鄭州人物
黃帝
據(jù)《史記·五帝本記》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居于軒轅之丘”。中國古都學(xué)會（中國七大古都確認機構(gòu)）認為軒轅之丘在今日河南省鄭州市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。黃帝出生于陜西，為西北黃土高原的沮源關(guān)降龍峽，農(nóng)歷二月初二（參見二月二）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見北極光，然后就懷孕、生下了黃帝。
根據(jù)中國史書的記載，在炎帝神農(nóng)氏管治后期，中原各部族互相攻伐，戰(zhàn)亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其余部族的首領(lǐng)亦紛紛歸附，于是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居?xùn)|方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū)，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最后黃帝集結(jié)在涿鹿上與蚩尤決戰(zhàn), 戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐下，終于擒殺了蚩尤，獲得勝利，統(tǒng)一了中原各部落。建都在涿鹿。戰(zhàn)后，黃帝率兵進入九黎地區(qū)，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現(xiàn)大蚓大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝。
早前炎帝不敵蚩尤，與黃帝結(jié)盟對抗。蚩尤失敗后，炎帝不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，起兵反抗。炎、黃二帝在阪泉展開決戰(zhàn)，黃帝取得勝利。從此，黃帝天下共主的地位最終確立。
據(jù)說，黃帝奠定天下后，制定國家的職官制度，如以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的稱青云，管軍事的稱縉云，又設(shè)置了左右大監(jiān)，負責(zé)監(jiān)督天下諸部落。風(fēng)后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經(jīng)常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了歷法。他定期巡視各地，了解人民生活情況，因此深得人民的愛戴。
此外，黃帝當(dāng)共主的時候，去古未遠，人民生活簡陋樸素, 故黃帝教人民生火做飯，吃熟食，又創(chuàng)制紡織技術(shù)，用以制作衣服冠冕，御寒護體。他又命大臣負責(zé)不同的技術(shù)創(chuàng)迼, 如羲和與常儀分別負責(zé)觀測太陽和月亮，臾區(qū)觀測行星，伶?zhèn)悇?chuàng)制律呂，大撓創(chuàng)立甲子，隸首發(fā)明算數(shù)，容成綜合以上六術(shù)，制作樂律和律歷。黃帝還讓伶?zhèn)惡痛怪圃鞓菲黜嗪顽姡谡b和倉頡造字，史皇作圖，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢， 揮造弓，共鼓和貨狄作舟。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養(yǎng)蠶縲絲，織出絲綢做衣棠, 故有“先蠶”的稱號, 次妃名蟆母，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝敬重。黃帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。
相傳黃帝亦通曉醫(yī)術(shù)，素問及黃帝內(nèi)經(jīng)兩部醫(yī)書據(jù)說都是黃帝所作。但實際上是后人假托黃帝之名的作品。
今日在陜西省的橋山有黃帝陵，相傳黃帝年老時鑄鼎乘龍升天，臣子放箭阻攔，龍被射傷，飛過橋國時降下休息，黃帝被橋國人拉下一只靴子，埋葬于此。
后世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙；《列仙傳》中的黃帝還能夠驅(qū)使群仙。
黃帝被尊奉為“中華始祖”。柳詒徵評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代，“自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數(shù)，以意度之，最少當(dāng)亦不下數(shù)千年。故合而觀其制作，則驚古圣之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農(nóng)之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸圣勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數(shù)始并作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。”黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故中國人有時自稱“炎黃子孫”。
黃帝建國于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當(dāng)時的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的「炎帝神農(nóng)氏」已經(jīng)衰落，酋長們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，神農(nóng)氏無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
上古帝：黃帝
不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。
炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。
黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養(yǎng)蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。
每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點，諸多創(chuàng)造，他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。根據(jù)《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區(qū)的一位部落聯(lián)盟長。他通過戰(zhàn)爭，使中原各部落實現(xiàn)了聯(lián)合，并做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中占有重要的位置。
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