- 政策解讀
- 經(jīng)濟(jì)發(fā)展
- 社會(huì)發(fā)展
- 減貧救災(zāi)
- 法治中國
- 天下人物
- 發(fā)展報(bào)告
- 項(xiàng)目中心
|
體制創(chuàng)新帶來制度紅利
主持人:北大荒發(fā)展所取得的巨大成績是有目共睹的。很多人都在思考一個(gè)問題——是什么成就了北大荒?這其中有哪些歷史的必然性?
嘉賓:回顧北大荒的發(fā)展史,我們深刻感受到,黑龍江墾區(qū)的建立和轉(zhuǎn)型絕不是歷史的偶然,而是有著深厚的歷史來源、深刻的歷史記憶、長期的歷史選擇。
第一個(gè)歷史記憶,是中國幾千年斷斷續(xù)續(xù)的屯墾歷史。這一屯墾戍邊的歷史性制度創(chuàng)新不僅在從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代國家和現(xiàn)代社會(huì)時(shí)沒有被廢棄,而且還被保留下來,在一定程度上解釋了“北大荒之路”演變的歷史軌跡,它是隨著國內(nèi)外形勢(shì)和國家體制變動(dòng)而不斷變化的:現(xiàn)代中國農(nóng)墾事業(yè)是由中國共產(chǎn)黨決定、人民解放軍發(fā)起創(chuàng)立的,這是典型的現(xiàn)代“軍屯”制即“軍墾制”;而后逐漸向政府直接控制和管理的“農(nóng)墾局”轉(zhuǎn)變,政府不僅繼續(xù)大規(guī)模派遣復(fù)轉(zhuǎn)軍人,而且還組織全國各地城鄉(xiāng)青年開發(fā)北大荒,這是現(xiàn)代“民屯”制即“農(nóng)墾制”,更多地承擔(dān)國家商品糧職能;20世紀(jì)60年代末和70年代初,又轉(zhuǎn)向“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”,回到了現(xiàn)代“軍屯”制即“軍墾制”,更多地承擔(dān)國家安全職能;后來,隨著中國人民解放軍整頓縮編,再次轉(zhuǎn)回“農(nóng)墾局”制;隨著改革開放的不斷深入,轉(zhuǎn)向“農(nóng)墾局”加“現(xiàn)代企業(yè)”混合屯田制,無論業(yè)部還是黑龍江省政府都不再直接管理“北大荒”,而是由它根據(jù)國家和黑龍江省需要和規(guī)劃自主決策、自我管理,更接近“商屯”制,但它是更加現(xiàn)代化、國際化版的。
第二個(gè)歷史記憶,就是大家十分熟悉的南泥灣開發(fā)歷史和艱苦奮斗精神。這是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新解放區(qū)農(nóng)墾事業(yè)的發(fā)祥地,也是南泥灣精神的誕生地,還是北大荒精神的歷史來源。北大荒精神概括起來就是“艱苦奮斗,勇于開拓,顧全大局,無私奉獻(xiàn)”,直接繼承和發(fā)揚(yáng)了人民軍隊(duì)一不怕苦、二不怕死的革命英雄主義精神,吸收、融合和延伸了包括延安精神、南泥灣精神在內(nèi)的自力更生、艱苦奮斗的精神。一代代北大荒人用汗水甚至生命鑄造這些寶貴的精神產(chǎn)品,成為鼓舞和激勵(lì)北大荒人不斷奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力和精神支柱,是中華民族寶貴精神財(cái)富中的重要組成部分。
主持人:在北大荒的發(fā)展歷程中,我們注意到,因?yàn)閴▍^(qū)特殊的資源稟賦、發(fā)展背景,其在發(fā)展過程中一直面臨采取何種發(fā)展模式的困惑。尤其在改革開放初期,全國普遍推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,極大地調(diào)動(dòng)了廣大地區(qū)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。但是對(duì)墾區(qū)而言,由于農(nóng)業(yè)資源極其豐富,加之較高的農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平,這與全國農(nóng)村地區(qū)大為不同,也與黑龍江省的其他農(nóng)村地區(qū)不同。到底實(shí)行什么樣的體制更適合于墾區(qū)的實(shí)際?更能發(fā)揮和集成墾區(qū)的各方優(yōu)勢(shì)?
