是誰促使他西行取經的？
玄奘西去取經的真正目的是什么？在小說以及后來的影視作品中是這么說的：觀音菩薩在唐僧舉辦水陸法會時，試探他可會談大乘法，唐僧正苦于在國內學不到大乘，很虛心地就向菩薩請教，菩薩就指點他到西天取大乘經普度眾生，于是玄奘就主動向唐太宗請纓，踏上了漫漫西行道路。然而，真實的歷史是這樣的嗎？
楊維中教授說，在中國歷史上，西行者不止玄奘一人，在玄奘之前就有很多，其中東晉僧人法顯的成功及其所撰《佛國記》，更直接激發了玄奘求取佛教經典的決心。另外促使玄奘西行的一個重要原因是，玄奘早期活動時期是中國由繁榮的學派佛教向宗派佛教的過渡時期。玄奘發現當時佛教界對同一經典顯露出了巨大的詮釋差異，這種歧義百出不能統一的局面，對于佛教的發展是明顯的隱患，作為弘法之雄杰，玄奘西行也就成必然。
真唐僧膽識過人偷越邊境取了經
在后人小說演繹中，唐僧是由唐太宗親自任命去西天取經的。臨行前，唐太宗親自將通關文牒交給唐僧，還與玄奘結拜，對他非常支持。然而，專家給出的歷史真相卻出人意料，玄奘西行的主要障礙竟然是來自朝廷。
楊教授說，玄奘的出行沒有得到朝廷的許可，是偷偷出關的。初唐時期，國家初定，邊界不穩，不允許國人出境，玄奘幾次三番申請“過所”(即通行證，小說中的通關文牒)都未獲準。貞觀三年(公元629年)，長安遭遇大災，政府允許百姓“隨豐就食”，于是玄奘混入災民中，到達涼州(今甘肅武威)。根據當時規定，私度邊關比私度內地關隘懲罰更重。但玄奘依然不為所動，即使后來多次被抓，最終都能順利過關。真實的玄奘顯示了其堅定的勇氣和過人的膽識，完全和小說中膽小怕事的唐僧不同。楊教授說，小說中其實將玄奘丑化了。
沒有本事高強的徒弟，金缽、金紅袈裟也不靠譜
玄奘西行過程中都帶了什么上路？神話中說他不僅在路上收服了四大弟子：孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍，還帶了觀音的三寶：錦蝠袈裟、九環錫杖、三個金箍，以及御賜的金缽等。但這只是神話演繹，現實的玄奘是否帶了這么多東西，途中是否收過徒弟呢?
楊教授說，玄奘一路西行得到很多人幫助，但不是徒弟，如果說一定要找一個徒弟的話，有一個叫石盤陀的人是請玄奘為他受戒的。史料上有這個人的記載。當時，玄奘潛入邊關，苦于無人向導，正焦急的時候，得胡人石盤陀皈依玄奘受五戒。受戒后，石盤陀表示愿意跟隨他送他過五峰，還送他一匹識途老馬。但中途石盤陀又反悔了，害怕前途險遠，一旦被發覺，自己也要死，玄奘寬容地將他放走了。于是玄奘又孤身一人上路。
至于玄奘路上還帶了些什么，楊教授說史料也無記載。觀音三寶肯定沒有的，金缽也不可能，缽應該有，但不可能是金的，應該是木制或陶制的。記者注意到，在后來演繹的《西游記》影視作品中，玄奘的袈裟和僧袍都是紅色、黃色甚至白色。那么玄奘當時的袈裟究竟是什么樣的呢？楊教授說，袈裟的顏色到宋朝時期才變得豐富起來，唐朝時期的袈裟是以黑色基調為主的，如青色、灰色等。玄奘西行時應該帶有兩種僧服，一種是便裝，一種是正式的袈裟。
玄奘確實相貌堂堂但并未到過女兒國
在《西游記》中，唐僧英俊的外貌惹得各色美女、妖女垂愛，特別是到了女兒國，女國王更是對他百般勾引。那現實中是否真的存在女兒國這樣的地方呢？現實的玄奘是否相貌英俊呢？
楊教授說，文學作品中大部分國度都是虛構出來的，比如女兒國等國家，現實中不存在，都是作者根據玄奘寫的《大唐西域記》一書中玄奘路途中的見聞而虛構出來的。南師大文學院教授黃征則告訴記者，火焰山這個地名確實是有的，在今天的吐魯番附近，但玄奘實際路線并沒有經過那個地方，而是在離火焰山較遠的一個地方駐扎。火焰山并不如小說中描述的在噴火，只是因為山上的土壤是紅色的。
關于玄奘的相貌，楊教授說沒有記載，但對他父親的外貌有描述，《大慈恩寺三藏法師傳》中說：“其父陳惠，英潔，有雅操，早通經術，長八尺，美眉明目，裒衣博帶，好儒者之容，時人方之郭有道。”父親應該相貌堂堂。靈谷寺凈然法師則告訴記者，玄奘出生后，大家都覺得他“法相莊嚴”，大致就是很有成佛的相貌。 |
