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學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的想象力藝術(shù)

發(fā)布時(shí)間: 2016-05-16 13:26:21  |  來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)·中國(guó)發(fā)展門(mén)戶網(wǎng)  |  作者: 邱明紅  |  責(zé)任編輯: 焦夢(mèng)
關(guān)鍵詞: 習(xí)近平,總書(shū)記,治國(guó),長(zhǎng)期執(zhí)政,集成

邱明紅 云南大學(xué)公共管理學(xué)院

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深刻洞察國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大勢(shì),準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展的脈搏,提出了一系列接地氣,得民心、出實(shí)效、揚(yáng)國(guó)威的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,展示了一代大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的開(kāi)闊視野和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),贏得了國(guó)內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,不僅解決宏大的社會(huì)政治問(wèn)題需要想象力,而且解決邊緣的、局部的、微觀的社會(huì)政治問(wèn)題更需要想象力。治國(guó)理政既需要頂層設(shè)計(jì)的“宏大敘事”,也需要具體操作的“細(xì)致入微”,治國(guó)理政只有具有豐富而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南胂罅Γ拍軌驅(qū)δ切┯绊懼袊?guó)命運(yùn)和中國(guó)未來(lái)的重大問(wèn)題具有高度的敏感,也才能為解決這些問(wèn)題傾注心血,奉獻(xiàn)智慧。只有借助和富于想象力,才能在推進(jìn)中國(guó)的改革發(fā)展事業(yè)中“登高望遠(yuǎn)”,才能在紛繁復(fù)雜的世界大勢(shì)中“高看一眼”,才能在具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中“棋高一籌”。可以說(shuō),談習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,就不能不談習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的想象力藝術(shù)。

習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的想象力藝術(shù),既是在時(shí)間軸上對(duì)治國(guó)理政的深邃思考,也是在空間軸上對(duì)治國(guó)理政的戰(zhàn)略擘畫(huà),正是這種時(shí)空想象的組合構(gòu)成了習(xí)近平總書(shū)記整個(gè)治國(guó)理政的宏偉圖景。理解和領(lǐng)悟習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的想象力藝術(shù),可以從習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的時(shí)間想象力藝術(shù)和空間想象力藝術(shù)來(lái)看。

習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的時(shí)間想象力,首先就是對(duì)有著2000多年治理史的中國(guó)歷史的想象力,我國(guó)今天的國(guó)家治理體系,是在我國(guó)歷史傳承、文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。當(dāng)今中國(guó)的治國(guó)理政只有放進(jìn)歷史背景和歷史脈絡(luò)后,才能清楚建構(gòu)獨(dú)特治理模式的基礎(chǔ)和邏輯,才能理解我們?yōu)楹我x擇中國(guó)特色的治理模式,也才能更好的認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代中國(guó)治國(guó)理政的基本特征。2014年4月1日,習(xí)近平總書(shū)記在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講時(shí)強(qiáng)調(diào),“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的國(guó)情,注定了中國(guó)必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。觀察和認(rèn)識(shí)中國(guó),歷史和現(xiàn)實(shí)都要看,物質(zhì)和精神也都要看。”習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)既要從歷史的深度來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)、也要從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)把握中國(guó),從歷史中可以得到啟迪、得到定力。

其次,對(duì)社會(huì)主義史的想象力,習(xí)近平總書(shū)記從六個(gè)時(shí)間段——空想社會(huì)主義階段、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義體系階段、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義階段、蘇聯(lián)模式逐步形成階段、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐階段、我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義階段分析了社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過(guò)程。“縱觀社會(huì)主義從誕生到現(xiàn)在的歷史過(guò)程,怎樣治理社會(huì)主義社會(huì)這樣的全新社會(huì),在以往的世界社會(huì)主義實(shí)踐中沒(méi)有解決的很好。”社會(huì)主義事業(yè)這項(xiàng)工程極為宏大,零敲碎打不行,碎片化修補(bǔ)也不行,只有充滿想象力進(jìn)行聯(lián)動(dòng)和集成,才能形成總體效應(yīng),取得總體效果。

再次,對(duì)改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的想象力,2013年,習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中提出了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),主要分為改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期,“既不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期”。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于兩個(gè)歷史時(shí)期的論述富于想象力,他站在人民和歷史乃至站在全人類文明進(jìn)步的角度去觀察問(wèn)題,從而解決了這一重大的歷史和政治問(wèn)題。

