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章太炎(1869-1936)
名炳麟,字枚叔,初名學乘。后改名絳,號太炎,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、樸學大師。研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等,著述甚豐。 1903年,發表《駁康有為論革命書》,又為鄒容《革命軍》作序,發生震驚中外的“蘇報案”,入獄三年。1906年出獄后赴日參加同盟會,任《民報》主筆。1912年5月,出任袁世凱總統府高級顧問。1912年冬任袁世凱政府東三省籌邊使。1913年8月遭袁氏囚禁關押在龍泉寺。1916年袁世凱死后,章恢復自由,后在上海、蘇州等地講學。
1911年11月,武昌起義爆發后的一個月,44歲的章太炎就急著從日本回到中國,隨行的還有他的十幾名學生。
為民國選定五色旗
11月16日,一踏上闊別5年之久的中國土地,章太炎忙著做了兩件事,第一,從他一下車就忙著反對孫中山等人設立的上海臨時政府。“宜先認武昌為臨時政府,雖認金陵且不可,況上海邊隅之地”。在總統人選上,他同樣不支持孫中山,他說論功當黃興,論才當宋教仁,論德當汪精衛。
可縱觀章太炎一生的言論就會發現,他在品藻人物時是有隨口放炮習慣的,比如評價宋教仁,他說過“同志中惟有遁初略讀政書,粗有方略,惟微嫌其脫略,似前世劉禹錫輩。”但是在宋遇刺之后,他又說宋教仁“政治知識實未備也”。
章太炎忙著做的第二件事,是為中華民國選了“五色國旗”。彼時各位大人物為國旗的擬定爭得不可開交,孫中山主張青天白日旗,黃興主張井字旗,袁世凱提議龍旗,黎元洪提議十八星旗……黃興是堅決不同意孫中山提議的,說是抄襲了日本的太陽旗,自墮國威,兩個人爭論異常激烈,后來黃興以大局為重,暫且同意了孫中山的方案。可章太炎從日本回來了,他可是渾不吝,直接提出了新的圖案——五色旗,取“紅、黃、藍、白、黑代表漢滿蒙回藏五族共和之義。”章太炎還說,五色旗代表民族大團結,走向世界大同是多年革命的宗旨,他的話博得大多數人支持,最后占了上風。
與孫中山的恩怨往事
如果把時間往前挪5年,我們會發現那時章太炎和孫中山的關系會更親密。1906年6月29日,章太炎從牢里出來(1903年清政府與帝國主義勾結,制造“蘇報案”,章太炎被捕入獄)立即東渡日本,在那邊迎接他的人就是孫中山,很快他就被吸收進了同盟會,并擔任《民報》主編。事實上,在坐牢前,1902年章太炎還到過一次日本,那次孫中山將橫濱幾十名義士召集起來為他洗塵,聚會上章太炎自稱喝了七十多杯酒卻不醉。
之所以后來關系變僵,和《民報》的費用有關。一直以來,《民報》都處于經費緊張捉襟見肘的狀態,1907年日本政府在清廷壓力下曾經給了孫中山5000元督促其離境,日本商人鈴木久五郎同時也饋贈其一萬元。孫中山拿到錢,沒有和同盟會商議,就留下2000元作為《民報》經費,然后離開日本回到西南搞革命去了。
章太炎聽說孫中山得到那么多錢,卻只給了《民報》2000元,就不干了。同盟會內部也熱鬧起來,有人認為孫中山拿了這錢是受賄、丟人。章太炎甚至撕下孫中山的相片,在上面寫下“賣《民報》之孫文應即撤”的字樣。此時,孫中山先后在西南策動了三次起義,均以失敗告終。消息傳到日本,同盟會內部“反孫”的聲音更響,章太炎甚至拍了明碼電報泄露孫中山購買彈藥準備起義的軍事秘密,他的理由是,日本奸商所賣的劣質武器,只會讓革命者白送性命。
