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駁佩洛西人權(quán)謬論:印第安民族與西藏民族的人權(quán)
中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng) www.chinagate.com.cn  2008 年 05 月 09 日 
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    最近一個(gè)時(shí)期,美國(guó)國(guó)會(huì)的佩洛西女士在所謂“西藏問(wèn)題”上有一番極為拙劣的表演。她多次別有用心地提出中國(guó)的人權(quán)問(wèn)題,精心策劃在國(guó)會(huì)通過(guò)涉藏反華議案,還專(zhuān)門(mén)跑到印度扯著達(dá)賴(lài)的手支持“藏獨(dú)”。佩洛西是美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院議長(zhǎng),是一個(gè)有身份、有代表性的政治人物,因此,她的表演有很深的含意。佩洛西在中國(guó)人民面前擺出“道德權(quán)威”和“人權(quán)衛(wèi)士”的樣子,卻讓我們想起美國(guó)歷史上的許多往事,想起美國(guó)在民族問(wèn)題上的人權(quán)和道德紀(jì)錄。最令人深思的莫過(guò)于美國(guó)對(duì)印第安人的掠奪和屠殺。

  印第安人的悲慘遭遇

  在印第安人問(wèn)題上,美國(guó)歷史上有許多可恥的記載。美國(guó)人為爭(zhēng)得土地、財(cái)富和資源,殘殺、掠奪、蹂躪印第安人的行為,被一切有良知的人所唾棄。幾百年過(guò)去了,美國(guó)人的一切光榮和成就都無(wú)法掩蓋歷史留下的恥辱。

  有學(xué)者認(rèn)為,早在一萬(wàn)多年前,印第安人的祖先就從白令海峽踏上了北美大陸。印第安人的生活雖然原始,但作為一個(gè)民族,他們是獨(dú)立的。印第安人是美洲大陸的主人。幾千年的勞作奮斗,印第安人創(chuàng)造了獨(dú)特而充滿魅力的文明。從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸開(kāi)始,西班牙人、葡萄牙人,法國(guó)人和英國(guó)人闖到美洲。開(kāi)始,印第安人并沒(méi)有排斥這些外來(lái)的歐洲人,印第安人不了解也不知道這些人會(huì)危及自己的生存。他們用善良、堅(jiān)忍和辛勤,為美國(guó)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。一些印第安人的重要聚集地成為今天的大城市,許多印第安人捕獵的叢林小路發(fā)展成為今天的高速公路和鐵路,傳自印第安人的糧食作物至今仍占美國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的50%以上。美國(guó)20多個(gè)州、4個(gè)大湖的名稱(chēng)來(lái)自印第安人的創(chuàng)造,如著名的“密西西比”就是印第安語(yǔ)“水之父”的意思。

  但是,美國(guó)人對(duì)印第安人卻是恩將仇報(bào)。無(wú)論是美國(guó)建國(guó)前的幾個(gè)世紀(jì),還是美國(guó)建國(guó)后的百余年,西方占領(lǐng)者從沒(méi)有停止欺辱弱小的印第安民族,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、移民、欺騙、屠殺等殘忍和無(wú)恥的手段,用種族滅絕、種族隔離、強(qiáng)制同化的辦法,無(wú)恥掠奪原本屬于印第安人的土地和資源,為美國(guó)的發(fā)展奠定了血腥的原始積累。美國(guó)人對(duì)印第安人的欺辱,令人無(wú)法容忍。印第安人本是美洲大陸的主人,但在上世紀(jì)20年代前,美國(guó)不給印第安人以公民權(quán)。著名的1787年憲法第一條第二款中在各州眾議員人數(shù)分配問(wèn)題上規(guī)定,各州人口計(jì)算范圍不包括“未被課稅的印第安人”,徹底否定了印第安人的公民權(quán)。1801年,美國(guó)國(guó)會(huì)頒布新法案,規(guī)定外僑只需在美國(guó)境內(nèi)居住5年即可入籍,土生土長(zhǎng)的印第安人應(yīng)該具有的公民權(quán)卻繼續(xù)不被承認(rèn)。1887年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了著名的《道斯法案》,其核心是解散作為法律實(shí)體的印第安人部落,把部落的土地分配給成員個(gè)人,聯(lián)邦政府保有25年托管權(quán),托管期滿時(shí),把土地交給個(gè)人并授予美國(guó)公民權(quán)。這個(gè)法案似乎是為印第安人成為美國(guó)公民創(chuàng)造了條件,而實(shí)際上印第安人得到的土地絕大多數(shù)在短時(shí)間內(nèi)就被白人以各種卑劣手段搶走,靠土地獲得公民權(quán)幾乎沒(méi)有可能。

  美國(guó)憲法和法律使印第安人長(zhǎng)期處于“化外之民”的地位,他們會(huì)有哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)人權(quán)嗎?美國(guó)人認(rèn)為最能體現(xiàn)民主的選舉權(quán)和被選舉權(quán),印第安人沒(méi)有;憲法和法律所宣揚(yáng)和保護(hù)的公民權(quán),印第安人也沒(méi)有;所謂自由、平等、博愛(ài),對(duì)印第安人就是被限制、被壓迫、被歧視。這種制度持續(xù)了200多年,直到1924年美國(guó)國(guó)會(huì)才頒布法令,承認(rèn)所有在美出生的土著印第安人為美國(guó)公民。

