保護(hù)婦女免受戰(zhàn)爭(zhēng)危害
《世界人口狀況》報(bào)告指出，婦女是戰(zhàn)爭(zhēng)的目標(biāo)，因?yàn)樗齻儽徽J(rèn)為是文化的監(jiān)護(hù)人。強(qiáng)奸作為一種暴力行為，不僅針對(duì)一個(gè)女人，還針對(duì)她所在國(guó)家或社區(qū)身份的文化構(gòu)成。社區(qū)可能會(huì)把受強(qiáng)奸的婦女視為污點(diǎn)或毫無價(jià)值，結(jié)果是她們可能會(huì)遭受進(jìn)一步的暴力。很少的社區(qū)會(huì)公開談?wù)撔詣e暴力，婦女們也往往不談?wù)撨@類事。
文化軍事化反對(duì)婦女賦權(quán)和性別平等，部分是通過增加暴力的發(fā)生率—和接受程度。對(duì)于那些男子外出而成為戶主的婦女們來說，沖突給婦女增加了更多的責(zé)任和成本。
婦女的人權(quán)是國(guó)際安全關(guān)注的一個(gè)問題，它得到了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)第1325號(hào)決議（2000年）的承認(rèn)，該決議還認(rèn)可文化參與的需求，以確保婦女問題成為和平進(jìn)程的一個(gè)部分。盡管有人就聯(lián)合國(guó)安理會(huì)1325號(hào)決議中缺少某些內(nèi)容感到擔(dān)心，但它承認(rèn)存在要緊的政策缺失，并呼吁開展變化。
當(dāng)與解決因武裝沖突中的壓迫而導(dǎo)致的問題的婦女們一起工作時(shí)，發(fā)展和人道主義援助人員要具有文化敏感性。文化敏感方法的目標(biāo)是性別關(guān)系中潛在和已經(jīng)惡化的問題，旨在保護(hù)婦女們?cè)谛詣e平等方向取得的任何進(jìn)步，包括婦女的生殖健康和權(quán)利。在武裝沖突情況下特別需要文化敏感方法，這對(duì)文化上的“男子漢”期待，如男人負(fù)有保護(hù)其家庭的責(zé)任等構(gòu)成了挑戰(zhàn)。
男人在面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)困苦時(shí)的沮喪和無能感常常會(huì)轉(zhuǎn)向婦女發(fā)泄，但婦女作為受害人和男子作為施暴者這一普遍看法并沒有描述出婦女在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)多需要擔(dān)負(fù)變化了的責(zé)任，她們要成為一家之主、要掙錢糊口、提供照料和參加戰(zhàn)斗等。政策和方法必須考慮這種復(fù)雜性。未意識(shí)到人具有堅(jiān)韌力和聰明才智，以及沖突帶來的變化，可能會(huì)導(dǎo)致婦女和少數(shù)人群包括殘疾人被排除在沖突后優(yōu)先領(lǐng)域和發(fā)展戰(zhàn)略的制訂過程之外。
文化敏感方法也要用來應(yīng)對(duì)人民的創(chuàng)傷，滿足難民性健康和生殖健康保健的需要，與地方組織建立伙伴關(guān)系，并幫助人們保持或恢復(fù)在受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的文化同一性。
包容性戰(zhàn)略伙伴是文化敏感方法的基石。這些伙伴是基于承認(rèn)有關(guān)人權(quán)問題的有創(chuàng)造性的干預(yù)措施常常需要來自有意義的社區(qū)參與，而這些社區(qū)的形成是基于對(duì)符號(hào)、形式的認(rèn)可，并得益于有力的溝通機(jī)構(gòu)。（中國(guó)發(fā)展門戶網(wǎng) 魏博）
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