隨后,《民報》在日本被封禁。一年后1909年,汪精衛在東京恢復了《民報》,但章太炎卻被排除在外,這引起更大風波,再加上陳其美在報紙上發文攻擊他之前因萌生去印度當和尚的念頭,苦于缺乏經費,曾經給兩江總督端方幕下的革命前友劉師培寫信讓對方出資,這也讓同盟會的人認為是一種背叛。但章太炎的弟子王仲犖后來回憶說,當時章太炎根本不知道端方已經收買了劉師培的妻子何震,而且也是何主動來跟章太炎說她可以出一筆錢,資助其去做和尚。
在日本的講學生涯
章太炎與革命陣營越走越遠,不辦報的章太炎在日本開始講學。章太炎在日期間生活一直比較緊張,每星期僅能吃一次肉,喝麥酒二斤。講學時人來得很多,無暇顧及飲食,常常以面包充饑。有一次弟子賀伯鐘見到他案頭面包都發霉了,詢問,章太炎才恍惚反應過來,已經好幾天沒怎么吃東西了。
講學起初在大成中學的一間教室,許壽裳、魯迅等人都常去聽。每周日清晨,幾個人在一間陋室里環繞一張矮矮的小桌,席地而坐。章太炎講段氏《說文解字注》,郝氏《爾雅義疏》等,從早上8時講到正午,四個小時不休息。
聽講的學生一共八個人,其中朱希祖記筆記最勤,錢玄同與章太炎互動最多,并且常在席間爬來爬去,魯迅就給他起綽號曰“爬來爬去”。周作人也是聽講學生之一,他說章太炎對闊人有時要發脾氣,可對他們這些年輕學生很好,隨便談笑,同家人朋友一般。夏天時他盤膝坐在席上,光膀子,只穿一件長背心,留著一點泥鰍胡須,笑嘻嘻講書,看上去像是一尊廟里的哈喇菩薩。
身披五色旗入殮
與革命黨不和,章太炎后來又進行了組黨嘗試。1911年回到上海沒幾天,他便與蘇州軍政府都督程德全發起了中華民國聯合會。1912年1月3日,中華民國聯合會正式舉行成立大會,其成員包括部分對同盟會不滿的原光復會會員、立憲派人士和舊官僚。3月1日,中華民國聯合會與預備立憲公會合組為統一黨,章太炎被選為理事。4月,統一黨又與其他社團合并成了共和黨。但很快,章太炎因不滿干部人選,痛斥立憲派及舊官僚“以抵制同盟會為名,而陰懷攀龍附鳳之想”,正式宣布與共和黨決裂。這時的他,成為了袁世凱的拉攏對象,被聘為總統府高等顧問。
然而,袁世凱很快就發現,章太炎可不是一個好利用的人。幾年后,章太炎就因為想要阻止袁世凱稱帝而又在北京被軟禁了幾年,之后袁世凱一死,雖然他得到自由,但軍閥混戰,青天白日旗卷土重來。1928年5月,章太炎在《致李根源書七十四》中寫道,“今之拔去五色旗,宣言以黨治國者,皆背叛民國之賊也。”
1936年,章太炎大殮,按浙江人風俗,要在棺材里用綢覆蓋,并將綢子打成節,叫“結彩”。章太炎的夫人湯國梨買了紅、黃、藍、白、黑五匹彩綢,按五色國旗的順序排列在棺內,然后“結彩”以殮。當時國民黨政府正打算為章太炎舉行國葬,應該用青天白日旗,但湯國梨堅持用五色旗,她說“五色旗孫中山先生也贊成過,為什么不可以用,太炎一生為辛亥革命勝利,為五色旗的誕生,出過力,坐過牢,而沒有為國民黨旗出過什么力,因而用五色綢為他結彩,最為恰當,你們怕,責任由我來負。”
五色旗隨著章太炎的離世,似乎也完成了她的某種歷史使命。
(本文撰寫時參考了陳平原杜玲玲編《追憶章太炎》、陳存仁著《閱世品人錄:章太炎家書及其他》、許壽裳著《章太炎傳》等資料。)