不能讓行善者吃虧
廣州日報：要讓更多的人來捐款需要一種社會氛圍，一些做得好的地方這種社會氛圍是如何形成的？
王志綱：現在的關鍵是整個社會要形成一種機制、一種氛圍，來不斷激活這種潛在的慈善力量。最要緊的是，不能讓行善者吃虧。否則富人們為什么要行善？如果沒有任何好處，他們可能寧愿把這個鈔票埋在地底下，那不就要命了嗎？
我再給你講一個故事。1988年底，霍英東開發南沙，我受新華社的派遣去采訪他。其間，我與霍英東先生相處了三天。霍英東說，做善舉之后，他對錢財有了新的認識。他對我說了一句話，廣廈千間，夜眠七尺；良田萬頃，日食三餐。
就是說，房子再多就像房地產大老板，晚上睡覺的時候不就是睡一間房嗎，大地主有很多土地不也就是一日三頓飯嗎，這些問題想明白以后，他就覺得錢財都是身外之物，真正要流芳千古，做善舉是最大的突破，這就是商人到了一定程度最重要的突破。
還有像香港的電影大亨邵逸夫，他也是大徹大悟了。邵逸夫曾患了一場大病。他得救后，廣做善舉。他從此以后拿出幾十億捐款建了許多學校和教學樓。人的心境一提高后，他反而羽化登仙，到現在已活了100多歲了。
從心理學角度來看，慈善行為也可以理解為一種心理救贖，他的經歷對其他香港大亨也是一個啟發，許許富豪紛紛效仿，形成一花涌來萬花開的局面。這種做善舉就形成一種潛意識、暗示或是時尚。
廣州日報：有人說商人的善舉也有功利的成分在里面，怎么看待這種說法？
王志綱：在目前國內一些捐款的商人，有很大的功利色彩，但在這初級階段可以理解，或是為了博一個好名聲，或者換回政府的某一種回報，或者是換回一種公關效應，并沒有到大徹大悟的時候。從這一點來講，廣東的一些老板還是在路上。但不管怎么樣，在歷史的長河中這是一個進步。不管出于什么想法，這些都是值得鼓勵的，值得表揚的。
第三次分配是需要時間的，也不是一蹴而就的。但是，這個時代已經開始了，中國已經有能力和條件來實現第三次分配了。天時、地利、人和都有了，關鍵是我們的體制，怎么和諧劃一，怎么因勢利導，使得中國建立起從第一次分配到第二分配，到第三次分配。鼓勵、提拔、表揚、嘉獎行善者，不能讓行善者吃虧，也使得這種形式讓行善者得到精神上的升華。
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