- 政策解讀
- 經濟發展
- 社會發展
- 減貧救災
- 法治中國
- 天下人物
- 發展報告
- 項目中心
立法有爭議
多數人支持
助人為樂，歷來是中華民族的傳統美德。隨著一些“圍觀”、“冷漠”事件廣為傳播，不少民眾認為，社會道德的滑坡與信任紐帶的斷裂，值得警醒：“悲劇不僅僅在于一位老人、一位孩子生命的隕落，更在于伴隨他們而逝去的社會道德。”
深圳此次立法開宗明義，“為弘揚助人為樂美德，促進社會和諧”，受到不少人的贊許，被認為是在給好人“撐腰”，在引導良好的社會風尚。
深圳市人大代表肖幼美認為，當道德無法調整一種現象，而這種現象又亟待解決時，法律的介入是必要的。完善立法不但能夠終止社會上“好人難做”的道德困境，也能給民眾的善良與正義以呵護。
“深圳許多年輕人都習慣做義工，更別說平時扶起摔倒的老人了。”深圳大學大三學生小馮表示，不過有這樣的條例當然更好了，讓做好事的人更無后顧之憂。家住羅湖區的王先生則表示，十分贊成深圳率先立法，彰顯特區的文明風貌，有利于弘揚社會正氣，“這樣一來，見義勇為的人只會越來越多。”
但是，也有人提出，沒有規定救助者對被救者該承擔哪些責任，又哪來“免責”一說，用詞是否得更嚴謹？還有人假設，會不會有人假借救人，實際殺人的極端行為，或者因為有了“免責金牌”導致救人者隨便給被救助人“二次傷害”呢？但是，更多的人則認為，不能因為一些極端的情況，而否定立法的積極意義，正是因為一些人習慣性的質疑導致社會冷漠無情。
不少人也提出，本來都是一些小概率事件，完全可以通過修改見義勇為條例來解決，沒必要單獨立法。“不是不可以通過修改見義勇為條例規定救助行為的保護，只是這種方式有較大的難度。”周成新表示，單項的法規，制定起來就比較容易，針對性比較突出，社會影響也比較大。
他強調，深圳借鑒國外《好撒瑪利亞人法》制定的救助行為保護法規，在我國還是首例，其性質屬于實施性立法，希望得到全國人大和最高法院等國家機關的支持。深圳市法制辦相關負責人也表示，因為是征求意見稿，所以希望大家能暢所欲言，積極參與完善。