三、楊修人在曹營心在漢，刻意與曹操玩死亡游戲
曹操之所以立曹丕為世子，不僅因為他是長子，更在于他是自己法家之身的延續(xù)，有稱帝的權欲與權謀，可以完成曹操未竟的理想。相反，曹植是曹操意欲剝去的儒家外衣的延續(xù)，假如讓他當世子，很可能會將北方拱手送給劉備。這不是沒有可能的，曹植的主要謀士楊修就曾經對張松故意采取傲慢無禮的態(tài)度，任其帶著西川的地圖轉投了劉備。須知楊修世代簪纓，哲學上恪守儒道，政治上傾向于劉室正統(tǒng)。
曹操和楊修作為多年的老板和秘書，互知根底，于是他們決定在漢中演出一場老板故意挖下“雞肋”陷阱，秘書故意往里跳的雙簧戲。曹操的目的是為了清除曹植的羽翼，以使曹丕將來能輕松應對曹植；楊修的目的則是冒死擾亂曹操軍心，以使劉備能順利占領漢中。具體表現在如下幾個方面：(1)曹操在支援夏侯淵的急行軍途中突然大發(fā)雅興，來到蔡邕莊探究起曹娥碑上的拆字游戲：“黃絹幼婦，外孫齏臼”。操的用意是驕楊修之心。楊修也故作天真，賣弄說是：絕妙好辤。(2)曹操在悠哉游哉發(fā)出“雞肋”的夜間口號之后，突然變得非常敏感，“手提鋼斧，繞寨私行。”楊修與曹操兩位難主難仆在軍營撞了個滿懷。(3)小說在曹操殺楊修之后，用倒敘的手法，交代了曹操此前對楊修扶助曹植的行為已經很厭煩。楊修此時也越來越不喜歡曹操了，不值得輔佐了，因為曹操的胸懷在變窄，指出他嫌園門太闊即是明證。
曹操和楊修在漢中明槍明箭的決斗是雙贏，亦是雙輸。楊修失去了年輕的生命，曹操失去了兩顆門牙。
四、曹操借楊修制造陷害夏侯淵、夏侯惇的機會
如果曹操興師動眾到漢中，僅僅是為了殺死楊修，也算不上是神出鬼沒，楊修屢教不改，此前早就可以下手了。但曹操為什么非留他到漢中不可呢？因為他要用性格活泛的楊修尋找秘密陷害夏侯淵、夏侯惇的機會。請看：
第一步，曹操借楊修制造害死夏侯淵的機會。
曹操在楊修拆解出蔡邕的“絕妙好辤”之后，立刻受啟發(fā)，想到用“妙才”之名激勵夏侯淵。寫信給他說：“凡為將者，當以剛柔相濟，不可徒恃其勇。若但任勇，則是一夫之敵耳。吾今屯大軍于南鄭，欲觀卿之"妙才"，勿辱二字也。”這一招果然湊效，不僅刺激得夏侯淵一愣一愣、急于建功，還讓他自以為自己有妙才。只見他不顧張郃的勸告，命令夏侯尚說：“汝去出哨，與黃忠交戰(zhàn)，只宜輸，不宜贏。吾有妙計，如此如此。”結果自然是弄巧成拙，很快就栽倒在老謀深算的法正和老當益壯的黃忠手里。這里，曹操運用的正是典型的膨脹、驕縱之計，明知夏侯淵素來“有勇無謀”，卻揠苗助長，要求他馬上變得剛柔相濟，智勇雙全。曹操在信中說自己在南鄭觀戰(zhàn)，無非是不想提供援助。世上哪有只寫信，只督陣，只作壁上觀的支援方式呢？從實際效果看，曹操不但沒有援助，還適得其反，離間了張郃與夏侯淵的關系，讓淵獨自一人面對強敵。待夏侯淵一死，曹操又立刻拿出管輅的偈語說事：“三八縱橫”，乃建安二十四年也；“黃豬遇虎”，乃歲在己亥正月也；“定軍之南”，乃定軍山之南也；“傷折一股”，乃淵與操有兄弟之親情也。
曹操何其陰險，明明是自己將夏侯淵害死，卻用巫術推卸責任，用“放聲大哭”作掩飾。稍作追溯我們還會發(fā)現，早在曹操平定漢中，指派夏侯淵鎮(zhèn)守之時，他就已經動了殺心。曹操平定漢中的目的第一是為了減緩劉備的擴張勢頭；第二就是為了“棄子”，除掉夏侯淵。盡管當時很多人勸他乘勝攻擊西川，但他很清楚漢中只是個“雞肋”，只可當一個小“劫”打一打。相對劉備，它同樣也沒有多大用途。當曹操平定漢中，威脅西川時，諸葛亮很快了就找到了劫材——合淝；當劉備奪取漢中，威脅北魏時，司馬懿又找到了更大的劫材——荊州。從此，“三國”進入動態(tài)平衡。
第二步，曹操借楊修制造恐嚇夏侯惇的機會。
由于夏侯惇性直，聽信楊修的猜度，號令部下提前收拾行裝準備退兵，致使軍心大亂，所以曹操“既殺楊修，佯怒夏侯惇，亦欲殺之。眾官告免。操乃叱退夏侯惇，下令來日進兵。”這里曹操的態(tài)度與諸葛亮在華容道之后對關羽如出一轍，表面上是佯怒，實則是一頓殺威棒，言下之意是：你欠我一條命，今后你要給我老實點！其后，曹操又像諸葛亮一樣，威去恩來，故意寵幸起夏侯惇，每每假以大事相商。而夏侯惇因覺著欠曹操的情，所以也是呼之即來，揮之即去。終于有一天，曹操在彌留之際，“覺氣沖上焦，目不見物，急召夏侯惇商議。惇至殿門前，忽見伏皇后、董貴人、二皇子、伏完、董承等，立在陰云之中。惇大驚昏倒，左右扶出，自此得病。”可嘆夏侯惇，大概還以為自己是曹操唯一的托孤之臣，急忙趕去，結果卻投進了曹操的巫術羅網。曹操房里真會有那么多鬼嗎？沒有，只會是曹操亂畫桃符，裝神弄鬼。夏侯惇不僅不是他的心腹大臣，還是他的心腹大患，真正的托孤大臣是他隨后召來的曹洪、陳群、賈詡、司馬懿等。
一病不起的夏侯惇在曹丕即位后幾個月便死去了。與淵一樣，他亦是被曹操分三步處死，僅有時間先后之別。這就是勇冠三軍、“拔矢啖睛”的獨眼大將軍的悲慘下場，至死都不知道自己是怎么死的。
五、曹操假孫笑假子，內心埋藏無限傷痛
直到生命的最后一刻，曹操才完全暴露出丞相肚里的“小”來，為了保長子北面稱孤，不惜舍棄真實的自我——夏侯本姓，面對虛假的曹姓。具有諷刺意味的是，曹操大罵劉備不該收“假子”劉封，自己卻也是曹家的假孫。其時，曹操內心有多少隱痛，恐怕只有他自己能夠感受。劉備可能是一時語塞，也可能不想傷他的面子，過分激怒他，所以沒有以牙還牙。假如還了，情況會怎樣呢？結局定將改寫，曹操不是大叫一聲氣落馬下，就會是一聲不吭沖向劉備……
我們說，羅貫中筆下的“三國”或許不比《三國志》更真，卻比《三國志》更具哲學之善和文學之美，而且歷史是凝固的，文哲是流動的。六百年來，盡善盡美的《三國演義》就像滾滾長江水，流向大海，流向每一個讀者的心田。
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