9月25日，中國著名小說家金庸先生在福建武夷山與茶藝小姐合影。當天，金庸夫婦在武夷山開始三日游行程，將游覽南宋理學家朱熹創辦的武夷精舍、天游云窩、九曲溪、武夷宮等文化與自然景點，參觀大紅袍傳統制作技藝，品飲武夷茶，欣賞茶藝茶歌舞。他還計劃第四次修改《金庸全集》。 中新社發 周文杰 攝
中新社資料圖：2007年6月28日，金庸先生在香港接受中新社記者專訪。 任海霞 攝
中新網9月27日電 香港文匯報消息：本月16日金庸先生在出席“2008浙江海寧金庸小說國際學術研討會”的開幕式上表示，他決定對《金庸全集》進行第四次修改，希望能聽到來自各方的批評、指教，好讓自己“虛心受教”。
不少研究者反對修改
臺灣遠流出版公司王榮文董事長表示，金庸在三十歲左右的創作是一個很有原創性的創作。因為從報紙連載到最后成書，那次修改花了十年的時間，把連載時矛盾的、不合理的修掉了。報紙連載，是金庸沒有承認的作品，在78年修訂完畢的那個版本，才是完成品，也就是現在說的舊版。經過三十年的流通、流傳，跟讀者會面，吸收批評和意見，終于在金庸年近八十時，決定再修訂一次。
但這次的修訂讓很多人不習慣。
臺灣師范大學國文系教授林保淳博士說，他和很多金庸研究者都持反對的態度。他認為，金庸小說從1980年開始定版，到現在2008年，已有二十八年的歷史了，很多讀者對金庸文本已有一個非常固定的認知了。現在作者突然把前后作了一個大翻轉，尤其是里面一些重要人物的形象，比方說加入的黃藥師和梅超風的感情，就摧毀了讀者對東邪的印象。本來東邪對他夫人是非常深情的，他怎么會在心里的某處背叛了夫人呢？金庸是否有權力來破壞這些老讀者的認知？“在這點上面我不是很認同，以一個讀者的立場來講，我仍然喜歡原來我所熟悉的那個世界、那一個空間、那里面的人物。”
在談及自己的閱讀經歷時，林保淳博士說：“我們在讀他的小說時，是將生命的熱情、理想、愿望都投注到他所構造的空間當中了，現在這個空間改了，我們找不到原來的東西，是很殘忍的。”
他還認為，金庸這次的修改，的確參考了很多讀者的意見。“比如說，《神雕俠侶》當中的尹志平所以要改成鄭志平，是因為影視中心有人抗議。這樣，修改就不是因為小說里的結構、章法等需要，而是迫于外在的壓力，那么創作主體性在哪里？”
修改應慎重其事
對金庸小說的修改，北京大學教授孔慶東先生說，文學作品的修改是需要在不同層次上來分別看待的，比如說作品中的知識性的部分是可以改，而且應該改的，但是對于情節、主題、人物性格要不要改，這個則需要慎重。孔教授認為，文學和科學不同，科學肯定越改越好，文學作品不是這樣的，可能第一次寫出來的最好。
林保淳博士以《三國演義》為例。他認為《三國》同樣與史實不符，“可是它所建立的形象已經成為文化傳統的一部分。金庸的這些小說雖然只有幾十年，其實也有這樣的力量。這樣的力量有沒有必要將它修改？我是持遲疑態度的。”他還談到有一次修改《倚天屠龍記》中的一段，金庸把張無忌、周芷若改成了“無忌”、“芷若”。“當我叫你的時候，連名帶姓與只叫你的名，是完全不同的。一個敘述者原來是全知的角度，可是當它突然改用了親昵的稱呼，敘述者就不再客觀了。這樣的改動是犯了文學創作的忌諱。在我和陳墨的建議下，還是依照了原來的。”
林保淳博士認為金庸的創造，后來投入了太多的個人主觀的東西，反而會覺得怪。金庸本身是創作家，可他不太理解一些創作理論。所以碰到一些像創作視角之類的問題，就不是很懂。
對于接下來的修改，林保淳博士認為沒有必要，“作品不可能十全十美，留一點遺憾在人間，給后人去討論，這是文學的樂趣，不要連這點樂趣都把讀者剝奪掉了。《水滸傳》沒有問題嗎？把缺憾放諸天地，讓它自然而然存在那里，不也是一種美感嗎？我想以后會流傳兩個版本。修訂前、修訂后都會流傳下去。”
王榮文認為，小說創作提供了各種可能，作者的想象力是他的權利，讀者有讀者的權利，這兩方面要相互尊重。如果金庸認為接下來還有必要改，這是他的權利。
中國社會科學院胡小偉研究員認為，小說修改前后的差別太大了。金庸當時寫的神采飛揚，盡管是每天寫一段，可能有些廢話，有些矛盾，但是不妨礙小說吸引人。改成一本書，為了前后邏輯完整，犧牲了很多當年的精彩部分，成了一個沒有棱角、沒有缺陷的東西，讓很多金庸迷感到失望。“這是一個你對什么是文學的認識，金庸的成就何在的認識，金庸把很多西洋小說的元素引到來，他才能在武俠小說里面獨樹一幟。”
反映作家的思想歷程
王榮文表示，一個作者愿意修改他的作品，是一個很特別的事情。“我們可以看到作家三十歲的思想、五十歲的思想、八十歲的思想。”他記得金庸曾在對談時說過，他從三十多歲起創作小說，所有人物幾乎每天都跟他生活在一起。王榮文認為這是金庸要修改的另外一個理由，這表示他創作那些人物后，便想象那些人物還活著，當他有了人生經驗之后，才覺得有些人物當時的遭遇是不合理的。
胡小偉研究員認為，還要考慮金庸的現實處境：冷戰思維對立的時候，正邪分明；在文革中間受到左右兩派追殺的時候，就出了令狐沖；到后來冷戰思維消解了，就出現韋小寶了。從正邪分明，到亦正亦邪、再到可正可邪、再無所謂正邪，這是一個大背景。
金庸：按自己的思路去改
金庸認為，自己接下來還會修改自己的小說，至于怎么修改，則不一定會按照與會人士所提意見。在研討會現場，有一位研究中國傳統武術的專家，提出金庸小說當中的一些拳法與中國傳統武術不合，或者可以按照傳統武術的打法，修改小說當中的拳法。對此，金庸先生則表示，會按照自己的思路去修改。
對于已八十四歲高齡的金庸而言，是否有足夠的體力和精力進行第四次修改，部分讀者表示擔憂。(周超)
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