葉衣佛母
葉衣母是一位驅(qū)除瘟疫災(zāi)害、防治傳染性病毒的有力本尊。在以前，西藏的色拉、甘丹及哲蚌此三大寺中，每座寺便有幾近一萬位學(xué)僧共住，所以很有必要防范傳染病的散播。在三大寺中，學(xué)僧早上都誦葉衣母的四句禮贊文、持葉衣母咒，然后作回向。在后藏的扎什倫布寺附近，有一座叫“色究巴”的格律派寺院。此寺具有特別殊勝的葉衣母?jìng)鞒小Ｔ谖鞑兀性S多人特別前往此寺學(xué)習(xí)葉衣母法門。此寺依葉衣母法制成的葉衣母丸，能防止多種疾病，藥效馳名全藏。在五十年代后，印度的下密院亦出產(chǎn)這種殊勝的法藥丸，極受西方國家歡迎。
西藏唐卡是用彩緞裝棱成的一種卷軸畫，具有鮮明的民族特點(diǎn)、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，歷來被人們視為珍寶。西藏唐卡源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容豐富，數(shù)量可觀，但由于社會(huì)的各種 動(dòng)亂，唐宋時(shí)期的古老繪畫保存下來的唐卡已不多見。
唐卡的質(zhì)地是多種多樣的。多數(shù)是在布面、絹面和紙面上進(jìn)行彩畫，還有許多刺繡、織錦、繹絲和貼花等織物唐卡。取材于民間題材的唐卡有“和氣四瑞圖”等，藏族多畫此以示祥瑞，實(shí)際上代表人們的美好愿望。西藏唐卡的主要內(nèi)容是反映宗教這一主題，諸如佛像、菩薩像、說法圖、宗教寺院、宗教人物、宗教故事等約占西藏唐卡的８０％以上。即使是描寫西藏歷史，反映自己科學(xué)方面的唐卡，也都帶著濃厚的宗教色彩。作為宗教文化，唐卡是前人留下來的歷史遺產(chǎn)，是研究古代繪畫藝術(shù)的寶貴資料。人們通過唐卡藝術(shù)這扇窗戶，去認(rèn)識(shí)、探索這份遺產(chǎn)的真正價(jià)值，繼承和發(fā)展西藏的繪畫藝術(shù)。[詳細(xì)]
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