警示的意義在于防患未然
參觀侵華日軍731部隊罪證陳列館后，沒有一個有正義感的人不會被震撼，也沒有一個中國人，不為那段歷史感到屈辱和悲憤。
然而，如何對待這個二戰(zhàn)中規(guī)模最大的細菌戰(zhàn)遺址，也是人類歷史上最大規(guī)模、最滅絕人性的細菌戰(zhàn)試驗基地遺址的聲音似乎并沒有統一。
金成民，哈爾濱市現代史專家，長年致力于 “731”的研究，他是堅定的“731”遺址申報世界遺產支持者。
將“731”一直申報世界遺產的想法始于1996年。那一年，二戰(zhàn)另一重大遺跡日本廣島和平紀念公園也成功申報世界遺產，而早在1979年，二戰(zhàn)三大遺跡之一的奧斯維辛集中營申報世界遺產成功。那么，“731”遺址作為世界戰(zhàn)爭史上規(guī)模最大的細菌戰(zhàn)遺址群，它既不同于廣島原爆遺址，又要比一個種族滅絕另一個種族的奧斯維辛大屠殺的性質更為惡劣，因為它的罪行是以犧牲整個人類為代價的。人類歷史上如此驚心動魄的一個歷史遺存，不值得全人類去牢記么？
然而，“731”遺址申遺的價值與必要，卻成為當時喧囂一時的輿論焦點：爭論的焦點圍繞在“731”遺址可否作為文化遺產去申報世界遺產？它的價值何在？對此，許多網友發(fā)表了自己的看法。
金成民認為，“731”遺址是我國獨有的歷史文化資源，應該真正成為我國愛國主義教育基地及世界反法西斯教育陣地。
時任“731”紀念館的館長王鵬認為，“731”罪行是反人類的，它不光是國人的愛國主義教育基地，更值得全人類去關注和反思。“731”遺址申報世界遺產，就是要擴大知名度，讓更多的人來關注這段歷史，更好地維護世界和平。
然而，一位名叫晏揚的人在報紙上發(fā)表文章說，對于“731”遺址申報世界遺產他持保留態(tài)度，因為“731”遺址根本不是什么文化遺產，而是一種反文化“遺毒”，“731”遺址體現的是“一種弱肉強食的侵略文化，一種慘絕人寰的血腥文化”，將這樣的“文化”申報世界遺產是一種錯位。
爭論，似乎停在了2005年，那一年，是第二次世界大戰(zhàn)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年。
而且，相當奇怪的是，對“731”遺址申報世界遺產的工作，似乎只是當地政府和有限的幾個專家有著熱情，當2010年5月，權威專家公布了731部隊活人細菌實驗3000余受害者名單的時候，當地媒體再一次重提讓“731”遺址申遺的話題。
然而，似乎很殘酷的是，據專家介紹，從目前情況看，“731”遺址還暫不具備“保護世界文化和自然遺產公約”中的一些條件，如仍有部分遺址被占用，不能對外開放、影響整體格局；“731”學術研究人才少；缺少地方性法規(guī)等等。
為此，在多年專門研究和專題調研論證的基礎上，專家們提出：哈爾濱市應盡快制定《哈爾濱市侵華日軍第731部隊罪證遺址保護條例》，使“731”遺址得到依法保護和管理；應建立“731”國際研究中心，引進高水平的學術研究人才，并吸引各國研究者前來調查研究，進一步擴大“731”遺址的國際關注度；同時做好罪證挖掘工作，集中力量全方位、立體地展開申報格局。
最不應回避警示性文化遺產
要不要申遺，似乎不是問題，而能不能申遺，卻是一個現實的問題：申報世界遺產是一項非常復雜、有嚴格程序的長期性工作，且世界遺產要求文物保持原真性和完整性，而如今的“731”遺址面臨的卻是要改建，還要擴建，倘如此，文物的完整性勢必會被破壞。
況且，一位專家認為，現有的“731”遺址申遺，從當地政府層面說，看重的可能更是世界遺產稱號能給所在地帶來的榮譽和顯著的旅游、經濟效應。
14年的被侵略歷史，3800萬同胞的生命。山河破碎，民不聊生，60多年前，那個所謂太陽民族的無恥踐踏，讓中華民族遭受了幾近沉重的災難。
那段歷史，說起來，讓人悲憤欲絕，讀起來，讓人肝腸寸斷。所幸，民族的精神不滅，外虜終被華夏兒女驅離神州大地，然而，倭人掠我財富，躪我河山，辱我同胞，滅我族人，無論是黑山白水還是黃土高坡，那段屈辱悲壯同時又是堅韌不屈的歷史，留下的些許痕跡，至今并未泯滅，甚至，我們族人又何曾片刻能敢回避甚至忘卻。
于是，如何正視歷史，如何牢記歷史，就成了100多年來飽受屈辱的中國人必須正視的大是大非。
因此，警示性文化遺產，在中國，就應該不再是要不要，而是如何建設的問題。
俄羅斯日前高調紀念了他們的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利65周年，適逢世界紀念反法西斯勝利65周年，當全世界都在重申和平可貴、正義必勝的時候，作為二戰(zhàn)期間東方最大受害國的國民，我們拿什么來述說和參與這一切？拿什么來教育和告訴我們的下一代？
一個以經濟發(fā)展速度之快而震驚了世界的民族，難道無法承受“731”遺址成為整個星球上警示性文化遺產的波瀾嗎？(中華工商時報記者劉潔)
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