準(zhǔn)提佛母
Cundi系梵語，漢譯有“準(zhǔn)胝”、“尊提”，準(zhǔn)提佛母又稱“準(zhǔn)胝觀音”、“準(zhǔn)提佛母”和“七俱胝佛母”等名。藏音“Bskul－bye－ma”。其以“準(zhǔn)提咒”見稱，曾為顯密佛教徒所知的大菩薩。在禪宗，則稱之為‘天人丈夫觀音’，以準(zhǔn)提為觀音部之一尊，深尊崇之，日本東密以準(zhǔn)提為六觀音之一、攝于蓮華部（千手觀音、圣觀音、馬頭觀音、十一面觀音、準(zhǔn)提觀音、如意輪觀音）中。獨臺密以七俱胝佛母準(zhǔn)提經(jīng)之經(jīng)名，準(zhǔn)提入于佛母中以為佛部之尊。“準(zhǔn)提”是清凈的意思，表示此菩薩心勝清凈，皎潔。
西藏唐卡是用彩緞裝棱成的一種卷軸畫，具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來被人們視為珍寶。西藏唐卡源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富，數(shù)量可觀，但由于社會的各種 動亂，唐宋時期的古老繪畫保存下來的唐卡已不多見。
唐卡的質(zhì)地是多種多樣的。多數(shù)是在布面、絹面和紙面上進行彩畫，還有許多刺繡、織錦、繹絲和貼花等織物唐卡。取材于民間題材的唐卡有“和氣四瑞圖”等，藏族多畫此以示祥瑞，實際上代表人們的美好愿望。西藏唐卡的主要內(nèi)容是反映宗教這一主題，諸如佛像、菩薩像、說法圖、宗教寺院、宗教人物、宗教故事等約占西藏唐卡的８０％以上。即使是描寫西藏歷史，反映自己科學(xué)方面的唐卡，也都帶著濃厚的宗教色彩。作為宗教文化，唐卡是前人留下來的歷史遺產(chǎn)，是研究古代繪畫藝術(shù)的寶貴資料。人們通過唐卡藝術(shù)這扇窗戶，去認(rèn)識、探索這份遺產(chǎn)的真正價值，繼承和發(fā)展西藏的繪畫藝術(shù)。[詳細(xì)]
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