中國互聯網產業高峰論壇直播/實錄
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主持人:
感謝姚總。今天是“中國互聯網產業高峰論壇”，電子商務、移動網絡已經深入人心，網絡改變生活，已經切切實實在發生在我們身邊。
接下來與大家分享一下專業術語：“智慧城市”。它是通過對城市社會系統如公共服務、能源、電力、交通等進行智能化改造，能夠有效地減輕城市壓力。即然是智能改造，就離不開與我們現在息息相關互聯網文化產業。如何在互聯網時代下打造“智慧城市”。兩者之間又有什么聯系？接下來我們就有請中國城市戰略發展研究中心丁曉宇丁主任為各位解讀。有請丁主任！
2014-05-22 17:07:51
丁曉宇:
各位領導、各位來賓，女士們、先生們：
下午好！
在興邦產業集團12歲的生日時，我從北京來到新余這樣一個美麗的城市，參加這個論壇非常的激動和高興。
中國城市化進程正進入高速發展期，面對這樣一個時代，我給大家演講的題目是“詩意棲居——在互聯網時代下的智慧城市”。
我講的第一個問題就是什么是互聯網時代，利用這個時候給大家進行一個探索。互聯網時代是在人類的不斷追求速度最大化的實踐時代，接受向追求利益最大化的空間時代過渡的一個里程碑式的時代。最近很多人在解讀互聯網，互聯網到底會給我們帶來什么？我們最簡單的感受，互聯網時代是上帝送給人們的第三個蘋果。用基督教的說法，第一個蘋果伊甸園的，人類得以繁衍；第二個蘋果，牛頓的，進入了現代工業文明時代；第三個蘋果，喬布斯的，他試圖利用人類的科技成果、哲學成果和神學成果，改變人類傳統的思維方式和行為方式，從而把他與人類生活的各個方面進行無縫對接，進行連接，又叫連接時代。有的地方、有的民族提出了人類的第四個、第五個自由，連接的自由，就是對互聯網時代的最真誠的本質的一種解讀。
2014-05-22 17:31:56
丁曉宇:
互聯網時代在人類戰爭史上，它又是一個什么樣的概念呢？我們在考量人類的戰爭時，在冷兵器時代，它是以人類的力量為主題的。冷兵器時代，只要你有力量，你能拿動兵器，你在三尺之內接近敵人，就能獲得地盤、金錢和美女。到了熱兵器時代，你光靠體力是不行的，因為已經產生了火藥這些用于戰爭的工具，用大炮、槍械，500米之外就可以干掉你。所以只要你拿起槍就可以，體力退居二線、智力開始指導。在熱兵器時代的戰爭結果就不一樣了，我們記得上一世紀的二次世界大戰，德國、日本等用傳統的五千年的人類記載，只要我擁有了軍隊、擁有冷兵器時代的戰爭因素，我就可以獲得戰爭的勝利，對另外一個民族的土地占領和對他們的奴役，從而顯示自己對人類社會主宰的這樣一種滿足。然而他們失敗了，為什么呢？因為已經到了熱兵器時代，在熱兵器時代再想用傳統的冷兵器時代的方式獲得勝利的一切經驗徹底的不靈，被拋棄了。所以說發動二戰的，想用傳統的人類武力的模式，獲得別人尊重、獲得財富和統治欲的這個時代結束了。
第三個互聯網時代預示著什么呢？預示著翻開了熱兵器這一角。在冷兵器到熱兵器出現了兩次世界大戰結局以后，人類開始進入到戰爭的思考，就是冷戰時期。人類發現，在由傳統的軍事學思想、傳統的模式進行自己成就欲的展示可能是另外一種模式。所以互聯網模式給我們帶來的是兩千公里之外，或者四千公里之外，無人駕駛的飛機，在42分鐘之內只要不離開原目標就可以解決你，戰爭將給人類帶來毀滅。互聯網時代的戰爭將是什么？就是人和掌握武器的人，將不敢輕易展開戰爭，將不敢用武力的方式解決爭端。這個時候人類的智慧發揮了一個社會學的成果，這個社會學的成果就是跨國公司。姚曉宏領導的中國興邦產業集團，已經在美國上市了，跨國公司的老板們用企業的媒介，用自己生產的產品和服務，給其他人帶來快樂的這樣一種追求，實現了對財富的再一次聚集，和獲得人類更大的尊重。這是社會學的成果。
