二月十二日，西安收藏愛(ài)好者喬連學(xué)將收藏多年的唐睿宗中央黃天真文石刻捐贈(zèng)給西安博物院。有關(guān)專家稱，該石刻為唐睿宗李旦陵園——橋陵的鎮(zhèn)陵石刻，是迄今為止中國(guó)等級(jí)最高的道教石刻，也是保存基本完整、紋飾最為精美的有關(guān)唐代皇帝的石刻。圖為捐獻(xiàn)文物現(xiàn)場(chǎng)。 中新社發(fā) 冽瑋 攝
中新社西安二月十二日電(記者 冽瑋)二月十二日，西安收藏愛(ài)好者喬連學(xué)將收藏多年的唐睿宗中央黃天真文石刻捐贈(zèng)給西安博物院。有關(guān)專家稱，該石刻為唐睿宗李旦陵園——橋陵的鎮(zhèn)陵石刻，是迄今為止中國(guó)等級(jí)最高的道教石刻，也是保存基本完整、紋飾最為精美的有關(guān)唐代皇帝的石刻。
今天上午，文物捐贈(zèng)儀式在西安博物院隆重舉行。據(jù)西安博物院院長(zhǎng)向德介紹，該石刻為青灰色石質(zhì)，蓋、底各一石。蓋石為正方形，邊長(zhǎng)七十四厘米，厚十二點(diǎn)五厘米。底石也是正方形，邊長(zhǎng)七十三厘米。厚十五點(diǎn)五厘米。蓋石正中有天馬狀麒麟圖案，為道教五靈之一的中央守護(hù)神，周邊刻有十二朵祥云。底石的四個(gè)側(cè)面有十二個(gè)動(dòng)物線刻圖案，依次為牛、雁、蟹、狗、狼、豺、羊、鷹、龍、蛟、魚(yú)、鱉。不但刀法流暢洗煉，而且動(dòng)物造型和一般唐代石刻常見(jiàn)的十二辰圖案差別很大。底石石面所刻十六個(gè)道教符篆大字的漢字楷書(shū)譯文為：“黃中總氣，統(tǒng)攝無(wú)窮，鎮(zhèn)星吐輝，流煉神宮”，書(shū)法遒勁有力，刀功熟練，線條流暢，是道教書(shū)法石刻藝術(shù)的精品。圍繞著十六個(gè)符篆大字四邊還刻有一百六十一個(gè)隸書(shū)文字，為四周旋讀形制，字體工整美觀，內(nèi)容也有重要的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
中國(guó)社科院歷史研究所研究員王育成認(rèn)為，從歷史的角度看，該石刻有三點(diǎn)重要的貢獻(xiàn)：首先，它證實(shí)文獻(xiàn)所記載的唐睿宗李旦死葬橋陵、昭成皇后竇氏附葬等等一系列史實(shí)；其次，能夠修改部分文字記載的錯(cuò)誤，如《舊唐書(shū)-睿宗紀(jì)》稱“上尊謚曰大圣貞皇帝”，其中的“貞”為誤錄，應(yīng)按照橋陵鎮(zhèn)陵石刻文字內(nèi)容改為“大圣真皇帝”；另外，這方石刻還能夠補(bǔ)充和豐富古代皇帝葬儀的知識(shí)，它揭示出橋陵使用了《太上靈寶洞玄滅度五煉生尸妙經(jīng)》之儀，兩《唐書(shū)》及相關(guān)文獻(xiàn)記載橋陵葬式，從來(lái)沒(méi)有說(shuō)到采用過(guò)道教的葬儀，所以該石刻上有關(guān)唐代帝王葬儀采用道教儀式在唐代歷史研究中還是首次披露。這一重大發(fā)現(xiàn)說(shuō)明道教在當(dāng)時(shí)皇室葬儀中占有重要地位，也說(shuō)明了道教文化在初唐時(shí)期的影響深遠(yuǎn)，對(duì)于研究宗教史，古代皇家葬儀以及書(shū)法史等都有重要的研究?jī)r(jià)值。
據(jù)悉，這方消失千年的橋陵鎮(zhèn)陵石刻將作為館藏珍品在西安博物院展出。
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