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綠色發(fā)展內(nèi)涵詮釋:生態(tài)健康經(jīng)濟(jì)綠化社會(huì)公平人民幸福

2010年11月09日09:30 | 中國(guó)發(fā)展門(mén)戶(hù)網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫(xiě)信 字號(hào):T|T
關(guān)鍵詞: 科學(xué)發(fā)展總水平 科學(xué)發(fā)展報(bào)告 中國(guó)科學(xué)發(fā)展報(bào)告2010 綠色發(fā)展

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綠色發(fā)展的內(nèi)涵詮釋之(四):人民幸福

人民幸福是綠色發(fā)展的核心要義之一。幸福可以理解為人們根據(jù)自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和主觀(guān)偏好對(duì)于自身生活狀態(tài)的滿(mǎn)意評(píng)價(jià),是人們的渴求在被得到滿(mǎn)足或部分被得到滿(mǎn)足時(shí)而得到的精神上的愉悅。古希臘哲學(xué)家亞里士多德稱(chēng),“幸福就是靈魂的一種合乎德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)”(《亞里斯多德全集?第八卷》),德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈(1804-1872)說(shuō):“幸福必須是生活的,生活必須是幸福的。”幸福雖然是行為主體的個(gè)體感受,但它是對(duì)客觀(guān)世界的現(xiàn)實(shí)反映,能夠從主觀(guān)體驗(yàn)中反映出社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。幸福體驗(yàn)對(duì)于每個(gè)人而言,是具體的、專(zhuān)有的,而個(gè)人也很難影響和改變外界環(huán)境;但從國(guó)家的角度看,個(gè)人幸福并不僅僅是個(gè)人的事情,國(guó)家和社會(huì)負(fù)有更大的責(zé)任,國(guó)民是否幸福以及幸福水平的高低是檢驗(yàn)國(guó)家發(fā)展的最終標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)《獨(dú)立宣言》中寫(xiě)到:“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,人類(lèi)才在他們之間建立政府,而政府之正當(dāng)權(quán)力,是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí),人民便有權(quán)力改變或廢除它,以建立一個(gè)新的政府;其賴(lài)以奠基的原則,其組織權(quán)力的方式,務(wù)使人民認(rèn)為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。”

追求幸福是人類(lèi)生活的永恒主題和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是增強(qiáng)幸福的手段,而幸福才是目的。人民幸福是國(guó)家發(fā)展的最終目標(biāo),也是檢驗(yàn)國(guó)家發(fā)展的最終標(biāo)準(zhǔn)。2006年4月21日,胡錦濤總書(shū)記在美國(guó)耶魯大學(xué)演講時(shí)指出:“堅(jiān)持以人為本,就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,關(guān)注人的價(jià)值、權(quán)益和自由,關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。”兩會(huì)《政府工作報(bào)告》提出“讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”,引發(fā)了全社會(huì)的強(qiáng)烈共鳴,也帶來(lái)了對(duì)幸福圖景的再次審視。實(shí)現(xiàn)人民幸福的最大化是政府公共管理的最重要職責(zé),一個(gè)國(guó)家應(yīng)始終把國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宗旨定位于盡最大努力為全體國(guó)民創(chuàng)造幸福生活,致力于更好、更快、更大地提升國(guó)民幸福水平。

走綠色發(fā)展之路,必須建設(shè)“幸福型”國(guó)家。它需要世界各國(guó)對(duì)以財(cái)富觀(guān)、力量觀(guān)為主導(dǎo)的傳統(tǒng)國(guó)家發(fā)展理念、模式和行為進(jìn)行深刻的、根本性變革,它要求國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和管理者盡快突破“為民創(chuàng)富”、“藏富于民”和“民富國(guó)強(qiáng)”等這些傳統(tǒng)國(guó)家發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略的舊巢,更加深刻理解、把握和執(zhí)行“為民謀福”、“藏福于民”、“民福國(guó)康”等新一代國(guó)家發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略;建設(shè)“幸福型”國(guó)家,不僅要“讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流”,而且更要“讓一切創(chuàng)造國(guó)民幸福的源泉充分涌流”。一方面應(yīng)從國(guó)家績(jī)效基本評(píng)價(jià)制度建設(shè)入手,盡快建立國(guó)民幸福核算體系,科學(xué)計(jì)量和發(fā)布國(guó)民幸福指數(shù);另一方面,應(yīng)千方百計(jì)提高國(guó)民的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),變革國(guó)民生產(chǎn)和消費(fèi)模式,以國(guó)民幸福最大化為目標(biāo),科學(xué)的創(chuàng)造和消費(fèi)幸福。 (摘自中國(guó)科學(xué)院撰寫(xiě)的《中國(guó)科學(xué)發(fā)展報(bào)告2010》)

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