宗喀索爾伽女子服飾和卓倉女子服飾有很多相似之處，似乎可以從各自的服飾中折射出些許他們之間的歷史淵源，他們在相互交融和影響著，直至發(fā)展成現(xiàn)在這樣各自特有的模式。 “哈熱”，是卓倉女子服飾中必不可少的飾物，在宗喀地區(qū)同樣也能看到，它運用傳統(tǒng)的民間藏繡工藝，用不同顏色的線在“哈熱”上繡有各種花草、枝葉、花瓶或幾何圖案，構成絕妙的藝術品，在“哈熱”中加上一些貝殼、松石等飾物來點綴，把大小差不多的“恰木噶如”（白貝殼）、“瑜”（松石）、“絮日”（珊瑚）用線繩串起來縫在上面，或單獨排列或搭配組合，搭配在藏服上，色彩鮮艷，高檔美觀，做工精美。下圖中宗喀“哈熱”的樣式有別于卓倉地區(qū)常見的“哈熱”，中間部分在背后緊貼背，兩邊的“哈熱”從后面搭過肩膀，再從腋下回到后面做交叉固定。
“凱繡”即針線包，通常佩帶在腰帶上，“凱繡”里面部分是專門用來插針用，外面有套子裝飾，套子上繡有花草圖案，里外組合，形成一個新的造型。
“藏靴”，這種手工縫制的藏靴現(xiàn)在已經很少見人穿，都被皮靴子等代替了，上面也同樣有藏繡的圖案或條紋，最有難度的應該是鞋底的制作，摸上去非常堅硬。家里的柜子里曾經見過幾雙太奶奶穿過“藏靴”，鞋底有好幾曾疊加起來縫制，最外層是皮子，而且是用牛皮線縫制的，可惜這些遺物都被姑姑付之一炬，那個可惜啊！
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