2008年12月24日，揚(yáng)州大學(xué)敬文圖書館貼出“閑置30分鐘，座位可易主”。現(xiàn)在正是高校期末考試時(shí)節(jié)，圖書館和自習(xí)室占座現(xiàn)象也開始嚴(yán)重，各高校為保證公共資源的充分利用，對占座現(xiàn)象制訂了各種對策。揚(yáng)州大學(xué)規(guī)定，一個(gè)座位如果超過30分鐘無人，后面同學(xué)便可以使用，無論座位上是否有“占座物品”，也可請工作人員協(xié)調(diào)處理、清理座位，而“占座者不得以任何理由與當(dāng)事人發(fā)生爭執(zhí)”。中新社發(fā) 陳中秋 攝
作者 鄒瑞玥
時(shí)逢高校期終考試、公務(wù)員和研究生考試扎堆，大學(xué)校園愈加稀缺的自習(xí)空間，使“占座”及其引發(fā)的各種趣味故事再次成為校園熱議話題。或無奈或逗趣，為此間人士所津津樂道。
“占座”現(xiàn)象在大學(xué)校園里由來已久。無論是三九嚴(yán)冬，還是烈日酷暑，總有“占座族”手持書本忠誠地守侯在教學(xué)樓、圖書館前，大門一開，爭先恐后地涌入，迅速將書本等物置于桌上，占得一席之地。
聚集旁聽生的熱門課程、圖書館、自修教室，歷來是校園中“兵家必爭之地”。獲得一席之地需依靠“百分之一的技巧加上百分之九十九的汗水”。八仙過海各顯神通，“占座族”發(fā)明了各類奇思妙想的占座物品：從傳統(tǒng)的課本、水杯到便條貼、絲巾、手套，各種信手拈來的物品都能成為占座用具。
占座的方式五花八門，但規(guī)律卻是一個(gè)，不見占座的人，只見占座的工具。不少學(xué)生對占座行為表示氣憤，占座引起的爭端亦頻頻出現(xiàn)。“如果默許這樣的行為，豈不是開學(xué)占個(gè)座就能用一個(gè)學(xué)期，變成某人的‘御用座位’了？”面對不少人的質(zhì)疑，復(fù)旦圖書館自修室的管理員表示，曾幾度禁止占座，但仍然敵不過這強(qiáng)大的校園“潛規(guī)則”。“占座”還衍生出新興職業(yè)，據(jù)報(bào)道以占座為業(yè)的學(xué)生，月入上千元人民幣。
除了引發(fā)的爭議，“占座”正漸漸發(fā)展為一種校園文化，學(xué)生的闡釋讓人拍案叫絕，還形成了“文學(xué)”、“史學(xué)”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)”各種流派。
“占座與封建婚姻多少有些相似之處：指腹為婚或娃娃親，就是‘占座’的標(biāo)簽，到了時(shí)候就是自己的，任何人不得侵占。若有個(gè)把不守規(guī)矩撕紙條的，放在那時(shí)候就叫‘沖破封建禮教的束縛’”：這是史學(xué)家言。
“早餐和懶覺是你為占座付出的機(jī)會成本，相比較收益大得多；占座的同學(xué)往往還會為室友占座，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，這里包含了‘理性人考慮邊際量’的原理。”有學(xué)生還以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理為如何遏制“占座”獻(xiàn)計(jì)：提高教室開門時(shí)間，增加機(jī)會成本；或開門前將占座本收回，可以保證每個(gè)人平等競爭的機(jī)會。
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