自然科學的成果是什么？就是由于二次革命所帶來的蒸汽機的出現，到電的出現，到互聯網的出現，使這種跨國公司的交易成為可能，這就是我理解的互聯網時代。
2014-05-22 17:43:57
丁曉宇:
第二個問題，就是互聯網與“智慧城市”的關系，以及“求應”互聯網的載體前景跟人類文明的關系。姚曉宏成立的“求應”，我看了以后非常震撼。在用互聯網時代引出我們人類追求，一個時期的兩個時間段，目前在我們學習的馬克思的理論體系中，對人類社會進行了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、共產主義社會的劃分。傳統的史學家們，對人類社會進行了遠古、近古、古代、近代、現代、當代的劃分。我提出的詩意棲居時代充滿了我們對人類先祖的智慧，但是也有它的不足，膚淺表面地概括人類社會。那么人類社會用這些跟他們關系不大的某一方面的局部特征去概括，顯然會給我們帶來很多的誤讀。從這個意義上講，詩意棲居時代的體系，認為追求人類本原是什么？實際上就是一種速度夢。這種速度夢，我們就發現人類在2500年前完成了一次速度的革命。這個速度的革命，是建立在人類當時社會的兩個成果，一個是社會學成果，人類把動物界的一種動物經過馴養以后，成為了家畜，成為了新的跟人類最親密的活動，馬作為動力系統的出現；二是人類的自然學成果，也就是科學城成果，是把業界技術和木材的結合，做成一種車。加上馬的動力系統，形成了“層”。這個時候人類速度革命就完成了，這就是最早的可能走向互聯網的時代。
2014-05-22 17:58:15
丁曉宇:
人類追求速度的關鍵是什么？一是人類為了從A點向B點運送的速度最大化；二是人類追求信息傳遞速度的最大化。馬作為一種生物變成一種動力系統，它對人類速度的追求，起到非常決定性的作用。作為速度信息的傳遞，從人去轉到馬夜行八百日行一千，這樣速度大大提升，開始改變人的思維方式和行為方式。在這種刺激下，首先產生的是哲學學。在東方老子、孔子、孟子、孫子、韓非子、荀子、墨子等一批人，他們或騎著馬或坐著車，形成自己的體系。無獨有偶，在西方時代也出現了亞里士多德這樣的哲學家。這樣的速度的成果，首先被哲學家們利用，而且產生了人類歷史上的哲學。這種又被政治家利用，政治家在哲學家們思想的指導下，利用這個城，秦始皇滅六國，說是六國其實是百國，打下一個大中國。
第三個成果，就是宗教的成果。猶太教、基督教，到后來的伊斯蘭教，在印度佛教、中國的道教和后期的儒教，都是人們在這樣一個速度革命之后，繼哲學家的出現，到政治家的利用，到宗教的誕生，伴隨我們現在。在這個時候，第二次工業革命又來了，就是我說的兩百多年第二個蘋果，我們進入了工業革命時代。這個是電的出現。
還有互聯網出現，這一次速度革命，把人類A點到B點的速度，從馬拉松的速度提升到另一個高度，什么高度？超音速，從信息傳遞的速度，從簡單的傳遞到現在互聯網的傳遞，每秒鐘28萬多公里光速。人類在獲得這一次速度革命的成果，揭開它的就是互聯網。互聯網作為信息傳遞的工具，姚曉宏把這樣信息傳遞的工具，要作為人類生活的更深層次的探索，那就是要跟你的日常生活相聯系。這一次速度革命將是人類接受速度最大化的實踐時代，走向你追求趨利最大化的空間時代。
所以說人類追求速度的兩千多年來，有過兩次速度革命。這兩次速度革命，給人類帶來了方便。姚曉宏的“求應”這樣一個聯合體和新的平臺，就是在這樣一個時間時代向空間時代過渡，接受有里程碑式這個產業架構上形成一個未來產業。
2014-05-22 18:06:11
丁曉宇:
