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從上世紀80年代初到現在，近30年的時間里，遼寧共有1000余處不可移動文物消失。此報道5月3日在本報刊發后，在社會上引起了很大反響。 “這個數據與全國的情況基本吻合，根據第三次全國文物普查的統計數據，全國共有3萬處在冊文物消失。”遼寧省文物保護專家組專家、遼寧考古研究所原所長辛占山告訴記者，當然，兩次普查的認定范圍和計量標準不一樣，也有可能造成統計數字減少，比如有些地方雖然建橋修路了，但地下文物還在；有的挖掘后送進博物館，也不算消失；還有的文物點合并，造成數量減少；也有的普查員偷懶，根本沒到現場就報消失了。但是，一個不可否認的現實是，歷史文化遺產的搶救和保護已經刻不容緩。
全國重點文物蝸居在民宅下
遼寧有53個全國重點文物保護單位，袁臺子壁畫墓是其中之一。然而，就是這樣一處“國寶”，至今仍然躺在一處民宅下“委曲求全”。
1982年，朝陽縣柳城鎮袁臺子村村民魏洪喜，在房前院里打井時發現了袁臺子墓。省博物館和朝陽縣文管所聯合發掘，確定為東晉時期墓葬，出土了大量陶器、銅釜、銅魁等珍貴文物，還發現了大量精美壁畫。由于沒有太好的辦法保護壁畫，考古人員對古墓進行了原地回填、封存保護。
按理說，魏洪喜一家應遷出古墓區范圍，周邊還應當設立建設控制帶，但由于當地政府拿不出那么多錢，魏洪喜一家人仍然住在原地。縣里每年給 300元錢，委托魏洪喜幫著看護。親自參與了該古墓挖掘的遼寧省文物保護中心主任田立坤告訴記者，有人在上面起居生活，對古墓內的壁畫肯定有影響，如再不加以保護，有毀損的危險。
袁臺子村是古柳城遺址所在地，趙苞舍親救柳城、曹操伐烏桓、李世民征高句麗、李光弼平安史之亂等都與柳城有關。村黨支部書記袁威峰是個熱愛文化的人，近年來在村里實施了一系列文化工程：建文化墻、辦網站、編寫《柳城故事》、《袁臺子壁畫墓》，還準備申報“中華歷史文化名村”。然而，面對“國寶”袁臺子墓的保護和利用，他無能為力。
如今，魏洪喜已經去世了，看護古墓的任務又交給了他的兒子，據說，看護費由每年的300元漲到了500元，然而，500元能保證“國寶”始終安然無恙么？
無獨有偶。春秋戰國時期，燕國大將秦開設立“遼東郡”，郡下筑“侯城”，侯城現在在哪？一說在開原，二說在海城，三說在沈陽。1993年，在修建沈陽東亞商業廣場時，侯城驚現于世，證明沈陽已有2300多年建城史。然而很遺憾，遺址很快又被開發商埋入地下。
由此可見，保護歷史文化遺產，錢是一個問題，但絕不是根本問題。國家文物局局長單霽翔說：“文化遺產不應該是城市發展的絆腳石。當你把它當成是城市發展的負擔時，它就只能蓬頭垢面地呆在角落里，而當你把它當成是城市的發展動力與文化資源時，它就立刻站起來，光照四方。”
經濟尺子不能衡量所有文物的價值
被國家授予“文物保護終身成就獎”的謝辰生老人說過這樣一句話：“錯誤觀念比戰火更具破壞性。”
1.用經濟這把尺子去衡量所有文物價值，文物的真正價值就會大打折扣。
文物的主要價值是文化、歷史和科學價值。一些行政官員只用“值不值錢、能不能掙錢”一把尺子去衡量文化遺產，勢必造成文化遺產固有價值流失。有關專家一針見血地指出：牛河梁女神廟的頂蓋和墻體統統都是木架草筋，內外敷泥，表面壓光或施用彩繪，如果當成房子來估價，不值幾個錢，但是，它見證了中華民族5000年前的文明，代表了中華文明黎明時期藝術的最高峰。沈陽故宮門前的一個下馬碑被車撞斷，法院判決肇事車主賠償百萬，肇事車主不服，“不就是一個破碑么？”然而二審法院維持了一審判決。兩院院士吳良鏞斥責某些城市只把文化遺產當“地皮”使用的行為，“無異于拿傳世字畫作紙漿，將商周銅器當廢銅！”
2.用GDP一根指揮棒去考核官員，必然會催生不正確的政績觀。發展不一定就是建設，進步不一定就是增加GDP，現代化不一定是蓋高樓大廈。著名學者、遼寧省社科院原副院長彭定安指出，目前以GDP論英雄是個通病，一些人輕視文化，認為文化“遠水不解近渴”，甚至“文化無用”。他說，GDP是可以帶來經濟效益和政績，帶來財富和升遷。但是，GDP首要的問題是質量重于數量。
3.過于追求“翻天覆地”的變化，一股腦地建設國際大都市，對文化遺產來說注定是一場浩劫。據有關部門統計，全國有183個城市相繼提出要建設國際化大都市。沈陽建筑大學教授陳伯超說，現代化大都市是有歷史有生命的，是個有機體，是逐漸成長起來的。各個年代的房子融到一起，才反映出歷史的悠久和閱歷的豐富，否則就是一個空殼子。
我們也許聽厭了這樣的比較，動不動就和“世界接軌”，但“世界”是什么模樣？ “接”哪條“軌”？倫敦的價值就在于80年不變，而我們的城市在日新月異，也在面目全非。遼寧大學教授馮玉忠詰問，如何處理好城市建設與文化遺產保護的關系，實質上也是怎樣落實科學發展觀的問題。發展方式轉變不僅僅是指經濟上的轉型，也包括文化建設。把文化資源都搞沒了，還拿什么發展文化產業？皮之不存，毛將焉附！