膚紋學研究否定了西藏和臺灣的“南來說”
以北緯33度為界,漢族分為南方群和北方群
膚紋可以作為甄別、尋根和溯源的遺傳標記物,科學家通過膚紋研究,可追蹤民族的起源及其遷徙路線。
1979年我國成立了中國皮膚紋理學研究協作組。30年來,在中國膚紋學研究協作組組長、上海交通大學膚紋學專家張海國等一批科研人員的努力下,共采集和整理了我國56個民族的150多個模式樣本、含6.8萬多人的數百萬膚紋數據。
科研人員應用膚紋聚類分析統計法,發現我國的56個民族聚類成為南方和北方兩大民族群,并找到了民族膚紋的標志性群體,確定了中國全民族膚紋的基本分布格局。
研究人員發現,以北緯33度為界,我國漢族可分為南方群和北方群,南方群主要為長江畔或長江以南各群體,各群體間的差異小且較均質;北方群相互間的差異較大,并表現出相對的獨立性。
值得注意的是,北京群體歸于南方大群,張海國分析認為,這可能是首都人口遷入和遷出特別多的緣故。
在樣本分析中,研究人員還發現,華夏民族的古老遺傳密碼在現代人的膚紋上依然有著鮮明的印記。
通過分析和比對研究顯示,漢族的膚紋特征表現出很強的民族雜合性,是華夏民族集合的后代。
換句話說,數千年來,漢族是在與各少數民族的融合中繁衍生息的,而少數民族也是在繁衍中與漢族進一步融合和發展的。
由此證明,中華民族既是多元的、又是一體的。
“此項研究還清晰地表明,藏族的族源與古羌族等民族有關,其膚紋表現出鮮明的中華北方群特征。由此證實,藏族源于我國北方民族,而絕非所謂的從印度來的 ‘南來之民族’。”張海國說:“此外,臺灣高山族的兩個樣本分別是人數最多的阿美人樣本和數量很少的噶瑪蘭人樣本。經過聚類分析,臺灣少數民族樣本都聚類在北方群內,與早些年所謂的臺灣少數民族源于南洋的結論也不相同。”
膚紋研究利用還需拓展
在多個學科研究領域有重要意義
“膚紋研究的‘金礦’,還遠遠沒有被開采和挖掘出來。”張海國說,膚紋在人類學、民族學、遺傳學和醫學的研究上都有重要意義。
指紋在公安刑偵上的應用由來已久。目前,國內外還研制了大型的指紋特征點核查計算機系統,在門禁等識別系統中也開始應用指紋來識別。
國內外體育界的膚紋研究表明,膚紋能為選拔運動員提供一定的遺傳信息。我國研究人員曾經對田徑、體操、游泳和排球等4個項目的2479名漢族運動員的膚紋進行了研究。結果發現,優秀運動員群體具有共同的膚紋特征。
膚紋異常,在臨床診斷時也可以作為遺傳病的一種輔助診斷手段。不過,由于目前還不清楚膚紋的遺傳機制及膚紋與形狀的內在聯系,也不清楚膚紋與疾病間的穩定的對應特異性標志,膚紋在醫學應用上仍具有一定的局限性。膚紋用于先天愚型病的綜合診斷,是唯一成功的例子,得到了國內外醫學界的承認。
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皮膚紋理簡稱“膚紋”,包含指紋、掌紋、足紋等,是靈長目動物特有的、外露的生物學特征。
科學家研究膚紋,首先是將一個人的指紋、掌紋和足紋用黑色油墨拓印在白紙上成為膚紋圖,然后對手指和手(腳)掌面上嵴線形成的各種花紋進行研究。新華社記者 張建松
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