嘉賓:這既沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),也沒有明確的方向,新體制創(chuàng)建過程極其艱難。
1984年8月,胡耀邦同志到前進(jìn)農(nóng)場(chǎng)視察工作,作了關(guān)于“富國富民、一統(tǒng)天下、自負(fù)盈虧、勤勞致富”的指示,還提出了辦好家庭農(nóng)場(chǎng)的改革設(shè)想。為此,1985年2月,黑龍江國營農(nóng)場(chǎng)總局下達(dá)《關(guān)于國營農(nóng)場(chǎng)辦好職工家庭農(nóng)場(chǎng)若干政策的暫行規(guī)定》,墾區(qū)開始全面興辦家庭農(nóng)場(chǎng),但是曾經(jīng)先后經(jīng)歷了幾次重大反復(fù)。直到1995年“以家庭農(nóng)場(chǎng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合雙層經(jīng)營體制”在全墾區(qū)全面推行。
這一體制模式可以視為創(chuàng)新模式,它不同于前蘇聯(lián)和東歐國家在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中國營農(nóng)場(chǎng)全面私有化、農(nóng)場(chǎng)自行解體的改革模式,而是根據(jù)墾區(qū)的實(shí)際情況探索并創(chuàng)新了“大農(nóng)場(chǎng)套家庭農(nóng)場(chǎng)”、“大集團(tuán)套大農(nóng)場(chǎng)”的管理體制和經(jīng)營方式。這既不同于美國的家庭農(nóng)場(chǎng)模式,也不同于中國農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包制,是“北大荒模式”,即調(diào)動(dòng)不同主體積極性的、基于激勵(lì)相容機(jī)制的“統(tǒng)分模式”。此后,這一模式趨于穩(wěn)定,形成“北大荒優(yōu)勢(shì)”,為后來墾區(qū)的跨越式發(fā)展提供了“制度紅利”。
主持人:我們都知道,體制改革是最難的,也是最容易引起爭議的。我們看到,雖然墾區(qū)特殊的管理模式帶動(dòng)了墾區(qū)后來的快速發(fā)展,但是也有人對(duì)此提出質(zhì)疑,您對(duì)此如何評(píng)價(jià)?
嘉賓:世界上沒有最好的體制,只有最適宜的體制。任何體制設(shè)計(jì)和制度安排,都是有利有弊,體制改革和制度創(chuàng)新就是要興利除弊,揚(yáng)長避短。墾區(qū)是一個(gè)區(qū)域性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,擁有比較完備的社會(huì)管理職能,具有政府的一般屬性;墾區(qū)又要經(jīng)營資產(chǎn)資源,參與市場(chǎng)競爭,具有企業(yè)的一般屬性。在一般人眼里,墾區(qū)的體制是“四不像”的體制,但是在我看來,墾區(qū)的體制可能是最適宜的體制,在具體的實(shí)踐中已經(jīng)更有適應(yīng)性,更有優(yōu)越性。
那么,衡量一個(gè)體制是否有優(yōu)越性,是否有生命力,有什么標(biāo)準(zhǔn)?就墾區(qū)而言,我認(rèn)為有三條標(biāo)準(zhǔn):首先,要看是否有助于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展水平的提高;二要看能不能更加有效地提高公共服務(wù)水平,實(shí)現(xiàn)人口全覆蓋,提高墾區(qū)的社會(huì)發(fā)展能力,提高人民的生活水平;三要看能不能實(shí)現(xiàn)更好的生態(tài)保護(hù),就是要提高墾區(qū)可持續(xù)發(fā)展能力。
按照這三條標(biāo)準(zhǔn),在我看來,墾區(qū)就是具有優(yōu)越性的體制。在決策機(jī)制上,既民主又高效,既有行動(dòng)計(jì)劃,還有執(zhí)行力,更能找到高效率、科學(xué)化配置資源、開發(fā)資源、經(jīng)營資源的方法。能夠保持這種好方法,大面積實(shí)施、長期堅(jiān)持的制度安排,就是體制創(chuàng)新的成果。
堅(jiān)持與改革開啟北大荒百年夢(mèng)想
主持人:當(dāng)前,全國上下都在熱議“中國夢(mèng)”。從“北大荒”到“中華大糧倉”,北大荒人已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一代“北大荒夢(mèng)想”,未來北大荒有什么樣的愿景呢?您如何解讀第二代“北大荒夢(mèng)想”?
