思想理論一脈相承
在新中國建國60年前后兩個階段，分別產生兩大理論成果，即毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系，按照中央要求，應當正確把握兩者關系。
在馬列主義同中國實際相結合的過程中，實現了兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。
第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想。這一理論體系的首次提出是在黨的十七大，被理論界認為是對改革開放以來黨的理論創新成果的必要的、及時的、最佳的整合。中央黨校哲學部教授韓慶祥對本刊表示，這一整合抓住了與時俱進的理論創新的共同本質特征，即都屬于中國特色社會主義范疇，都適應社會主義初級階段國情。
這一理論體系提出后，與毛澤東思想的關系成為一個重要的研究課題。高層曾特別提出，要深化兩者關系的研究。
權威人士表示，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義同中國實際相結合的重要理論成果，兩者有著深厚的理論淵源。既要看到中國特色社會主義理論體系的理論獨創性，在新的歷史條件下開辟了馬克思主義新境界，又要看到中國特色社會主義理論體系的理論繼承性，是與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承的。
受訪專家指出，以1956年毛澤東發表《論十大關系》和黨的八大制定的社會主義建設路線，以及1957年毛澤東作《關于正確處理人民內部矛盾的問題》報告等為標志，我們黨開始了對適合中國情況的社會主義建設道路的艱辛探索，這些重要思想成果正是中國特色社會主義理論體系的重要思想來源。
而中國特色社會主義理論體系的提出，“給全黨和后人樹立了理論創新如何做到承前啟后、繼往開來、與時俱進的榜樣”，中央黨校科社部主任嚴書翰教授對本刊記者說。
分清主流與支流
新中國成立以來特別是改革開放以來，在社會主義建設和改革歷程中取得了輝煌成就，綜合國力明顯增強，人民生活大幅改善，國際地位顯著提升，中華民族正大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復興的光明前景。這是越來越多人的共識。
同時，權威人士指出，在這一歷史過程中，我們也曾犯有錯誤，社會主義建設也曾出現過曲折，要全面準確辯證地看到，偉大成就和巨大進步是歷史的主流，而錯誤和曲折是支流。我們回顧歷史是要從中汲取經驗教訓，不能因為我們犯有錯誤、有過曲折而否定黨的歷史，否定共和國的歷史，不能用支流否定主流，不能以偏概全，不能搞歷史虛無主義。
對待過去的錯誤與曲折，張啟華認為，歷史是復雜的，極為單純的時期，即白璧無瑕或漆黑一團的情況，在任何時代都是沒有的。在探索適合中國情況的社會主義道路的過程中，在取得成就的同時，不可避免地會犯錯誤，就像一個剛學走路的小孩子一定會摔跤的道理是一樣的，我們總不會說自己小時候摔跤是不可思議的事情。而且，這些錯誤是我們黨自己發現，自己糾正的，我們黨從來是在糾正失誤、總結經驗教訓中發展壯大的。
張啟華分析說，當我們回望歷史的時候，絲毫沒有理由覺得這段犯了錯誤的歷史羞于見人。回顧起步時的艱難探索，對于我們今后繼續求索的漫長建設道路，有重要的借鑒意義。所以，“我們永遠不要忘記、不要輕率地否定我們年輕的共和國在剛剛起步時的艱難探索。對這段艱難而光輝的歷史，和創造了這段歷史的我們的前輩，我們永遠充滿敬意。”
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