網(wǎng)友：
“收藏眼鏡不如收藏他的鞋”
范美忠的眼鏡被收入汶川地震博物館的消息在網(wǎng)上引起廣泛關(guān)注，網(wǎng)友們對此事爭論的激烈程度并不亞于去年“范跑跑事件”。
“這種做法很滑稽”
一名匿名網(wǎng)友在該新聞后發(fā)表言論，認(rèn)為范美忠不夠資格進(jìn)入博物館，“為人師表的他卻在危難關(guān)頭率先逃跑，事后還要在論壇上發(fā)帖歌頌自己的事跡，這樣的人進(jìn)入博物館可以，但必須加‘恥辱’兩個(gè)字。”也有網(wǎng)友調(diào)侃稱，任何事件都需要樹立反面典型形象，“沒有什么不合適的，就像在岳飛墓前立秦檜像一樣。”網(wǎng)易論壇一網(wǎng)友則留言說，“如果真要收藏他的一件隨身物品的話，他的鞋絕對比眼鏡好。”
另一名網(wǎng)友更建言，這副標(biāo)志物般的眼鏡應(yīng)該考慮另辟一桌“反面典型紀(jì)念物”，“塌教學(xué)樓的碎片、承建商的質(zhì)量保證書以及范先生跑跑的眼鏡、“就算親生母親也不會(huì)救”的豪言壯語，紀(jì)念意義就出來了。”
此外，也有網(wǎng)友認(rèn)為，汶川地震博物館應(yīng)該是以嚴(yán)肅為主題，但卻收藏了范美忠的眼鏡，除了有些滑稽之外，更像是找噱頭吸引世人的關(guān)注。
“像是把他釘上恥辱柱”
記者看到，有部分網(wǎng)友認(rèn)為范美忠的眼鏡不應(yīng)該被收入汶川博物館的原因，并非他不夠資格。“在我看來，絕大部分人都覺得‘范美忠作為一個(gè)老師在危難關(guān)頭不顧學(xué)生的生死而率先逃跑’是一種恥辱，而博物館收集他的眼鏡記錄這件事，就是要記錄這種恥辱，感覺就要把范美忠釘在恥辱柱上。”新華網(wǎng)一網(wǎng)友如此評論，“其實(shí)地震當(dāng)時(shí)和過后，都有很多可歌可泣的故事，高尚的精神值得宏揚(yáng)，地震博物館應(yīng)該選擇更加廣泛的題材來宣傳和保存，將范美忠用過的眼鏡長期陳列，貌似有把他長期‘釘在恥辱拄’上的感覺，地震過后，社會(huì)其實(shí)還需要學(xué)會(huì)寬容才好。”
范美忠：
我從來都沒有覺得我做的任何事是恥辱，而且我們都不是歷史判官，他們沒有資格批判我，更沒有資格說我被釘在恥辱柱上。
汶川地震博物館策劃部總監(jiān)吳志維：
博物館收藏范美忠的眼鏡，并非如網(wǎng)友所說的要把他釘在恥辱柱上，而是為了記錄在地震中發(fā)生了一件這樣的事。我們收藏的是一件事，并非針對他這個(gè)人。
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