嘉賓:偉大的民族有偉大的夢(mèng)想,偉大的時(shí)代有偉大的夢(mèng)想。第一代“北大荒夢(mèng)想”已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí),第二代“北大荒夢(mèng)想”,就是北大荒人所提出的“百年墾區(qū)夢(mèng)想”,即建成最新、最美、最綠的北大荒。
它的含義是什么呢?最新就是最現(xiàn)代化的北大荒;最美就是自然美與人工美有機(jī)結(jié)合的使人健康、快樂、幸福的北大荒;最綠就是通過構(gòu)建三大綠色體系(綠色農(nóng)業(yè)體系、綠色產(chǎn)業(yè)體系和綠色城鎮(zhèn)體系)構(gòu)成的人與自然和諧的綠色北大荒。可以簡稱為現(xiàn)代北大荒、綠色北大荒、幸福北大荒。
墾區(qū)所擔(dān)負(fù)的歷史使命就是三大安全:國家糧食安全,是國家戰(zhàn)略儲(chǔ)備庫,抓得住,調(diào)得動(dòng),有效應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件;民生食品安全,是國家實(shí)現(xiàn)食品安全的最大基地,使全國人民群眾吃上放心的食品;生態(tài)屏障安全,保障中國東北地區(qū)(包括內(nèi)蒙古東部地區(qū))的生態(tài)環(huán)境,特別要保障大小興安嶺森林生態(tài)功能區(qū)等生態(tài)系統(tǒng),成為人與自然和諧相處的示范區(qū)。北大荒需要實(shí)現(xiàn)兩次跨越:從維護(hù)國家糧食安全到維護(hù)食品安全;再到維護(hù)生態(tài)安全。一個(gè)比一個(gè)重要,一個(gè)比一個(gè)艱難,一個(gè)比一個(gè)更具有挑戰(zhàn)性。這就是北大荒作為“國家隊(duì)”應(yīng)該擔(dān)負(fù)的歷史使命和發(fā)揮的巨大作用。
主持人:要實(shí)現(xiàn)北大荒人所提出的“百年墾區(qū)夢(mèng)想”,北大荒是否已經(jīng)做好了充分準(zhǔn)備?
嘉賓:目前,北大荒處于歷史上最好的黃金發(fā)展時(shí)期。北大荒的優(yōu)勢(shì)非常多,也非常明顯,這是北大荒實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的重要原因。在我看來主要有以下幾個(gè)方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì):(一)農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)。北大荒耕地資源豐富,此外還有大量的林地、濕地等,又處在世界著名的三大黑土帶上,所生產(chǎn)的農(nóng)畜產(chǎn)品,天然就是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,形成了在國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)特有的競爭力;(二)人力資源優(yōu)勢(shì)。墾區(qū)有9萬多農(nóng)業(yè)科技人員,近萬名農(nóng)業(yè)技術(shù)管理及推廣人員。目前墾區(qū)高中文化程度以上人員所占比率為60%,平均受教育年限達(dá)到11.3年,這兩項(xiàng)指標(biāo)均高于全國平均水平;(三)農(nóng)業(yè)組織化優(yōu)勢(shì)。“大農(nóng)場(chǎng)套家庭農(nóng)場(chǎng)”、“大集團(tuán)套大農(nóng)場(chǎng)”的管理體制和經(jīng)營方式,充分體現(xiàn)了集中與分散、集權(quán)與分權(quán),使大農(nóng)場(chǎng)積極性和小農(nóng)場(chǎng)積極性之間的平衡緊密結(jié)合;(四)科技創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。墾區(qū)已經(jīng)成為中國最大的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合科技實(shí)驗(yàn)示范區(qū),也是全國北方寒地水稻研發(fā)中心。充分利用、配置全國的農(nóng)業(yè)科技力量、科技成果,已經(jīng)與中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院和中國農(nóng)業(yè)大學(xué)建立了戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系;(五)北大荒精神優(yōu)勢(shì)。融中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與獨(dú)特的紅色文化、軍旅文化、知青文化、移民文化、黑土文化于一體的北大荒精神,是幾代北大荒人用青春、血汗和生命培育和錘煉的一種民族精神和時(shí)代精神,成為鼓舞墾區(qū)人民不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)事業(yè)的不竭動(dòng)力。
主持人:北大荒之路是一條不斷探索、不斷實(shí)踐之路。盡管在這條道路上有過黃金的時(shí)期,也有過坎坷的時(shí)期,但是經(jīng)過幾代人一步一個(gè)腳印,終于走出來了。回顧過去,展望將來,我們應(yīng)如何總結(jié)“北大荒之路”,這對(duì)我們有哪些啟迪?
