探秘:
懸棺是人力所為
但是,這些懸棺是怎么放上去的呢?用現在的眼光看,在當時的生產力條件下,是不可能借助現在的機械的。
從格凸河畔的懸棺放置,距地面、水面高度都超過了百米,并且懸崖的角度很陡峭,基本呈90度垂直。懸棺的下面,是懸崖和河流,這樣的地勢,不說負重,就算空身而行,也困難重重。
很多專家考察了格凸河的懸棺后,對于怎樣把重達幾百斤的棺材放在懸崖上,進行了四種假設:一是鑿巖為路,把棺材安放好后,再把路毀掉;二是先用土填埋崖壁,爾后再挖去填土;三是搭木架;四是從崖頂放繩索吊棺木。但是根據論證,前三種說法都不現實,只有后一種有一定的道理,但是仍然不能證明。
今年“十一”黃金周,記者在格凸河采訪時,無意中聽到“蜘蛛人”透露,他們的先人最先攀巖時的任務,就是安葬老人。以下是記者和“蜘蛛人”王鳳忠的對話:
記者:最先攀巖的人,是出于生活的需要么?
王鳳忠:不是,是按照我們這里的習慣,老人去世后,要埋葬在懸崖上或者是懸崖上的洞穴中。
記者:他們能把棺材放上去?
王鳳忠:能啊,他們把棺材分散,一塊一塊的帶上去,然后把它們組合起來,放入去世老人的遺體,蓋上蓋子就行了。
記者:這種說法有根據嗎?
王鳳忠:有啊,我們跟老人學攀巖時,他們都會告訴我們,最先學攀巖的祖先,就是為了把去世的老人的棺材弄到懸崖上,學會攀巖的人,不但要運送棺材和老人的遺體,還必須有一個懂得喪葬的祭奠禮儀的人,傳到他們這一代,現在還能懂得這種祭祀的“蜘蛛人”,只有如今的黃寶一人。
記者:后來呢?
王鳳忠:后來,當學攀巖的祖先學會了絕技后,除了從事懸棺的喪葬儀式,還把這絕技用于生活,才有了后來攀巖采草藥、掏燕窩和表演等,多了一門求生的手段。但是懸棺葬禮的祭奠禮儀,通過攀巖人代代傳了下來。
記者:你們能到達懸棺的位置么?
王鳳忠:可以。那些棺木頭大尾小,用一棵整木分開,用子母扣和榫頭固定,這樣組合起來很方便。根據祖先相傳,攀到絕壁的人將存放棺木的位置選好,打好木樁或鑿好放棺木的洞穴后,或把棺材背上去,或用藤或用繩,把棺木部件一件件吊上絕壁進行組裝,再把尸體吊上去放入棺內,蓋好,懸棺葬就完成了。
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