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2011年01月31日15:49 | 中國發(fā)展門戶網(wǎng) www.chinagate.cn | 給編輯寫信 字號：T|T

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雖然現(xiàn)代化研究已經(jīng)有50多年歷史，但是，迄今沒有統(tǒng)一的現(xiàn)代化理論。有人認(rèn)為，現(xiàn)代化理論不僅缺少系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，而且缺乏統(tǒng)一的基本定義。在很大程度上，現(xiàn)代化理論是關(guān)于現(xiàn)代化研究的學(xué)術(shù)思想的一種集合，是不同領(lǐng)域?qū)W者的研究成果和學(xué)術(shù)觀點的一個集合。

1、現(xiàn)代化思想的溯源

在人類文明史上，思想發(fā)展與社會實踐并不總是同步的，有些思想超前于社會，有些思想是社會實踐的總結(jié)。在現(xiàn)代化研究領(lǐng)域，有些思想就超前于社會實踐。現(xiàn)代化大約是18世紀(jì)起步的，現(xiàn)代化研究是20世紀(jì)開始的，但現(xiàn)代化概念的一些核心思想可以追溯到很早。

一般而言，現(xiàn)代化概念的不同思想有不同源頭，18世紀(jì)的啟蒙運動是西方現(xiàn)代化思想的爆發(fā)期，很多思想可以在啟蒙運動的文獻(xiàn)中找到線索。當(dāng)然，現(xiàn)代化思想有多個來源，可以追溯到更早時期；如14～16世紀(jì)的文藝復(fù)興、16世紀(jì)歐洲宗教改革、16～17世紀(jì)的科學(xué)革命和資產(chǎn)階級革命、17～18世紀(jì)的啟蒙運動、18世紀(jì)的英國工業(yè)革命和法國大革命等。

文藝復(fù)興時期是一個思想解放時期，封建和宗教專制的桎梏逐步被打破，世俗主義、個人主義和人文主義的思想在歐洲傳播，一個非教會的、以大城市為中心的社會在歐洲出現(xiàn)。同時，商業(yè)革命促進(jìn)了歐洲資本主義的興起。隨后的科學(xué)革命，給歐洲帶來了科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神和科學(xué)方法，為現(xiàn)代化運動準(zhǔn)備了知識和人才。

在啟蒙運動時期，思想家們收集、整理和傳播哲學(xué)和科學(xué)知識，用理性的目光分析歷史。他們的許多思想成為經(jīng)典現(xiàn)代化理論的內(nèi)容，如寬容、正義、理性、自由、平等、民主和法治等。“現(xiàn)代化”一詞就產(chǎn)生于這個時期（1748～1770）。沒有啟蒙運動，就沒有歐洲的現(xiàn)代化。

在工業(yè)革命時期，斯密主張經(jīng)濟(jì)自由主義，圣西門向人們描述了工業(yè)社會的情景，孔德提出了社會學(xué)，斯賓塞推進(jìn)了社會進(jìn)化論，馬克思提出了科學(xué)社會主義學(xué)說，迪爾凱姆發(fā)表《社會的勞動分工》，韋伯闡述了合理性和官僚制度。政治革命推動了民族主義、自由主義、民主主義、法治主義和社會主義思想的傳播和實踐。

在20世紀(jì)初，一些學(xué)者開始研究現(xiàn)代化。例如，1933年中國《申報月刊》刊出“中國現(xiàn)代化問題號”特輯，發(fā)表26篇文章，探討中國現(xiàn)代化的困難和道路。1937年，美國學(xué)者帕森斯發(fā)表《社會行動的結(jié)構(gòu)》。結(jié)構(gòu)功能主義后來成為經(jīng)典現(xiàn)代化研究的重要理論框架。

20世紀(jì)上半葉的現(xiàn)代化研究，只是一些零星的工作，尚沒有上升到理論層面。

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