嘉賓:“北大荒之路”是一條開拓創(chuàng)新之路,也是世界性農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中,從落伍者到追趕者,再到領(lǐng)先者的跨越式發(fā)展之路。“北大荒之路”的基本要素簡言之,就是綠色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、社會(huì)主義、中國特色、北大荒品牌。
第一,綠色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路。從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到轉(zhuǎn)型農(nóng)業(yè),再到現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)和城鎮(zhèn)化農(nóng)業(yè),體現(xiàn)在高土地生產(chǎn)率、高勞動(dòng)生產(chǎn)率、高機(jī)械化率、高科技進(jìn)步率和高糧食商品率,集世界之大成,最新的農(nóng)業(yè)技術(shù),最先進(jìn)的農(nóng)機(jī)裝備,最成熟的農(nóng)業(yè)耕作方式和管理方式,最具競爭力的現(xiàn)代企業(yè)制度,最大規(guī)模的從糧食到餐桌的農(nóng)業(yè)食品產(chǎn)業(yè)鏈,最安全的綠色食品監(jiān)測(cè)、驗(yàn)證和追溯體系,世界最大的綠色食品基地,凡是世界有的,北大荒都有,世界沒有的,北大荒能夠獨(dú)創(chuàng)。
第二,社會(huì)主義之路。不斷強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義因素,不斷發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,不斷加強(qiáng)社會(huì)主義公有制的主體地位;高效經(jīng)營中國最大的國有土地,保障國有資產(chǎn)增值,做大做強(qiáng)國有企業(yè)及國有控股企業(yè);要超過資本主義國家農(nóng)業(yè)增長速度,不斷實(shí)現(xiàn)追趕縮小差距并實(shí)現(xiàn)超越;堅(jiān)持“以人為本”,關(guān)注各種民生問題,破解各類發(fā)展難題,讓人民共同分享改革發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕。
第三,中國特色之路。堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治制度,發(fā)揮強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì),傳承和彰顯中國文化精神,走一條既不同于西方國家長達(dá)二三百年的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路,又不同于俄羅斯幅員遼闊、農(nóng)業(yè)資源極為富饒的粗放經(jīng)營、廣種薄收的農(nóng)業(yè)發(fā)展之路,也不同于日本等東亞溫帶、熱帶等水稻國現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路。
第四,北大荒品牌之路。繼續(xù)發(fā)揮北大荒風(fēng)格,擴(kuò)大北大荒的外部性,弘揚(yáng)北大荒的文化之魂,堅(jiān)持北大荒的核心價(jià)值,凝聚北大荒人的力量,打造北大荒的品牌,珍惜北大荒的聲譽(yù),最終成為世界一流的北大荒企業(yè)集團(tuán)。
當(dāng)前,北大荒已經(jīng)邁上了經(jīng)濟(jì)起飛之路,將邁向更具自信心、更具創(chuàng)造力、更具雄心壯志、更具發(fā)展前景的中國特色綠色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化之路。