  美國(guó)的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖們從沒(méi)有想過(guò)要和印第安人和睦相處,因此,美國(guó)憲法里沒(méi)有民族自治區(qū)域的概念。第一任總統(tǒng)曾設(shè)想建一道將白人和印第安人分開(kāi)的城墻。第二任總統(tǒng)曾考慮用購(gòu)買(mǎi)來(lái)的一塊土地交換東部印第安人的土地,把印第安人趕到西部去。第三任總統(tǒng)在上任后的第一次國(guó)情咨文中,就公然否認(rèn)印第安人對(duì)居住地?fù)碛型恋貦?quán),接著又促使國(guó)會(huì)通過(guò)了美國(guó)歷史上第一個(gè)印第安人遷移法案,為大規(guī)模驅(qū)趕印第安人提供了法律根據(jù)。第四任總統(tǒng)也向國(guó)會(huì)提出方案,認(rèn)為向西部遷移近10萬(wàn)印第安人美國(guó)政府只需付出不超過(guò)3萬(wàn)美元的代價(jià)。從富庶豐饒的地方趕走印第安人,占領(lǐng)原本是印第安人的土地,是美國(guó)統(tǒng)治者的一貫企圖。他們通過(guò)立法和契約使其可恥的行為合法化,在行動(dòng)過(guò)程中如遇到印第安人的反抗,就動(dòng)用軍隊(duì)進(jìn)行圍剿。對(duì)此,一個(gè)法國(guó)人,就是那位對(duì)美國(guó)的民主大加贊賞的托克維爾,在他的經(jīng)典之作《論美國(guó)的民主》中說(shuō),只要看一看南部各州的立法機(jī)構(gòu)采取的暴虐措施,看一看那些州的統(tǒng)治者的行徑和法院的判例,就不難確信:把印第安人完全攆走,曾是這些州所要一致達(dá)到的最終目的。

  最典型的莫過(guò)于印第安民族切羅基人的經(jīng)歷。18世紀(jì)末,世世代代在美洲大陸生存的切羅基人被迫讓出世代相傳的狩獵地,遷移到佐治亞州西北部的山地,并于1791年與美國(guó)政府簽訂條約,保證永遠(yuǎn)擁有那些山地。在那里,切羅基人建造了整潔房屋,用本部落的文字印刷書(shū)籍,甚至還采用了一部憲法。但這并不能保證他們的土地權(quán)利。1828年,他們的居住地發(fā)現(xiàn)金礦,招致“文明”白人又一次野蠻侵占。美國(guó)政府無(wú)恥否定曾簽訂的條約,動(dòng)用正規(guī)軍和數(shù)千民兵強(qiáng)制切羅基人再次遷移。一路上軍人和民兵不斷施暴,無(wú)數(shù)切羅基人死于饑餓、嚴(yán)寒、疾病和虐待,被印第安人和史學(xué)家稱(chēng)作“眼淚之路”。

  對(duì)這段丑惡歷史,美國(guó)作家愛(ài)默生有這樣的譴責(zé):自從大地開(kāi)創(chuàng)以來(lái),從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)在和平時(shí)期以及在一個(gè)民族對(duì)待自己的同盟者和受監(jiān)護(hù)人時(shí),竟然如此背信棄義,對(duì)于乞求憐憫如此置若罔聞。美國(guó)人屠殺土著人殘忍無(wú)比:在引誘印第安老幼婦孺過(guò)河時(shí)突然開(kāi)槍殺戮;砍下死去印第安人的頭做飾物送人;開(kāi)國(guó)總統(tǒng)華盛頓的軍隊(duì)在屠殺印第安人后,竟扒下人皮做靴子,并“從臀部上扒起”,因?yàn)椤翱梢宰霾⑼榷L(zhǎng)的靴子”。被殺害的印第安人的尸體都要遭到如此踐踏,印第安人還有什么人權(quán)可言嗎?

  美國(guó)人的屠殺和壓迫,幾乎滅絕了印第安民族。至今印第安人仍生活艱難。美國(guó)獨(dú)立時(shí),除了東部沿海地區(qū)被殖民者占領(lǐng)外,其他大片土地都是印第安人繁衍生息的地方。而到當(dāng)代,留存的大約250多萬(wàn)印第安人被分屬于560多個(gè)部落,散居在200多塊印第安保留區(qū)內(nèi)。長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的驅(qū)趕、屠殺、肢解、歧視、同化,使印第安人徹底失去了整個(gè)民族在一個(gè)區(qū)域里集中、穩(wěn)定生活的機(jī)會(huì),他們的傳統(tǒng)被割裂,文化被消解,經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯不前,無(wú)法參與美國(guó)社會(huì)政治生活。據(jù)統(tǒng)計(jì),70%的印第安人已不會(huì)使用本民族語(yǔ)言。印第安民族的風(fēng)俗和傳統(tǒng)被博物館化和旅游化,空洞地掛在墻上、擺做樣子,被人講解、研究和觀賞。他們的收入水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)的全國(guó)平均水平,教育水平全美最低,而失業(yè)率全美最高。1924年以前,印第安人沒(méi)有公民權(quán),不可能有印第安人成為美國(guó)議員。按照美國(guó)議員的選舉辦法,與主流社會(huì)隔絕、沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的印第安人很難競(jìng)選議員。殘酷的暴虐和壓迫,打碎了印第安人的文化和傳統(tǒng),使他們失去了故土的觀念,斷裂了民族記憶的鏈條,改變了一切習(xí)慣,加快了他們貧困化的進(jìn)程。

來(lái)源: 環(huán)球時(shí)報(bào)
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