《中國(guó)不高興》和《中國(guó)可以說(shuō)不》都被西方媒體視為中國(guó)民族主義情緒高漲的標(biāo)志。
“中國(guó)不高興”是所謂“投機(jī)”還是“建言獻(xiàn)策”，它是否就能夠代表第二次“中國(guó)可以說(shuō)不”浪潮？或許這些都并非重點(diǎn)，關(guān)鍵在于，崛起的中國(guó)人究竟應(yīng)該對(duì)中西方關(guān)系交出一份怎樣的答卷
國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)記者劉科發(fā)自北京我不知道
風(fēng)朝哪邊吹
徐志摩詩(shī)里這種迷惘的心緒，在這個(gè)春天有了新的對(duì)應(yīng)物，它就是時(shí)下被輿論炒得火熱的《中國(guó)不高興》。
今年3月出版的這本新書(shū)，一問(wèn)世就吸引了國(guó)外媒體的關(guān)注。美國(guó)《時(shí)代》周刊在3月20的報(bào)道中這樣定義：“這是繼1996年不滿(mǎn)西方尤其是美國(guó)對(duì)中國(guó)影響的一部民族主義暢銷(xiāo)作品。”
而打開(kāi)這本被《時(shí)代》視為“《中國(guó)可以說(shuō)不》續(xù)集”的《中國(guó)不高興》目錄，類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)頗具“沖擊力”：
持劍經(jīng)商：崛起大國(guó)的制勝之道
該由西方正視中國(guó)“不高興”了
中國(guó)對(duì)西方：“有條件地決裂”
……
這樣極具殺傷力的標(biāo)簽式主題，迅即引發(fā)國(guó)內(nèi)外從互聯(lián)網(wǎng)到傳統(tǒng)媒體的一輪激辯。
震動(dòng)西方世界的“小平頭”
對(duì)于出身與上世紀(jì)七十年代的人來(lái)說(shuō)，這樣的文章應(yīng)該并不陌生。1996年，隨著一本名為《中國(guó)可以說(shuō)不》的圖書(shū)的誕生，“說(shuō)不”風(fēng)靡國(guó)內(nèi)，當(dāng)時(shí)的青年學(xué)子幾乎人手一本。這是一本在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等多方面評(píng)述中美關(guān)系、中日關(guān)系和臺(tái)灣問(wèn)題的談話(huà)錄。
張小波等五位當(dāng)年被季羨林稱(chēng)為“小平頭”的青年作者，也成為了西方媒體眼中中國(guó)民族主義的“領(lǐng)軍人物”。在張小波的印象中，之所以寫(xiě)《中國(guó)可以說(shuō)不》，是在讀了日本出版的《日本可以說(shuō)不》譯本后“受到刺激”的結(jié)果。“那年有個(gè)輿論調(diào)查的結(jié)果是，中國(guó)人最討厭的國(guó)家是美國(guó)，最向往的國(guó)家也是美國(guó)。我思考這是為什么。這是寫(xiě)書(shū)的契機(jī)。”張小波說(shuō)。
另一個(gè)契機(jī)是“中國(guó)威脅論”在美國(guó)的興起。在1995到1996年間，由于臺(tái)海危機(jī)，美國(guó)國(guó)內(nèi)掀起了對(duì)華政策的大辯論。加上1997年香港回歸在即，美國(guó)知識(shí)界擔(dān)心在臺(tái)灣和香港兩個(gè)問(wèn)題上中國(guó)將威脅民主和和平，于是有了“中國(guó)威脅論”。
這些都促使一部分青年學(xué)者對(duì)美國(guó)的觀(guān)念開(kāi)始轉(zhuǎn)變。而“說(shuō)不”的出現(xiàn)，抒發(fā)了中國(guó)人積壓在內(nèi)心多年的憤怒，中國(guó)國(guó)內(nèi)的民族主義浪潮由此爆發(fā)。
“《中國(guó)可以說(shuō)不》引發(fā)的民族主義思潮在西方世界也受到極高關(guān)注，”作者之一的宋強(qiáng)，自稱(chēng)來(lái)自民間的草莽知識(shí)分子，他也是《中國(guó)不高興》的作者。
1998到1999年間，美國(guó)又掀起了新的中國(guó)威脅論熱潮。此后幾年里，民族主義成為中國(guó)社會(huì)的焦點(diǎn)話(huà)題。
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