涇川縣大云寺出土的石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶和瓶內(nèi)珍藏的來自印度的14顆佛祖骨舍利。
剛竣工的大云寺舍利塔。本報通訊員趙志鋒攝
早在陜西法門寺地宮的佛祖舍利發(fā)現(xiàn)前23年,14顆佛祖舍利就在甘肅大云寺地宮出土了。為了更好地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),甘肅省籌資8000萬元,在大云寺原址修建大云寺博物館,日前一期工程竣工。其中,仿唐建筑風(fēng)格的舍利塔成為14顆佛祖舍利等圣物的新家。該塔高95米、地上7層、地下3層，與著名的王母宮石窟遙相呼應(yīng)。
1964年10月,涇川縣村民在翻地時發(fā)現(xiàn)了大云寺地宮。文物考古工作者在發(fā)掘地宮的過程中,又發(fā)現(xiàn)了盛放舍利的石函、鎏金銅匣、銀槨、金棺、琉璃瓶五重套函,琉璃瓶內(nèi)盛裝14枚來自印度的佛祖骨舍利,并在隋代石函四周刻題銘文。據(jù)史料記載,涇川的舍利是公元601年從印度引進(jìn)后,隋文帝下令建塔供養(yǎng)的。公元694年,武則天敕令各州建大云寺珍藏《大云經(jīng)》,涇州改建大興國寺為大云寺。專家研究認(rèn)為,涇川大云寺塔基地宮和舍利石函中的金銀棺槨,最早將中原傳統(tǒng)的棺槨葬制納入佛教,改變了印度用罌壇盛放舍利的方式,開創(chuàng)了用棺槨瘞葬舍利的先河,反映了唐代在舍利瘞葬制度上的劃時代變革。這次發(fā)掘成為當(dāng)年“十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。
1971年9月,經(jīng)郭沫若親自鑒定,將之定為“國寶級文物”。由于當(dāng)時的歷史原因,周恩來總理決定暫不公開這一消息,所以大云寺出土的佛祖舍利等文物便被塵封了40多年。期間,涇川佛祖舍利也曾作為我國國寶級文物“出訪過”日本、新加坡、法國、英國等國,并參加了第二屆世紀(jì)國寶展。
這次竣工的一期工程,是籌建中的占地60畝、總建筑面積15000平方米大云寺博物館的一部分。遵照“修舊如舊”原則,精心布設(shè)舍利塔、鐘樓、鼓樓、碑亭大門等建筑的方位和體量;按照盛唐建筑風(fēng)格——巨墻大柱、高大開闊、氣勢恢宏、立意深遠(yuǎn)。有專家認(rèn)為,這里將成為隴東又一處重要的文物景點,因為有被稱為“世界之寶”的佛舍利在,慕名前來的游客與信眾將會絡(luò)繹不絕。
記者 陳宗立 通訊員 何晨陽
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