第三個問題，在這樣一個偉大的時代下，人類需要一種什么樣的生活？互聯網該怎么為人類的生活服務？我們說人類的生活是需要各種服務的。人類一切的活動，都是使人類實現更快樂、更幸福的生活。我們在檢驗一種理論是不是人性，就看他是為生產而生產，還是為生活而生產，這是我們檢驗真理和謬誤的一個標準。你在單位，是只考慮生產不考慮生活的，那是非人性的，你就可以鑒別它。適應生活就是讓你融入一種狀態，我們讀的詩好美呀，不管是李白杜甫的詩，還是李清照的詞，有凄美、豪放等等，我們在里面得到一種美妙的享受。包括詩經中，一種勞動的場面，也讓你感受到非常美。窈窕淑女、君子好逑，多美呀？我們知道，追求幸福是有差異的，每個人有每個人的個性追求，這就是詩意的。但是地球上不光我們自己，我們在追求自己的詩意棲居生活的時候，別忘了還有其他。不影響其他人追求詩意棲居的生活，和他們一塊在這個地方上生活，就是詩意棲居。
在互聯網時代，實現詩意棲居的生活成為了一種可能。我們現代科技文明成果，與現代發達國家有很大的差距，這點必須承認。互聯網這樣一個狀態，它能夠最快捷、最有效、最實用把人類各種文明成果，最快速的和我們分享，這就是互聯網給中華民族帶來的最大的一次棲居。如果沒有互聯網，可能有很多信息、很多技術、很多生活方式，會被屏蔽。互聯網真正的意義，讓我們最快捷掌握這些新的思維方式、新的科技成果、新的行為方式、新的一種享受，實現快樂的模式。詩意棲居，就是讓你能成為處理人與人之間的關系，最有效把伙伴導師朋友，能夠最快捷解除你的孤獨。在沒有真正與人交往的時候，你可以通過各種聊天的方式，比如微信、QQ等，“求應”把這些地方都給綜合起來。而且向網上線上線下一體化的方向發展。這樣就讓人類更人性享受生活成為可能。詩意棲居一個重要的目標，就是處理人與人之間的關系，讓人類更人性享受生活。二是處理人類與自然的關系。我們知道人類對地球的過度掠奪造成了地球的荒漠化。只有解決了人類心靈荒漠化這樣一個問題，才可能解決地球的荒漠化。互聯網給我們一個非常重要的參數，讓我們了解喝的水、住的建筑屋實際的狀況。當然我們也反對大自然跟我們提供幸福生活的時候，我們不去使用，讓它浪費掉，這也不是處理人與自然關系的一種好的方式。這就是我講的詩意棲居，對我們處理關系的這樣一個問題。
2014-05-22 18:12:43
丁曉宇:
最后講詩意棲居與“智慧城市”。目前由于網絡的普及，喬布斯的蘋果夢，他從追求企業的一個境界開始。城市是什么呢？城市是由城市的物質、文化、精神生活的創造者與管理者組合的。這個物質和文化的創造者，和精神的創造者是誰呢？就是企業家、文化人和一些從事精神產品的人。管理者就是市長和管理隊伍。他們的最好的配合，這樣會使城市的生活品質得到一個快速的提升，使我們在這里享受幸福生活。追求城市生活的本質非常重要，我們人生下來的時候，我們對外界信息的收集是通過五官進行的：聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺，動物都是這樣收集信息的。人類作為動物界的高級動物，他的信息收集也是這樣的，通過五覺我們來感知人類的生活狀態。動物際的，要呼吸、喝水、進食，自然法則、弱肉強食。然后到人性的，人性追求人人平等、自由、民族、尊嚴，服弱以強，這是人性的，以我為基礎的拓展，再到人性的，無我的為眾生服務。還有一種魔性的，那就是對自己不利，對其他人也不利的。當這四種感知給我們的時候，我們對城市的整體的公共設施、服務狀態，我們會有一個更深刻的思考和認識。互聯網就是最有效的讓我們感知人類動物的各種生存狀況和信息，讓我們用最恰當、最有效的方式，給他進行溝通、交流或者相處。
互聯網帶我們進入到一個可能實現“智慧城市”，是城市智慧的，有效為提升人類的文化需求和精神需求，使這個平臺最低成本、最快捷的為人類社會服務。
謝謝姚總，謝謝大家！
2014-05-22 18:21:04