以“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)垃圾論”聞名的德國(guó)著名漢學(xué)家顧彬，日前亮相某衛(wèi)視談話類節(jié)目，與《收獲》雜志副編審葉開(kāi)共同探討“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的堪與不堪”。在這檔節(jié)目中，顧彬口不擇言，不但斷言“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)存在很大的問(wèn)題”，還一一評(píng)點(diǎn)了莫言、王安憶、阿城、安妮寶貝等國(guó)內(nèi)知名作家。
問(wèn)題一 放棄美的理想 “莫言是個(gè)落后的小說(shuō)家”
在評(píng)價(jià)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)之前，顧彬明確表態(tài)，他對(duì)文學(xué)的態(tài)度“非常保守”，“現(xiàn)代文學(xué)的理想是什么?就是‘美’和‘精英’。”從現(xiàn)代文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，顧彬批評(píng)中國(guó)當(dāng)代作家放棄了“美的理想”。
顧彬認(rèn)為，著名作家莫言是個(gè)落后的小說(shuō)家。“他現(xiàn)在還用章回小說(shuō)——那種傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法來(lái)寫(xiě)作，說(shuō)明他不是一個(gè)現(xiàn)代的作家。”顧彬認(rèn)為，現(xiàn)代作家往往會(huì)集中去分析一個(gè)人的靈魂，而莫言小說(shuō)卻過(guò)于追求故事性，出現(xiàn)的人物太多，反而忽略了對(duì)人物的刻畫(huà)，“現(xiàn)代小說(shuō)家不會(huì)再去講故事，因?yàn)樗械墓适露家呀?jīng)講過(guò)了。從西方的視角來(lái)看，報(bào)紙就在講述著最可怕的故事。”
因此，顧彬心目中的當(dāng)代作家，應(yīng)該要告訴別人“為什么我們的世界是這個(gè)樣子的”。
問(wèn)題二 舍棄推敲精神 “莫言43天完成小說(shuō)，不尊重語(yǔ)言”
顧彬強(qiáng)調(diào)，不懂外語(yǔ)是中國(guó)作家的“軟肋”。他認(rèn)為，正是這一致命的癥結(jié)導(dǎo)致中國(guó)當(dāng)代作家沒(méi)有寬闊的視野，“不少作家只能夠通過(guò)譯本來(lái)了解外國(guó)人寫(xiě)了什么，所以他們基本上都不知道語(yǔ)言能夠達(dá)到怎樣的水平。”
在顧彬看來(lái)，語(yǔ)言應(yīng)該是作家唯一的“情侶”，“好像一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員，他唯一的對(duì)象就是球，如果他不掌握球技的話，就不是一個(gè)好球員。但是中國(guó)當(dāng)代作家卻只把語(yǔ)言當(dāng)作用具。”顧彬感嘆，中國(guó)古典文學(xué)對(duì)寫(xiě)作“推敲”的態(tài)度，并沒(méi)有被當(dāng)代文學(xué)所承襲。“中國(guó)當(dāng)代作家，除了一些詩(shī)人和散文家外，都不會(huì)為了一個(gè)詞、一個(gè)字去斗爭(zhēng)。” 顧彬說(shuō)，德國(guó)當(dāng)代作家一天最多寫(xiě)一頁(yè)，一年也許只能寫(xiě)一百頁(yè)。“莫言呢?他在43天之內(nèi)，寫(xiě)出了長(zhǎng)篇小說(shuō)《生死疲勞》，這怎么可能呢?小說(shuō)翻譯成德文有800頁(yè)呢。如果是托馬斯曼要寫(xiě)八百頁(yè)的小說(shuō)，他最少要寫(xiě)3年。他的《魔山》，從德文來(lái)看大約500頁(yè)，他寫(xiě)了將近4年。所以這說(shuō)明什么呢?中國(guó)當(dāng)代作家根本不重視語(yǔ)言，他們覺(jué)得故事是最重要的。可是在西方文壇，語(yǔ)言的重要性更甚于故事。”
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