50年來特別是改革開放以來的持續(xù)建設發(fā)展，西藏的人權狀況從來沒有像今天這樣好
什么是人權？西藏人民從忍饑挨餓到解決溫飽，再到年人均收入2788元，過上殷實的小康生活，這就是最大的人權。所以，講西藏人權問題，必須從占人口95%的藏民的角度出發(fā)，那才能反映西藏人權的真實狀況。
在舊西藏，貧苦牧民窮得連帳篷也沒有，只得與牛羊擠在一起睡。經常吃的是濕奶渣，又酸又澀，就這樣也吃不飽。我曾認識一個藏北巴青縣叫布德的奴隸。他對我講，他從小就是牧主家的牧奴。不論刮風、下雪，都得去野外放羊。沒有鞋，他光著腳在雪地上走，腳凍裂了口子，鮮血滴到地上。牧主管家嫌他走得慢，上來就用皮鞭抽，抽得死去活來，還逼他吃大便。他痛苦地說：“那時我還不如一條狗。因為狗還能吃飽，我卻很少吃飽過，狗有自由，可以隨便跑跑，我連這點自由都沒有。”
西藏和平解放50年來，中央政府十分關注和支持西藏的發(fā)展進步，每年都給予西藏大量財政援助。僅近5年來，中央政府對西藏的財政補助就達到947億元。改革開放以后，西藏農村實行了“土地歸戶使用、自主經營、長期不變”和“牲畜歸戶、私有私養(yǎng)、自主經營、長期不變”的政策，并在西藏農牧區(qū)兩次豁免銀行貸款。稅收方面，西藏執(zhí)行比全國低3個百分點的稅收政策，而且農牧民一直免交各種稅費。政府多年對農牧民實行免費醫(yī)療，子女上學實行免交學雜費等政策。這些優(yōu)惠政策極大激發(fā)了西藏人民發(fā)展生產的積極性，西藏經濟持續(xù)快速發(fā)展，近7年來保持12%以上的速度增長，這在世界任何地區(qū)都是罕見的。
目前，西藏已實現(xiàn)了糧油肉基本自給，絕大多數(shù)貧困人口解決了溫飽問題，部分群眾已實現(xiàn)小康。國家還為西藏建了不少水電站，藏民全都用上了電，告別了點油燈或松油的歷史。1991至2000年，我先后6次去西藏搞調查研究，一次比一次看到的變化大。現(xiàn)在，農牧民住的房子，許多比舊時貴族的房子都要好！
同時，藏文化也得到發(fā)展。西藏由于長期處于封建農奴社會，文化被少數(shù)農奴主壟斷，發(fā)展和傳播受到嚴重影響。和平解放后，政府加大了藏語文、藏文藝的保護和推廣工作，使藏語文得到廣泛應用，藏文藝有了極大發(fā)展，可以說藏文化的發(fā)展處于歷史上最好時期。解放前，西藏沒有一所正規(guī)的學校，藏民90%以上是文盲。為此，人民政府幫他們建起了1000多所學校，從小學到各類大學現(xiàn)在都齊全了。因為我通藏語文，還擔任過藏族學校的教員。無需多說，西藏教育事業(yè)取得的輝煌成就有目共睹。
在宗教信仰方面，西藏人民享有充分的自由，不但有信教的自由，也有不信教的自由。在封建農奴制下，政教合一，宗教被農奴主用作統(tǒng)治、奴役人民的工具。那時，藏人只有信教的義務，沒有不信教的權利。一些藏人并不愿意當僧人，統(tǒng)治者就強迫他們入寺，主要有兩種形式：一種是支僧差，規(guī)定三兄弟中必須有一人入寺；另一種是抓丁為僧，貴族修建的小寺廟，通常靠抓普通藏民強迫為僧來維持其僧源。
舊西藏的寺廟中，貧苦僧人占絕大多數(shù)。他們在寺廟中吃得最差，從事的都是最苦最累的差事，實質上是披著袈裟的奴隸。寺廟中的大喇嘛，也就是上層人物，卻過著奢靡的生活，肆意欺壓底層貧苦僧人。最悲慘的是相當普遍存在的雞奸現(xiàn)象，被大喇嘛們盯上的小僧，過著生不如死的生活。寺廟內還設有酷刑，稍不順從就要被懲罰，輕則鞭打，重則砍手、砍腳，甚至殺死，哪有什么自由啊！
西藏民主改革之后，藏族同胞真正有了宗教信仰自由。于是，大批貧苦僧尼自愿離開寺廟還俗，并紛紛站出來控訴那些無惡不作的大喇嘛們，揭露他們是披著袈裟的豺狼。這樣一來，西藏的僧尼人數(shù)有所減少。看似人數(shù)減少了，卻恰恰是貧苦僧尼的大解放和真正實行宗教信仰自由政策的表現(xiàn)。如果強迫那些已經不愿留寺為僧者繼續(xù)為僧，那才是真的侵犯人權。所以，這是了不起的進步！