最后,習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的時(shí)間想象力,還體現(xiàn)在對(duì)于當(dāng)下和未來(lái)的想象力。如何更好把握發(fā)展機(jī)遇贏得新的發(fā)展優(yōu)勢(shì)戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),迫切需要我黨從戰(zhàn)略層面提出治國(guó)理政的大格局,大韜略,這就需要發(fā)揮治國(guó)理政的想象力來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和統(tǒng)籌部署。習(xí)近平總書(shū)記指出,正視當(dāng)下,“時(shí)和勢(shì)總體有利,但艱和險(xiǎn)在增多”,基于此判斷,習(xí)近平總書(shū)記從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐上有“集成”、有“總裝”:從推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局到提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的五大發(fā)展理念、從如何科學(xué)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到如何正確看待供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、從部署黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)到軍隊(duì)體制機(jī)制改革等等一系列治國(guó)理政的戰(zhàn)略充滿著大思考、大智慧,深化和擴(kuò)展了我們黨治國(guó)理政的理論視野和實(shí)踐領(lǐng)域,充滿著全局視野和戰(zhàn)略眼光,蘊(yùn)含著治國(guó)理政的科學(xué)判斷、深邃思考和豐富想象力。

從對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)治理版圖的空間想象到拓展中國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略空間到網(wǎng)絡(luò)空間治理再到中國(guó)太空空間的戰(zhàn)略規(guī)劃,無(wú)不體現(xiàn)出以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央所具有的空間戰(zhàn)略思維藝術(shù)。

對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)治理版圖的空間想象,從京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展到繼續(xù)深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略到推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)再到東北振興計(jì)劃,十八大以來(lái)的中國(guó)的經(jīng)濟(jì)版圖深刻體現(xiàn)著以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央全國(guó)“一盤(pán)棋”的空間戰(zhàn)略。可以說(shuō),這種空間治理戰(zhàn)略是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革,目的是要堅(jiān)持區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體來(lái)解決發(fā)展中的不平衡問(wèn)題,是要在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓展發(fā)展空間,是要在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁。解決這些發(fā)展中的大難題,大問(wèn)題,需要的是情懷,是想象力,舍此整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略就會(huì)失去格局,發(fā)展就會(huì)失去依托。

對(duì)中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略空間和全球治理的想象,“空間的視野來(lái)自站立位置的高度”,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略空間和全球治理的空間想象開(kāi)創(chuàng)了全球治理的新格局、拓展了人類空間的新涵義。從“一帶一路”戰(zhàn)略到新型大國(guó)關(guān)系再到人類命運(yùn)共同體的想象、從貿(mào)易強(qiáng)國(guó)到海洋強(qiáng)國(guó)再到和平崛起大國(guó)的想象、從中國(guó)夢(mèng)的提出到非洲夢(mèng)、美洲夢(mèng)的連接再到世界夢(mèng)的想象、從合作安全到集體安全再到共同安全擴(kuò)大同世界各國(guó)的利益交匯點(diǎn)的想象等等,無(wú)不體現(xiàn)出習(xí)近平總書(shū)記寬廣的國(guó)際視野以及獨(dú)特的全球治理藝術(shù)。

對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間和太空空間等其他空間的想象。網(wǎng)絡(luò)空間、太空空間以及其他的空間是從傳統(tǒng)的領(lǐng)地、領(lǐng)海、領(lǐng)空延伸的空間,這些空間對(duì)于中國(guó)的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要,習(xí)近平總書(shū)記指出,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為我黨長(zhǎng)期執(zhí)政所要面對(duì)的“最大變量”,“如果我們過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”。對(duì)于太空空間來(lái)說(shuō),習(xí)近平總書(shū)記指出,“航天夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。隨著中國(guó)航天事業(yè)快速發(fā)展,中國(guó)人探索太空的腳步會(huì)邁得更大、更遠(yuǎn)。”習(xí)近平總書(shū)記站在人民利益的高度,站在黨長(zhǎng)期執(zhí)政的高度,重視和發(fā)展網(wǎng)絡(luò)事業(yè)和航天事業(yè),做出了諸多富于想象力的空間戰(zhàn)略規(guī)劃和戰(zhàn)略部署。

當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,世情、國(guó)情、黨情都處在動(dòng)態(tài)的變化之中,我國(guó)的治國(guó)理政既面臨著眾多的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),也面臨著眾多的新課題新矛盾、新要求新期待。在此新的歷史條件下,只有依靠學(xué)習(xí)才能走向未來(lái),只有依靠想象力才能創(chuàng)造更好的未來(lái),習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的想象力藝術(shù)值得全國(guó)上下深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

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