類文明有哪些主要類型？人類文明的發(fā)展模式是什么？如何研究人類文明的發(fā)展模式？
如果人類文明是不同類型文明的一個集合，就可以研究“文明集合”的結(jié)構(gòu)變化，并用它的變化反映人類文明的發(fā)展（表1-12）。例如，研究“文明集合”中的文明類型的演替，用文明類型的演替模式代表人類文明的發(fā)展模式。不過，人類文明的類型非常多，“文明集合”的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜。全面研究“文明集合”的結(jié)構(gòu)變化，將不是一項輕松的任務(wù)。
如果把研究對象集中到“文明集合”內(nèi)部的“國家文明集合”，就可以簡化研究內(nèi)容。例如，以“國家文明的類型”為研究單位，用國家文明的類型演替，反映人類文明的發(fā)展模式。
如果把研究對象聚焦到“國家文明集合”內(nèi)部的“發(fā)達(dá)國家文明類型”（代表世界先進(jìn)生產(chǎn)力水平的國家文明類型），就相當(dāng)于把研究重點(diǎn)放在“人類文明的前沿水平”上。通過研究不同時代的“發(fā)達(dá)國家文明類型”的演替，研究“人類文明的前沿水平”的變化。這種變化在一定程度上反映了人類文明的發(fā)展趨勢。這種方法可以作為研究人類文明發(fā)展模式的一種方法。
以國家文明為單位研究人類文明的發(fā)展，沒有反映人類文明的整體水平的變化。因為，它的分析單位是國家文明，而不是人類文明。顯然，它既有合理的一面，也有缺陷的一面。但在沒有發(fā)現(xiàn)其他更加合理的研究方法前，這種方法仍是有意義的，可以作為一種替代方案。
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