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8月,美國宣布遺產(chǎn)稅暫停一年的消息,再次引起中國人對遺產(chǎn)稅的關(guān)注。人們關(guān)心的是,中國何時開始征收遺產(chǎn)稅?中國距離遺產(chǎn)稅還有多遠(yuǎn)?
遺產(chǎn)稅,對于大多數(shù)國人是個既陌生,又不得不關(guān)注的事。說陌生,新中國60年以及在這60年出生的一代人,從不知遺產(chǎn)稅為何物。說關(guān)注,近幾年間,遺產(chǎn)稅這個詞在各種媒體上被反復(fù)提起,雖是只聽樓梯響,不見人下來。但多數(shù)人都預(yù)感遺產(chǎn)稅是個早晚的事。
還是那句話,遺產(chǎn)稅距離中國到底還有多遠(yuǎn)?
討論征收遺產(chǎn)稅的理由,還要從遺產(chǎn)稅的來由說起。
1、遺產(chǎn)稅在100多個國家實行
首先,當(dāng)今世界已有100多個國家實行了遺產(chǎn)稅,這就更讓我們不得不認(rèn)真思考遺產(chǎn)稅的存在價值和其對社會進(jìn)步的積極作用。
最早的遺產(chǎn)稅始于古羅馬帝國,距今2000年。現(xiàn)代意義的遺產(chǎn)稅則始于400年前。
因此,與國際接軌,與世界融合的中國就不能不考慮遺產(chǎn)稅的事情,它關(guān)系中國人在海外的經(jīng)濟(jì)活動和外國人在中國的經(jīng)濟(jì)活動,更牽涉到用法律保護(hù)中國人的權(quán)益。盡管中國尚沒有遺產(chǎn)稅法規(guī),但也不得不面對,研究其合理性,并在中國實施。
2、遺產(chǎn)稅具有社會進(jìn)步意義
雖然我們通常將遺產(chǎn)稅稱作私有制的產(chǎn)物,但從其起源于告別原始制度的私有制,它仍可稱為社會進(jìn)步的文明產(chǎn)物。體現(xiàn)了社會公平,均貧富等進(jìn)步觀念。
首先,遺產(chǎn)稅最大限度地保證了社會公平,一個人的財產(chǎn),是他的付出后的所得,但同時又是整個社會的所得,在他離去后,全部傳承給他并沒有對創(chuàng)造財產(chǎn)付出的后人是不太公平,征收遺產(chǎn)稅,可以將其中的一部分財產(chǎn)交還社會,交還大眾,體現(xiàn)了一種社會公平。
其次,遺產(chǎn)稅的征收還體現(xiàn)了效率,因為富人的后代并不一定會將繼承下來的財富在再生產(chǎn)中再創(chuàng)財富,將之交還社會還有可能創(chuàng)造更多的財富,惠及普羅大眾。