作者：韓浩月
最近，起點中文網以“80后”和“90后”為主，進行了一次家族狀況網絡調查，在面對“你知道你爺爺或奶奶的姓名嗎”這個問題時，有42.1%的調查參與者選擇了“不知道”。另外調查還顯示，有62%的參與者不知道自己姓氏的由來，有71%的參與者的家人起名不再遵循輩分。（據4月8日《文匯報》）
這幾項調查數據，最為讓人驚訝的是，有四成多網民不知道爺爺或奶奶的姓名。很多人對此的第一反應是，懷疑這項調查結果的真實程度，筆者開始時亦是如此。但直面問題所指靜心去想自己奶奶的姓名時，才發覺印象深處除了留有一個“李氏”外，真的不知道奶奶的姓名是什么。一名“70后”尚且如此，諸多“80后”和“90后”不知爺爺奶奶姓名，也就不足為奇了。
在確認不知奶奶的姓名之后，內心有一種愧疚感油然而生。我想，這愧疚情緒中，應該還摻雜著失落感，這種由愧疚和失落合成的復雜感覺不該只是個人的，更是一種集體情緒，因為有這樣一個事實需要我們去面對：被傳承了幾千年的家族觀念正在淡去，作為民族優良傳統之一的“尊老愛幼”，如今已衍變成了“輕老重幼”。對孩子近乎畸形的溺愛和對老人日漸淡漠的關心，已經成為近年來頗受各界關注的社會問題。
“生活節奏快，工作壓力大”——我們似乎不應該再用這個類似萬金油的說法，當作解釋忽略對老年人關注的理由，但事實真的有可能是這樣，中國城市化進程不斷加快，以及“三位一體”的小家庭結構的普及，是導致三代人親情被割斷的主要原由。熱播劇中《王貴與安娜》中的王貴，由一個農村孩子考上大學繼而成為大學教師，在城里娶了一個小資的媳婦安娜，在王貴與安娜的一次對話中，王貴有一句臺詞，大意是說結婚后的十多年，只回過一兩次家。在這種狀況下，王貴的子女怎么有可能知道爺爺奶奶的姓名？
有了互聯網之后，絕大多數年輕人，都能夠通過網絡讓自己的物質欲望和精神需求得到滿足，SNS網站的流行，也讓他們滿足于虛擬的社交關系。互聯網讓陌生人之間的距離拉近，而年輕人與祖輩之間，卻因為物理距離的存在以及生活環境以及觀念的不同，而形同陌生人。大多數年輕人與爺爺奶奶之間的交流，只在逢年過節時進行，這種帶有應付之意的交流，不但難以知道爺爺奶奶的姓名，就連生日、身體健康等基本狀況，恐怕也難以知曉。
飲水思源、知恩圖報、血濃于水……由這些帶有濃郁家族精神構成的家族觀念，曾影響了一代又一代人，在增強宗族凝聚力和向心力，共同抵御困難、創造成就方面，也曾發揮過重要的作用。今天，家族觀念雖然已經非常淡化，但它的核心價值仍不容我們遺忘。在國家強大和經濟發展的大背景下，家族觀念的作用將更多地轉向文化傳承和親情延續，最近幾年來，社會上掀起一股傳統文化熱，但同樣作為傳統文化重要組成部分的家族文化，緣何被冷落到現在？
誠然，家族觀念中也有著“為尊者諱”的意識，出于對長輩的敬畏，后人通常會避諱打聽長輩的姓名，但中華5000年文明史一脈相承地書寫下來，有根有據，少有無名氏，足以證明我們對祖先姓名的重視。“數典忘祖”是一個常被用于比喻某人忘掉自己本來情況或事物本源的詞匯，從這個角度看，不知道爺爺奶奶姓名，的確有點數典忘祖的意思在里面，好在中國人的尋根意識根深蒂固，在同時進行的調查中，76%的人希望重新通過互聯網等方式重建家族譜系，加強家庭成員之間的聯系，就很讓人欣慰。
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