誰在破壞西藏穩(wěn)定？西方勢力并非同情藏胞，達賴集團僅是他們一枚反華棋子
百萬農奴翻身得解放，政治上有了權利，經濟上有了保障。這是西藏人權的偉大進步，也是對世界人權事業(yè)的一個重大貢獻。鐵的事實面前，過去恣意欺壓、剝削西藏人民的達賴集團和那些反華勢力有什么資格說三道四？
事實上，國外反華勢力所以拿西藏問題說事，純粹是醉翁之意不在酒。他們不是真心關心西藏，僅僅是拿西藏問題牽制中國，遏阻中國壯大而已。說到底，西藏問題和達賴集團只不過是國外反華勢力的一枚棋子罷了。
1991年我去西藏調研時，有個曾在美國接受過培訓的特工丹巴赤列(后來認清“藏獨”本質，于1984年回國定居。曾任西藏自治區(qū)政協(xié)委員)當面對我講，培訓一般都是七、八十個人一批，培訓的科目主要是射擊、刺殺、投彈、爆破等步兵技術，還有發(fā)報、識圖、繪圖等特工課。美國的教官對他們講，“現(xiàn)在的中國很強大，但還很窮，對自由世界有威脅。你們西藏先從中國分出去，然后想法把新疆、內蒙古再分出去，最好把滿洲也分出去。這樣就剩下一小塊漢族地方了，威脅就小多了。”上個世紀70年代以前，他們一直企圖把西藏從中國分離出去。到70年代以后，他們知道西藏獨立搞不成，就轉變戰(zhàn)略，用西藏問題牽制中國，不斷制造麻煩，消耗中國的國力。
美國中央情報局支持的達賴集團武裝在邊境上搞了10年回竄活動。五十年代到六十年代，打了一些小仗，都是美國給錢和武器。到現(xiàn)在，美國中央情報局還在給達賴集團提供資金等支持。反華勢力把達賴集團作為牽制、消耗中國的工具的圖謀，始終不會改變。
在西方反華勢力的支持下，達賴集團從未甘心滅亡，始終沒有放棄恢復農奴制度的打算，到處鼓吹西藏獨立，不斷在國際上制造事端，甚至使用卑鄙的污蔑、暴力和恐怖手段。我在西藏工作了31年，即使到軍事科學院工作以后也在關注西藏問題。西藏問題的長期性、復雜性一直沒有改變，對于近期由西藏問題引發(fā)的一系列事件，我們一定要頭腦清醒，一定要保持穩(wěn)定，集中精力搞好經濟，發(fā)展國力，自己千萬不能亂，一亂就中了國外反華勢力和達賴集團牽制我們、削弱我們國力的圈套。(文中圖片除署名外，均由王貴提供)
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——1959年，西藏實行民主改革，廢除政教合一的農奴制和把人分為三級九等的《十三法典》等封建法律。
——1965年，西藏自治區(qū)成立，西藏人民當家做主的政治體制確立，西藏人民享有憲法賦予的民族區(qū)域自治的權利。
——2007年西藏生產總值達342億元，比上年增長14%，人均生產總值超過12000元。
——2008年，西藏自治區(qū)四級換屆選舉中，全區(qū)有95%以上的選民參加了縣級直接選舉。在選舉出的人大代表中，藏族和其他少數(shù)民族代表占80%以上。
——目前，西藏在自治區(qū)、地(市)、縣三級國家機關中，藏族和其他少數(shù)民族干部占78%；縣、鄉(xiāng)兩級政府領導班子中，藏族和其他少數(shù)民族干部分別占84.04%和87.49%。
——西藏現(xiàn)有各類學校1011所，在校學生45萬多人，小學入學率98.2%，初中入學率90.7%。在全國率先實現(xiàn)城鄉(xiāng)免費義務教育。
——西藏在全國率先實現(xiàn)了城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險全覆蓋。人均壽命由解放初期的35.5歲提高到現(xiàn)在的67歲；藏族人口由1964年的120多萬增加到現(xiàn)在的250多萬，占西藏人口總數(shù)的95%以上。
——近20年，國家累計投資7億多元維修寺廟、文物古跡和宗教場所。目前西藏共有1700多處佛教活動場所，群眾的宗教需求得到充分滿足和尊重。
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